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玉如意的拍卖价格及其历史

时间:2017-06-12 11:11

  如意精选缜密坚实、纹理含蕴的紫檀木料雕制,呈三镶式,周身密不露地浮雕海水纹,以染骨制逶迤的龙身于海水中时隐时现,海水翻滚,表现出龙在海中穿行,云和龙形成错落、叠加的空间关系。如意头呈云头式,与炳中段及尾部嵌福寿纹玉牌,琢蝙蝠、寿桃等吉祥图案,寓意祥瑞。背面款文“御制 三阳发岁韶华富、万象维新嘉祉绵。臣王杰敬书。”大凡此种以古玉装嵌的器物,布局考究,结构严谨,雕工细致,概属皇家御用,气势不凡。 王杰(1725—1805),字伟人,号惺园,一号葆淳,谥文端。清陕西韩城人。乾隆二十六年(1761)状元,官大学士。书法赵孟頫,工小楷。李玉促称其行楷有仙佛气,具富贵姿。 “如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,本意“无灭”、“无贫”。由古代寺院中僧侣所用的搔痒之物逐渐演变而来。《稗史类编》:“如意者,古之爪杖也。或用竹木,削作人指抓,柄长可三尺许,或脊背有痒,手不到,用以骚爬,如人之意。”也因此如意制作变得用料繁多,其形式或炫巧创新,或仿古质朴。因其名称寓意吉祥,清代以来多用作宫廷内的陈设或玩赏,或为富贵人家常见贺寿之礼物。到清中晚期,更是出现了三镶如意,其镶座与嵌件特别凸显,突破平面,采取层层堆叠的技法,富丽堂皇,所谓“得一含三趣可详”,自然非前代初期可比。尤其乾隆皇帝尚古、博古,对于古玉尤为重视,更喜好在古玉器中遴选珍品,令造办处装嵌于竹木器物之上,或屏风,或各式摆件。乾隆皇帝雅好文物,每得佳品即作诗咏赞。大凡宫廷器物以铭嵌御题诗文者,可以想见当年帝王之喜好。 参阅:《故宫如意选萃》,国立故宫博物院,1974 年,图16。 《指掌乾坤:王度如意珍藏册》,国立历史博物馆,2004年,第12页。 《清代玉雕艺术》,国立历史博物馆,1996年,第132页。 故宫博物院编,《故宫博物院藏品大系 玉器编8清》,紫禁城出版社、安徽出版社,2011年,第119页。清 官造紫檀三镶玉如意   896万 2016/12/29

  清中期 紫檀三镶玉如意 226.6万 2017/5/13

  清乾隆 玉如意           96万  2016/6/29

  清乾隆 火烧玉如意         69万 2016/12/16

  清 紫檀嵌银丝百寿三镶玉      66.7万 2017/5/16

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  曹经理(征集部)

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