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陈师曾字画哪位老师鉴定准

时间:2017-12-02 08:44

  说到命运,陈师曾有不幸的一面。他5岁时,生母罗氏去世;25岁时,原配范孝嫦(范肯堂之女,范曾姑祖母)去世;38岁时,继室汪春绮(汪凤瀛之女)去世;48岁时,因继母去世,哀伤、操劳过度,染疾而逝。如果陈师曾是一个很现实的人,而不是一位艺术家,不是一位诗人,他或许能够挺过这些失亲之痛。有幸的是,陈师曾虽然匆匆离去,但是他的精神长存,艺术常青。吴昌硕为其题字“朽者不朽”,这样的高度,古今能有几人?梁启超在为陈师曾致悼词中说得也很具体生动:“师曾之死,其影响于中国艺术界者,殆甚于日本之大地震。地震之所损失,不过物质,而吾人之损失,乃为精神。”

  陈师曾出身书生门第,祖父是湖南巡抚陈宝箴,父亲是著名诗人陈三立。1902年东渡日本留学,1909年回国,任江西教育司长。从1911年2月至1913年4月,他受南通张謇之邀,至通州师范学校任教,专授博物课程。1913年又赴长沙师范任课,后至上海任编审员之职。先后兼任女子高等师范学校、上海高等师范学校、上海美术专门学校教授。1923年9月为奔母丧回上海,不幸染病逝世,终年仅47岁。[1]

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  其实过去人讲究学问,并不太以字好而自矜。像陈衡恪这样的诗书世家,其书法根本就不可能会差。我们都知道,他的父祖皆一代硕儒,文史大家。祖父陈宝箴曾任湖南巡抚;父亲陈三立,清末同光体诗派的人物;三弟陈寅恪更是中国的史学大师。而陈衡恪少时就显示出极高的艺术天赋,十四岁时在湖南长沙与著名书画家胡沁园、王湘绮相识,常以国画请教;后又受业于湘潭金石书画名家周大烈;婚后还从岳父、南通名儒范肯堂学汉隶、魏碑及行楷。在诸多名师指导下,青年时期的他,就已经是诗书画印诸艺皆通了。后赴日留学,又先后与鲁迅、李叔同相交而成为挚友。归国后,他曾与鲁迅同在教育部任职,两人意趣相合,交往甚密,那段时期里,鲁迅日记中时常要提到“陈师曾”的名字。

  藏克家有首诗这样写道:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着……”天妒英才,陈师曾没有到达艺术的高峰。这个世道不公吗?可是,他故去90多年了,从事艺术的人们仍然对他肃然起敬,朽者不朽。这个世道还是公平的。(

  尽管陈衡恪的书画印章受吴昌硕的影响很大,但鲁迅对陈的推重似乎更超于吴,这也说明鲁迅更喜欢文人笔墨中“笔简意饶”的书卷气。在中国近代画坛上,陈衡恪也是一位开风气之先的人物。当年他所作的《上海风俗人物画》,用速写与漫画的形式,揭露出当时社会底层的民间生活,其手法之新奇,意境之独特,可谓前所未有。另外,众所周知的关于艺术大师齐白石“衰年变法”的故事,也就是齐听从了陈师曾的建议而获得了成功。难怪白石老人在晚年的口述自传中也曾感慨地说:“如没有师曾的提携,我的画名,不会有今天。”

  然而,就是这样一位有独立思想、艺术造诣的天才美术家,却天年不永,在他四十八岁的艺术创作黄金之际,却因继母病故奔丧时不幸染上伤寒而一病不起。陈衡恪之死,在上海艺术界引起极大的震动。梁启超称陈师曾是“现代美术界具有艺术天才、高人格、不朽价值的人”。因为陈衡恪自号“朽道人”、“朽者”等,故吴昌硕也有挽词曰:“朽者不朽!”

  正如论书喜姿媚,无怪退之讥右军。画吾自画自合古,何必低首求同群。”这次见面对齐白石的艺术创作影响很大,甚至直接影响到他艺术风格的形成。可就是这样既有艺术天赋,又满腹经纶的旷世奇才,却偏偏英年早逝。齐白石终成为一代艺术宗师,陈师曾则不为一般世人所知,甚至还不如其胞弟陈寅恪。