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　　梵文作为装饰纹样，也是入明方盛，佛教题材的取用，其意多在于祈福、消灾免难，常见的纹样是佛像，此外或选取藏密中带有象征意义的梵文字。后者，是始于元代宫廷，《元史》卷七十七《祭祀志》曰:“世祖至元七年，以帝师八思巴之言，于大明殿御座上置白伞盖一，顶用素缎，泥金书梵字于其上，谓镇伏护安国刹。”梵文字在汉地的传播，又同至元二十二年元世祖主持汉藏两系僧人编订《至元法宝勘同总录》的佛经译勘活动相关，他不仅在佛教目录史上具有重要意义，更对梵字在中土的流布产生不小的促进作用。此后，汉地流传的梵文字母大多以在西藏使用的蓝查体书写，且大量进入艺术装饰领域。如北京故宫博物院所藏明宣德剔红梵文荷叶式盘，其纹饰特色便是在盘心剔刻经咒和阿弥陀佛种子字。而本品罐腹主体纹饰以佛教常用莲花托九字梵文出现，而此九字梵文，恰与堪称孤品的北京故宫博物院藏明宣德青花梵文出戟盖罐中梵文相同，瓷罐底部及盖内中心书“大德吉祥场”篆书字样，围绕其字样的便是九字梵文真言，九字中，前五字为五方佛中的五佛种子字，后四字分别代表前四佛双身像中的四女像种子字。此种组合图案被信徒称为“法曼荼罗”。这两件不同工艺的同时期艺术品都可堪称宣德时期梵文装饰纹样的典范之作。

　　近几年明代金器同类藏品拍卖记录:

　　唐满工凤纹金器（一套）---估价900.00到1500.00万---拍卖日期:2014年11月30日

　　明八卦四神镇宅金器摆件---估价100.00到100.00万---拍卖日期:2017年8月4日

　　唐代金器鹅（一对）---估价100.00到100.00万---拍卖日期:2014年6月8日

　　唐代金器人物骆驼（一套）---估价200.00到200.00万---拍卖日期:2014年6月8日

　　明代金器---估价50.00到55.00万---拍卖日期:2013年12月15日

　　唐代金器人物骆驼（一套）---估价200.00到200.00万---拍卖日期:2014年6月8日

　　唐满工凤纹金器（一套）---估价900.00到1500.00万---拍卖日期:2014年11月30日

　　唐金器（六件／套）---估价280.00到280.00万---拍卖日期:2013年10月27日

　　辽代金器（一套五件）---估价1600.00到1600.00万---拍卖日期:2012年6月3日

　　唐代金器龙纹执壶（一对）---估价180.00到180.00万---拍卖日期:2014年6月8日

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　　“因为明郑和下西洋以及边境开放市集的影响，明代藩王妃首饰用材质前所未有地集尽金、银、软玉、玛瑙、绿松石、、珍珠、水晶、翡翠及红宝石、蓝宝石等宝石古玉，极尽奢华。”江西省博物馆研究院研究员陈建平介绍说，新建区宁献王朱权墓、宁靖王朱奠培夫人吴氏墓等江西境内的藩王及藩王妃墓葬中，其王妃头面、服饰首饰材质颜色迥异,质地触感也各不相同。

　　明代金器真虚分辨，金质，樽大侈口，光素卷唇，鼓腹，外壁高浮雕腾于云间双龙，龙首微昴、怒目圆睁、阔鼻大口、牙尖齿利、口吐火珠、须髯尽风摇曳、龙身蜿蜒盘曲，龙鳞片片分明；樽下高圈上錾出高浮雕海水纹，海水澎湃翻滚，激起千层浪，远视金樽似双龙腾于海面翻飞于云间；樽内壁光素、杯内底细錾腾龙；樽底光素，錾出圈字“宣德六年九月内造九成色金重十二两六钱银作局”，樽上纹饰大气磅礴，雕工精湛，小巧精致，可执于掌间把玩。金瓯，即金质盆或杯，比喻疆土之完固。宋代曾觌曾作《壶古玩慢》中末句“何劳玉斧，金瓯千古无缺”，以金瓯喻满月，暗指国土完整。故历代帝王皆铸金瓯，取其牢固完整，不易损缺之意，以祈江山稳固，天下太平。

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　　此器其功用，未能从已知参考书目查阅到资料，但从目前北京首都博物馆举办的“走进养心殿”展览中发现，在乾隆时期养心殿佛堂陈设中，有与此器造型、所用纹饰主题风格相近似的两件铜鎏金嵌松石莲瓣形罐，陈设于佛龛前。由此推断，宣德时期有如本品的此类梵文罐应为宗教陈设用器，且亦可推断展览中乾隆朝此种造型的莲瓣罐，也受到前朝造型的影响而演化而来。我国的金银器精美绝伦，自古以来在世界享有盛誉，历史悠久，而今此罐历经千年沧桑，仍流光溢彩，金银是财富的象征，统治阶级尊荣的代表，更是永恒民族精神不朽的表现，金银器则是经过熔炼和铸刻而成的艺术化了的文化载体，是古今人们收藏宝物的对象。

　　明代金器图片，本件錾刻有明确纪年的“大明宣德九年八月内造九成色金重三十八两五钱”铭文的金镶宝莲托梵文瓜棱盖罐，查阅已知公私典藏，均未发现与本品全然相似者，方显其弥珍贵。罐重1455克。此罐造型端庄，以瓜棱形为罐体，短颈，肩部凸起莲瓣纹装饰，莲瓣上以细密绳纹缠绕镶嵌红、蓝宝石。腹部主题纹饰以瓜棱为形，分别錾刻九朵缠枝莲托梵文，錾刻技艺精湛，器底部亦为仰莲纹一周，上下呼应，工艺相同。配有与罐体相同工艺嵌宝技法的莲瓣托宝珠钮盖，盖罐相合，富丽华贵之气迎面而来。有明一代，宫廷把持金银器制作，明初在京城内廷设立二十四衙门，即十二监、四司、八局，由宦官管理。其中以银作局作为金银器的主要打造机构，据《明史·卷七四·志第五十·职官三》记载，“银作局，掌印太监一员，管理、佥书、写字、监工无定员，掌打造金银器饰。”今北京首都博物馆所藏数件明代宫廷金器，即为银作局所打造。

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