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古董是为人所珍视的古代器物，是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。 因为古董可以作为一种玩物，所以后来我们也称之为“古玩”。
古董与文物
清朝以前，人们把珍贵的古物称为“骨董”，所谓“骨”，取肉腐而骨存之意，意思是保存过去之精华。后来渐变为古董、古玩。实际上“古董”、“骨董”和“古玩”是一个意思，只不过由于时代的变迁，人们叫法不同而已。从文物和古董或古玩的比较来看，文物在时间的涵盖上要大于古董或古玩，因为文物可以是古代，也可以是现代或当代，只要是优秀的文化产物都可以被列入文物范畴。而古董和古玩则不然，现代和当代的东西不能称为古董和古玩。由于许多文物具有较高的艺术鉴赏价值，所以收藏爱好者又将其泛称为收藏艺术品。一件古代艺术品，对文物部门来说就是文物，因为它有文化保护价值；对投资者来说就是古董，因为它有增值价值；对收藏家来说就是古玩艺术品，因为它有艺术鉴赏价值。国家出于保护文物的考虑，对于非国宝级的文物，鼓励“藏宝于民”，并且允许民间依法流通，这为民间收藏事业的发展和古玩艺术品市场的兴起铺平了道路。
中华人民共和国建立以后，由中央人民政府政务院以及后来的国务院所颁布的一系列有关保护文物的法规，都沿用了“文物”一词。直到1982年全国人民代表大会常务委员会公布了《中华人民共和国文物保护法》，才把“文物”一词及其所包括的内容用法律形式固定下来。其范围实际上包括了可移动的和不可移动的一切历史文化遗存，在年代上已不仅限于古代，而是包括了近、现代，直到当代。
世界各国对不同类别的文物，各有其通常使用的名称，但尚无概括所有类别文物的统称。欧洲在17世纪英文和法文中都使用 Antique一词，此词一说源于拉丁文ante，原意是古代的，从前的。另一说则认为英文这个字是直接来源于法文，开始作为名词使用时，主要是指古希腊、古罗马的文化遗物，后来才逐渐发展成泛指各个时代的艺术品，其词义接近于中国所谓的古物、古董。日文所说的 “有形文化财”，近似于中国所指的文物，但其涵义和范围又不尽相同。在国际社会，由联合国教育科学文化组织(UNESCO，以下简称教科文组织)会议通过的一些有关保护文物的国际公约中，一般把文物称作为“文化财产 (Cultural Property)”或者“文化遗产(Cultural Heritage) ”，二者所指的内容并不是等同的。从公约所列举的具体内容来看，前者是指可以移动的文物，后者是指不可移动的文物。埃及使用的阿拉伯文ξζ1(单数)，Εγ1(复数)一词，与中国所称文物的概念是基本相同的。1983年埃及颁布的《埃及文物保护法》规定，在埃及国土上出现的或与其历史有联系的，凡一百年以前的，包括可移动的和不可移动的，具有历史意义和价值的实物，都属于文物 (ξζ1)。同时，还规定在一百年以内的有价值的实物，可根据文化主管部门的建议指定为文物。
关于文物的年代下限，在国际上起初曾定为1830年，起源于1930年美国的关税条例。该条例规定凡1830年以前制作的艺术品可以免税。以后在国际上，不少国家把这一年定为文物的年代下限。后来美国在1966年通过了新的关税条例，又规定“自免税进口报单提出之日起，凡一百年以前制作的文物”概予免税进口。因而目前按国际上一般惯例，文物是指一百年以前制作的具有历史、艺术、科学价值的实物。但是也有的国家根据自己的具体情况另作规定，如希腊就把1450年作为文物的年代下限。
目前，各个国家对文物的称谓并不一致，其所指涵义和范围也不尽相同，因而迄今尚未形成一个对文物共同确认的统一定义。
文物是指具体的物质遗存，它的基本特征是:第一，必须是由人类创造的，或者是与人类活动有关的；第二，必须是已经成为历史的过去，不可能再重新创造的。
当代中国根据文物的特征，结合中国保存文物的具体情况，把“文物”一词作为人类社会历史发展进程中遗留下来的、由人类创造或者与人类活动有关的一切有价值的物质遗存的总称。
纵观香港苏富比近年来瓷器专场的设置，市场细分是其一大优势。这种细分在于对中高端瓷器的针对性，使其高价位的瓷器拍品多出自单独专场或是以收藏家命名的专场中，而玫茵堂的几乎连续六期的御瓷选萃专场与其它藏家专场更是相得益彰，共同构筑了香港苏富比在中国瓷器拍卖市场上的霸主地位。
同心协力 内地拍企展开主动竞争
