千古绝唱----柴窑，时至今日没有任何人见过一件真正的柴窑瓷器。甚至没有机会见过一片真的柴窑瓷片。历朝历代无数能人异士为之付出毕身精力都沒有结果，那么是不是说就根本没有柴窑呢？答案是否定的！"柴窑"在中国五大名窑中列为至首，历朝历代都推崇备致。柴窑瓷器的艺术造型应当是美仑美奂的;柴窑的制作工艺应当是繁缛复杂，精妙异常的。历代能工巧匠都自叹不如无法超越！                                                 

　　说实话我对博大精深的中国瓷文化知之甚少，不敢

　　在这里妄加评论，只是有几份机缘，巧合，兴趣。前几天转载了网友的一篇日志，我也不知道谁是原作者，写得太好了，深有感触，本想和他探讨几个问题，无奈不知原创者。遗憾。"雨过天晴云破处，这般颜色作将来"这里的"破"我认为当打开或散开的意思。设想一下，当年督陶官垂问后主柴世宗时，柴荣指着雨过天晴的天空说:“雨过天青云破处，者般颜色作将来”。也就是说当时大雨过后天空刚刚放晴，空中的乌云渐渐散开，天际边挂着彩虹，露出清新蓝蓝的天空。这里应延伸为带有蓝蓝色调的颜色，朦朦胧胧蓝中带白，白中闪蓝的变幻色彩！                

　　首 先我要感谢这位网友，他给我启发，给我灵感，同时也激发 我要写一下自己观点的愿望。这位网友无论何时何地看了这篇文章，这里许下一愿，我能满足这位网友的一个好奇愿望！知己者难;知心者尤难。后周的成长和发展仅仅只有六年光景，这批御 窑之器无价之宝随着极少数人的使用，随着年年的硝烟战火，随着动荡不堪的迁移，早已化作几缕青烟化为乌有，沒有留下任何遗存，甚至没有留下支离破碎的瓷片，哪怕是一丁点破瓷碎片也好给人窥孔一斑；给人浮想联翩。她带着历史的封存；带着无数的秘密；带着高深莫测的技艺，就这样转眼即逝。留下的是无限的惆怅，遗憾。但是直到现在人们也没有忘记她，每每谈起感慨万千，遥不可及！                                                                  

　　柴窑主要品种可以肯定地说是碗，盏，盘，洗之  

　　类的曰用瓷。从这一时期越，定，邢，耀等窑口的考古资料分析，柴窑此期的主要样式应仿唐朝流行的金银器。使用者的目的就是要替代奢侈的金银器。而此时瓷器模仿金银器也渐成时尚，随着烧造工艺的不断改进，到五代时仿金银器瓷器的数量和质量都达到了很高的水平。     “结合古窑址发掘研究成果判断，柴窑器应多花口，器壁起棱，圆器圈足，施满釉或满釉擦足，烧制方法为单件匣钵，满釉支条，支钉，托珠，砂粒堆支烧，铺沙垫烧或擦足垫烧。成品廓线秀挺，釉面光洁，美观与实用并重，在盛唐的雍容朴拙至两宋的恬淡秀丽之间形成精彩的过渡”。                                                      

　　这位朋友对中国五大名窑很感兴趣也很了解，对柴窑的见解我很佩服，特别是他从历史的角度分析，揣摸柴世宗的人品，习俗以及他的政治眼光，都有独到之处。从盛唐的金银器风格及崇尚雍容华贵的气习，大致描述柴窑器的走向，定位在生活用品上及器物的形状，可能出现的装饰，烧造的技术等。在没有任何实物的参照下，没有可信的资料，只凭片语的历史长河信息，就推导出柴窑器的烧造趋势！真的很大胆，很有见解，见识，很有眼光，太有才了！人类的文明进步，发展就需要像这种人执着，坚持，信念，顽强！一切皆有可能。本人力挺这位“谁见柴窑色，雨过天青时”的原创者，向您学习！                                                                     

　　北宋欧阳修>(公元1007-1072):"柴氏窑色如天,声如磬，世所稀有，得其碎片者，以金饰为器，北宋汝窑颇仿佛之，当时设窑汝州，民间不敢私造，今亦不可多得，*谁见柴窑色，天青雨过时，汝窑磁较似，官局造无私*。"欧阳修，宋天圣八年(公元1030)进士，官至参知政事，枢密副使，"大文学家"。他的话应当可信。可见 柴窑器在当时就非常珍贵，非皇室人员不可拥有，以他这样大官有身份的人也只见过碎片！

　　关于柴窑的窑址，学术界认为有"浙江说"，"陜西说"，"河南说"还有"景德镇"说，有学者认为北宋初生产的秘色瓷就是柴窑，多种考古类，一些陶瓷类记载有"柴窑出北地河南郑州"。更多的学者倾向于"景德镇说"，他们认为宋代景德镇湖田窑就是柴窑，因为历史上曾烧过贡瓷。古代制瓷离不开瓷原料和燃料，江西景德镇有丰富的森林资源，更重要的是有"麻仓土"或高岭土"，景德镇的瓷土最为上乘，能烧出很薄的洁白瓷器，柴窑器所烧成的温度应达1350-1400c*，瓷化程度极高。所有这些条件，胎土是最关键的，历史上的湖田窑具备很多条件。                                                        

　　柴窑即当时的御窑，当时的柴窑器是何等的精美异常，既能观赏又能实用，设计精巧。然而作为御窑厂是有严格的规定的。从择土，练泥，制坯，模印，成型，施釉，烧窑等，每个环节都有严格把关的，每个工匠分工不同，每个重要环节都是保密的，不准许匠人之间的技术交流。随着赵匡胤的陈桥兵变，后主易人。仅存六年不到的柴窑随着战火的纷飞也就渐渐地解散了。所谓一朝君子一朝臣。工匠们为了躲避战争有的逃到南方有的逃到北方，同时也带走了身怀绝技的制瓷方法。随后在中国大地上先后掘起了著名的"汝窑"，"官窑"，"钧窑"，"定窑"及名气不大的"景德镇"窑。