郑板桥艺术风格

　　郑板桥诗歌与性灵文学关系较为密切,本文将板桥诗歌置于性灵文学的背景下来考察其诗史意义与创作个性,因此板桥诗歌的思想内容及艺术特色之复杂特点。 首先,郑板桥的文学思想在体现了性灵文学思想,这是与性灵文学思潮的大致倾向一致的,即二者都强调对性情的抒发,强调真实自然,重视独立、创新。但郑板桥的文学思想又与其他大多数性灵文人的文学主张有不相一致的地方:典型的性灵文人摒弃了传统的文学功利主义思想,而郑板桥十分注重诗文创作的政治时效。

　　郑板桥字画作品特点

　　间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大着。恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。著有《板桥全集》，手书刻之。所作卖画润格，赞美一时。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。郑燮一生画竹多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代较量有代表性的文人画家，代表画作为《兰竹图》。

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