有着数年对祭红釉瓷器的运作经验，对祭红釉瓷器藏品出手、交易、初步估价有着丰富经验，曾从事于北京、深圳的各大艺术品交易公司。

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　　祭红釉瓷器由于都属于以氧化铜着色后一次烧成的瓷器，且粗粗看来，外观也相差不远，以是不少藏友容易将乾隆时期江西巡抚郎廷极督烧而成的“郎窑红”错当成“祭红”。着实仔细视察，“祭红”与“郎窑红”两者在色调威风凛凛威风凛凛、釉面特征、烧成温度条件等方面均有显著区别:

　　首先，郎窑红的呈色极为鲜红，且透明度强，有较大片的裂纹，器件上部还略有流釉征象；但祭红是不甚透明的，也无裂纹，更无流釉，只无意有橘釉征象泛起。而且明代祭红的橘皮纹征象比清代的更大，清雍正时的橘皮纹比乾隆时的还大。

　　其次，郎窑红的底足与器内有或呈米黄色或呈浅绿色的“米汤釉”和“苹果青釉”，祭红器的器内器外则均无此等特征。再次，郎红釉的器型以瓶和尊为主，祭红器的器型就要富厚多了，什么壶、碗、盘、洗、钵、瓶都有，可谓纷歧而足。

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　　２００２年的索斯比拍卖会上，一件中国祭红碗拍出了２１００万港币的天价。这让不少稍显外行的藏友不禁瞠目结舌:为何这样一只看似通俗的红瓷碗，竟有云云魅力呢？这里不妨先先容一则关于祭红器泉源的传说。相传在明朝宣德年间，宣宗天子突然想要用一套鲜红色的瓷器来祭祀日神。于是他下诏让景德镇的窑工们加紧烧制。可这种红瓷器那里是说烧成就能烧成的。就这样，烧制一再失败后，上面发话说:要再烧不出红釉瓷器，就要了。一位老窑工的女儿得仙人托梦，说是以血染瓷便可烧成红瓷。于是她乘人不备时跳入窑中，烧成的陶坯竟泛起出了鲜血般美艳的红色。窑工们感念此女恩义，便将这种艳而不妖的红色瓷命名为了“祭红”。

　　祭红釉蒜头瓶-----------------估价:RMB1,410,000---估价日期:2016-03-27

　　祭红釉蒜头瓶-----------------估价:RMB3,590,000---估价日期:2016-03-12

　　清雍正祭红釉小瓶-------------估价:RMB4,170,000---估价日期:2016-02-05

　　祭红釉梅瓶-------------------成交价:RMB5,510,000---成交日期:2016-02-20

　　清雍正祭红釉小瓶-------------成交价:RMB2,190,000---成交日期:2016-01-14

　　清雍正祭红釉玉壶春瓶---------成交价:RMB5,490,000---成交日期:2017-02-15

　　祭红釉蒜头瓶-----------------成交价:RMB4,480,000---成交日期:2016-02-09

　　清雍正祭红釉水盂-------------成交价:RMB1,990,000---成交日期:2017-01-26

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　　由于都属于以氧化铜着色后一次烧成的瓷器，且粗粗看来，外观也相差不远，以是不少藏友容易将乾隆时期江西巡抚郎廷极督烧而成的“郎窑红”错当成“祭红”。着实仔细视察，“祭红”与“郎窑红”两者在色调威风凛凛威风凛凛、釉面特征、烧成温度条件等方面均有显著区别:首先，郎窑红的呈色极为鲜红，且透明度强，有较大片的裂纹，器件上部还略有流釉征象；但祭红是不甚透明的，也无裂纹，更无流釉，只无意有橘釉征象泛起。而且明代祭红的橘皮纹征象比清代的更大，清雍正时的橘皮纹比乾隆时的还大。其次，郎窑红的底足与器内有或呈米黄色或呈浅绿色的“米汤釉”和“苹果青釉”，祭红器的器内器外则均无此等特征。再次，郎红釉的器型以瓶和尊为主，祭红器的器型就要富厚多了，什么壶、碗、盘、洗、钵、瓶都有，可谓纷歧而足。

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