综观中国内地的瓷器拍卖市场，各大拍卖企业很少采用如香港苏富比以藏家命名专场的精品策略，这就使得内地的瓷器板块很难脱离古董珍玩门类而单独存在。内地瓷器拍卖市场最火爆的当属2011年，此年的春、秋两季拍卖，最具代表性的中国嘉德就推出十二大瓷器专场，这是内地拍卖市场迄今为止仅有的一次。2010年，中国嘉德常设的“瓷器玉器工艺品专场”中，来自明永乐、宣德两朝的“青花一把莲纹大盘”虽均以四百余万元问鼎，但瓷器拍卖并没有引起社会的过多关注。然而，此年秋拍香港市场彩瓷的突然爆发，使得中国嘉德看到了瓷器市场崛起的时机。2011年春拍，中国嘉德首次破天荒地推出了六场瓷器拍卖，除了“五台山人”、“述郑斋”、“东坡斋”三场以藏家命名的专场外，还把上拍瓷器细分为宫廷御瓷、明清集珍、素瓷茶器等门类，六大专场不负众望，共收获6.41亿元人民币，占据中国嘉德瓷器工艺品春拍总成交额的半数有余。此年秋拍，中国嘉德再次推出六大瓷器专场，总成交额高达3.41亿元。除“五台山人”、“善德堂”两大藏家命名专场外，其余四场涉及“明清官窑”、“宫廷御瓷”、“古瓷”与“明清瓷器”。其中“五台山人藏清道光御瓷二”全场百件拍品仍悉数成交，成交总额达1.15亿元，但宫廷御瓷专场则下滑明显，成交率仅为半数，成交额亦不足亿元，而同时推出的“明清官窑”则收获颇丰，高达九成的成交率使得二十余件拍品斩获近七千万元。中国嘉德连续两季推出六大瓷器专场，不仅抓住了内地瓷器拍卖市场整体崛起的时机，也为内地以明清宫廷瓷、官窑为首的中高端瓷器市场开辟了道路。去年春拍，中国嘉德推出的“御制——宫廷重要瓷器工艺品”专场中十八件拍品共斩获1.63亿元，可以说是多年来坚持不懈的最好回报。而在高价拍品方面，除了上述的中国嘉德、中贸圣佳、北京翰海之外，北京保利、北京华辰与北京匡时等企业也贡献颇丰，在瓷器拍卖的高价榜单上总能看到出自这些内地知名公司的拍品。纵观近年来内地市场的瓷器拍卖，虽然明代官窑瓷器没有像“清三代”瓷器一样大幅上涨，但其在香港与国际市场所彰显的价值是有目共睹的。伴随着内地古董珍玩市场玉器、木制器、古籍善本的强势崛起，再加上去年春拍中国嘉德对香港瓷器拍卖市场的介入，内地的拍卖企业不仅齐心协力引领中国古董珍玩拍卖市场，还在占有绝对优势的香港瓷器市场展开主动竞争。
中国嘉德进军香港市场，次年春拍便推出“观古—瓷器工艺品”专场，首次拍卖全场收获4232万港元，其中“清雍正 青花黄地缠枝花卉纹扁壶”以621万港元问鼎。去年秋拍该专场下滑明显，但瓷器价位仍位居榜首。今年，刚刚结束的香港嘉德春拍收获颇丰，其中“观古—瓷器工艺品”专场总成交额高达5387万港元，其中“北宋 定窑刻花执壶”与“明宣德 青花凤穿纹瓶”均以575万港元位居首位。与香港苏富比同季推出两件不同朝代的斗彩鸡缸杯一样，香港嘉德推出的此件难得的北宋定窑拍品与香港苏富比的北宋定窑大盌相得益彰。作为明代宣德年间的代表性瓷器，此件宣德青花拍品可谓物有所值。由此也可以看出香港瓷器拍卖市场还是十分理性的，特别在近年来中国瓷器拍卖市场不温不火的行情下更是如此。而在即将开拍的内地市场，中国嘉德再次将重点放在“清三代”，其推出的一件“清乾隆 粉青釉印灵芝纹贯耳方瓶”颇受业内藏家关注。而时逢北京翰海二十周年之际，今年春拍北京翰海更是将重点确定于“清三代”官窑瓷器精品，其中“清乾隆 仿汝釉鱼篓尊”、“清雍正 青花加紫三果玉壶春”和“清乾隆 青花缠枝花卉海水六方贯耳瓶”将成为瓷器拍场的亮点。此外，北京保利、北京华辰、北京匡时等国内重要拍卖企业也将推出诸多精品瓷器，届时内地各大拍企定会携高价精品展开激烈角逐，冲击今年春拍内地瓷器拍卖市场的亿元大关。
纵观中国瓷器拍卖市场，不仅在高价拍品方面连续数年引领古董珍玩门类，更在数量方面占据着半壁江山。虽然玉器、木制器拍卖市场近年来发展迅猛，但难以撼动瓷器板块在古董珍玩拍卖市场的主力军地位。近年来，频繁过亿的瓷器拍品让古董珍玩门类避免了中国书画强势崛起的挤压，但也招来了部分业内人士的精品难征集的传言。究其根本，我们不难发现博大精深的中国瓷器还有诸多时期代表精品尚待挖掘，且不说宋代的官、哥、钧窑中不乏传世珍品，仅明代永乐的压手杯、宣德的灯草口、弘治的浇黄就足以与明成化的斗彩鸡缸杯相媲美，而清代康熙的五彩、郎红、洒蓝、吹紫，雍正的胭脂水、碧玉釉，乾隆的珐琅彩精品“古月轩”也均没有达到其应有的市场地位，再加上宋代独具特色的越州窑、龙泉窑、建窑、吉州窑等民窑精品与明清两代的德化窑、石湾窑、醴陵窑等地方特色，中国的瓷器拍卖市场蕴含着丰富的矿藏。在香港苏富比“素、彩之争”的市场策略下，中国瓷器拍卖市场在香港取得了累累硕果，但内地的中国瓷器拍卖市场迄今为止并没有迎来它的亿元时代，其最高价位仍然停留在昙花一现的2008年。面对着内地市场玉器、乐器、古籍善本的频繁过亿，作为以瓷器名世的中国，内地的瓷器拍卖市场真的急需亿元拍品的出现。
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