共屯赤金哪里有现场私下交易会，圆形圆孔的圜钱在战国时期泛起后，中国古钱币从形制上趋向统一，随后秦国把圜钱的圆孔改为方孔，使之成为中国历代钱币的定式。这种在形制上完全切合“天圆地方”传统哲学看法的方孔钱在中国通行了两千多年，无论是秦统一中国后颁行的半两钱、汉代通行的五铢钱，照旧唐代以后通行的种种“通宝”、“元宝”，在形制上都完全一样。由于历代帝王将相和文人艺术家的加入，使小小的钱币成为文化艺术的载体和结晶。同时，历代古钱币一直是中国人心目中能带来好运的祥瑞物。

　　原来，春秋时，山西长治一带，是古炎帝族的土地，厥后酿成赤狄。炎帝也叫赤帝，赤帝不成帝了就成狄了。屯就是厥后的屯留。赤邑据字典诠释，酿成郝，地方在山西太原。共也是地名，在山西紧邻的河南辉县。屯、赤都在山西，佐证是其它的玉币，如平陶（遥）、离石、梁、行（太行山）、晋阳等。我们获得结论:共、屯、赤都是山西的地名，都是炎帝后裔赤狄一脉，被晋统一后的配合钱币，以是，对共屯赤金准确诠释是:共、屯、赤三地通用的金币。

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　　共屯赤金特点，共屯赤金是中国古代钱币之一。“共屯赤金”铜质，直径43毫米，系战国中晚期（公元前4-前3世纪）魏国所铸。主要流通三晋地域，圆孔，面无廓，背平，为早期圆孔圜钱。中国古钱“五十名珍”之一。（以下两钱请对比鉴定）共屯赤金圜钱存世有数，是先秦名珍之一，1982年山西省侯马市战国墓中曾一枚。

　　共屯赤金是战国时晋国钱币，名列中国古钱币五十名珍。共屯赤金有巨细二种，都很有数。对于币文的诠释，为人所接受的是:共，战国时的共地，对于共地至少有二种说法。屯，是纯字的古写。赤，是好金，良金。合起来就是共地的纯正的金币。这种诠释总的来说感受是可以的，但问题是纯金和赤金是赞成词，昔人惜墨如金，用纯和赤来诠释统一个意思许多余。即便云云，这种说法照旧被古泉界藏友普遍接受了。多年来，这种熟悉已经成为共识。

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　　共屯赤金展销，这些玉币的币文划分为:寽谷、屯金、赤金、平陶、离石、梁寽、阳山、行布、半两、？压、五子、五王、晋阳。这些都是山西境内的古地名。春秋时，基本上一城一国，这些小玉币，代表的都是子爵国，大玉币代表的是侯、伯国。上图中寽谷就是桥布梁充釿五十当寽的前身，后人不熟悉谷字，认成当字了。谷应当是山西太谷一带，太谷是条河谷。还一可能是在山西东南部沁县周围，古时间叫谷邑。

　　共屯赤金（圜钱）:又称“环钱”，战国时铸币。形制为圆形圆孔，源于玉壁或纺轮，主要流通于三晋地域。

　　壮泉四十:新莽钱，始开国二年（10）铸。“六泉”指规则直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，“十布”指小布一百、么布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壮布七百、弟布八百、次布九百、大布黄千。其中规则直一在始开国元年（9）已铸，大泉五十则在西汉居摄二年（7）已铸，始开国元年（9）又铸。

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