想足不出户就知道藏品真假吗？

　　想线上就联系买家交易出手吗？

　　华豫之门在线鉴定、图片鉴定、微信鉴定！现在开始啦！

　　立即添加工作人员微信排队鉴宝，和专家老师交流沟通

　　说到魏晋六朝青瓷的动物造型，除羊形器之外，研究古瓷的人们自然而然地会想到鸡首壶，这种器皿已成为六朝青瓷的断代标准器之一。至今古瓷藏家一直很难理解这一鸡首形壶具何以在三国时横空出世，继而在整个漫长的六朝达到鼎盛，至隋唐又孑然绝迹 鸡首壶这一独特造型象征的是什么 其作用何在，以及它的器型演变有何规律 从史料记载，青瓷鸡首壶最早见于三国吴的晚期，但实物依据不足。笔者拙见，吴和西晋的鸡首壶相融相近，难以区分，一般还是认定为西晋早期始有鸡首壶可靠些。西晋时期的鸡首壶（图3），形似小盘口壶，肩部的一面贴塑鸡头，另一面贴一三角形状的鸡尾，也有的盘口与肩部相连一个圆股形把手。从鸡首尖嘴无孔看，此时的鸡首壶应该是作明器用的。至东晋，鸡首壶已基本定型，壶身变大，肩部的鸡头上有冠，下有颈，圆啄有孔，普遍装有把手，有的把手连壶的盘口一端呈龙首状，有的鸡首壶还在壶的肩部和鸡的眼珠、冠等显著位置上，用褐色釉作点缀装饰。至南北朝时，壶体开始变得修长、挺拔，鸡首的冠部较大，颈部更加细长，盘口也有所增高，此时壶的执柄高于壶口，算是真正意义上的实用壶了。也有人认为，六朝时期的青瓷鸡首壶，无论壶嘴实心或空心，均为一种象征性的陪葬明器而已。而实际上，普遍容易接受的观点，应该是凡嘴为实心，为明器；嘴空心有流，系生活器皿，当然也不排除主人死后可当随葬用具。

　　六朝的壶具何以取动物鸡之形，其寓意何在，并无确切史料可考，但按照我国传统民俗推测，恐怕还是取其寓意。鸡乃我国古代人民最常见的一种圈养家禽，除了食用之外，又是古人“日出而作、日落而息”的啼鸣报晓之物，晋人即有“闻鸡起舞”之说。加之鸡善群居、温驯无害，深得人们喜爱。除此之外，我国自古以来都认为雄鸡之血具有除邪去祸、印证诚信之功能，素有“滴血为盟”、“洒血驱魔”习俗。由此看来，如以羊的寓意来考察鸡首壶的话，“鸡”与“吉”谐音，将其视为“吉利”或“吉祥”的象征，应为顺理成章。当然，壶究意取何寓意，从出土实物早晚和形制变化看，其寓意也是不尽相同的，今人只可揣测，而不能妄自想象。鸡首壶的寓意，除有传统驱灾除凶、避邪引吉的寓意外，是否还有其他另类寓意，也未必可知。比如，现藏于深圳青瓷博物馆的一品六朝青瓷鸡首壶，壶体以褐彩铭“吾有心”文字。据考证，晋代礼学分“有心”、“无心”两派，以此推断，取鸡首为形，表明自己的哲学观点，恐更具其深意吧。又如浙江余姚西晋墓出土的一件青瓷鸡首壶（图4）。造型独特为仅见品，此壶将盘口上的提梁做成“黄鼠狼”形，且“黄鼠狼”的头朝着其前鸡头的后脑，所寓“螳螂捕蝉，黄雀在后”之意，就可作另类之说了。因而，六朝青瓷鸡首壶，与历朝历代的许多古瓷一样，留在人们心中的许多迷团，也只好待人们今后不断去探究诠释了。

　　总之，魏晋六朝时期错综复杂、矛盾重重的社会意识形态、崇尚老庄、求仙皈佛的人文观念交错渗透到艺术的各个领域，形成了特殊格调，具有强烈时代个性的“魏晋风度”，表现在对瓷器动物造型的审美追求上，则有别于汉代的粗犷浑厚，流露出江南水乡的灵秀之气，明显地受当时当地的文化背景、宗教信仰、生活时尚、经济状况、审美意趣的影响。今天我们观赏着这些魏晋六朝青瓷器物千姿百态的动物形象，可以真切地感受到，它们仿佛都流动着生命，向我们默默地诉说着远古先人的情感和智慧。