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2018年高二适书法价格再创新高

时间:2018-11-18 04:28

  征集高二适书法的正规公司,本公司多年以来长期大量征集精品高二适书法,如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)

  事实上,开拍之前,黄先生即已通过手机短信向记者爆料此事,“预计可创万万元纪录,可前往见证历史性时刻”。并称:据九歌赵经理透露,经该公司招商,有港澳台大陆十几位买家和藏家对此卷有购置意愿。记者追问此卷为何人所拍,黄先生称是南京一位重量级藏家。

  所谓“功夫在诗外”,高二适的书法成就还得益于他的“书外功”。他书斋中的大量书籍由于翻阅的次数太多而有些破旧,许多加纸复页,题满了心得和批语。每位学书者前来讨教书法,高二适总强调要多念书,多下“书外功”。高二适的一外行一直挥,口一直吟,可谓念书破万卷!他文学修养很深,作诗逾千首,堪称一位学富五车的书法家、诗人、学者。以是他的作品中,时时吐露出隽秀典雅、风姿独秀的浓重书卷气。高二适的苦读给他的书法积贮了源源一直的营养,广涉百家,博学多闻,以是他的书法既能融会意会,又能独辟蹊径,丝毫没有一丝的委屈和力有未逮,正所谓胸中有丘壑,下笔若有神!

  近几年高二适书法同类藏品拍卖成交记录:

  藏品名称:高二适兰亭论书札手卷

  估价3.00到5.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2010年6月18日

  藏品名称:高二适沁园春雪镜心

  估价20.00到40.00万---成交价:RMB71.30万---成交日期:2018年1月21日

  藏品名称:高二适兰亭论书札手卷

  估价3.00到5.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2010年6月18日

  藏品名称:高二适1976年作草书曹操《步出夏门行》手...

  估价200.00到300.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2018年6月17日

  藏品名称:高二适李白古风之十镜心

  估价30.00到50.00万---成交价:RMB106.40万---成交日期:2011年1月1日

  藏品名称:高二适天下高二适手卷

  估价120.00到180.00万---成交价:RMB862.50万---成交日期:2015年11月5日

  藏品名称:高二适尹树人《新定急就章及考证序》(十四开...

  估价150.00到200.00万---成交价:RMB276.00万---成交日期:2012年1月8日

  藏品名称:高二适1962年作新定急就章及考证序册页

  估价120.00到150.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2017年6月3日

  藏品名称:高二适兰亭论书札手卷

  估价3.00到5.00万---成交价:RMB56.00万---成交日期:2010年6月18日

  藏品名称:高二适草书四屏立轴

  估价40.00到60.00万---成交价:RMB58.65万---成交日期:2017年7月8日

  高二适书法哪里鉴定且权威

  记者获悉,昨日在北京九歌2011春季艺术品拍卖会上,江苏今世学者、诗人、书法家手卷拍出了1380万元的高价,缔造了现今世书法拍卖天下高纪录。高二适与林散之同有“草圣”之名,只不外,林散之的字,犹如武当派的太极拳,雍容揖让,虚怀若谷,一派谦和,看去仙风道骨;而高二适的字,则如少林派的金刚拳,招招勇猛顽强,劲道十。

  高二适书法特征,记者昨日与高二适女儿高可可取得联系,她听闻价格,大为惊讶,南京话脱口而出:“乖乖,会有这么高?不敢想象”。她称不知此件作品在京上拍,亦不知该作是什么内容,“这不是我们的器材,人家也不用向我们求证”。记者向她形貌:有黄惇引首、萧平题跋、庄希祖拖尾。信札首先为“孤桐老人师座前奉论教……”她想起来说,是有这么一件作品,是从日本回流的一批作品中的一件,是高二适写给章士钊的,“记得上次在南京上拍时我曾去看过,后或许拍了几十万”。不外,她不敢一定,是不是就是自己看过的这件,对于这么高的价格,她也体现得很茫然,“没想到会拍这么高”。

  高二适书法如何私下交易能有高价

  现在,高二适的书法在市场上的体现日渐强劲,市场的认可度一直提高,正处在快速上升的通道中,已经到了发力的时间。2011年随着国家对房地产市场的强力调控和的一连调整,大量热钱涌入艺术品市场,促进了艺术品市场的繁荣。当前在其它投资渠道不畅的配景下,对艺术珍藏和投资有兴趣又有研究的藏家,艺术品不失为一个好的投资渠道。而高二适的作品质高价廉,投资远景可以预期,正是出手的好时机,建议有兴趣的买家一连关注。

  高二适书法好坏分辨,高二适博精国学,晓畅周易,受约为章士钊《柳文摘要》制订《柳子厚与刘禹锡论周易九六论书后题》及《跋刘来宾天论》二文。章士钊为此有赞许诗句“独虑天书读难尽,高高犹自敞河源”。高二适为人狷介矜持,一生中能突出体现此种个性,也引起书坛震惊一时的事例,莫过于昔时的“兰亭论辩”了。1965年,郭沫若凭证其时新发现的王兴之、谢鲲墓志,袭用清代李文田、包世臣等人的看法,揭晓了《由王谢墓志的论到兰亭序的真伪》一文,以为与王谢墓志统一时期的王羲之的书法,“一定要向《爨宝子碑》《爨龙颜碑》相似才对”,而不应该是像《兰亭序》那样成熟的行书。该文以为传世的《兰亭序》其文其书皆为隋唐时期的智永所依托。这就意味着凡属唐摹宋刻的王羲之书迹皆为伪作,对整个六朝至隋唐以下的书史发生了攻击。本文作为学术论文,提出这样倾覆性的看法本无可厚非,也应该允许学术界同志的讨论与商讨。然而,由于郭老的学术职位与其时特殊的政治条件下,学界一时万马齐喑。

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