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青金这件器物全称应该叫“清中期青金石雕莲鹭纹水丞”。水丞通常又称水盂。它是置于书案上的贮水器，用于贮砚水，为文房一主要用具。水丞有多种质地，好比玉制的、制的，也有铜制的、竹木牙角制的，尚有陶瓷制的或者制的等等，总之，许多材质会被昔人用来制作水丞。这件水丞由整块青金石雕琢而成，接纳立体圆雕的手法，雕出一只成年鹭鸶，在它的旁边围拢着三只小鹭鸶。
与它们相伴的是荷叶和莲花。莲荷偎依着鹭鸶，而鹭鸶用喙轻呷莲枝。成年鹭鸶的身体中空，内里可以贮水，盖钮被精巧地设计成小鹭鸶。器座为紫檀木雕琢而成，陪衬出水丞的品位。这件青金石水丞以自然纹理取胜，深沉的蓝色中渗透褐黄色和乳白色的花斑，散布全身的黄铁矿在阳光下照射下闪现金光。整器既素雅质朴，又彰显高尚清新之品质。以其精湛的雕工推断，应为难堪一见的清代中期制作的文房器皿。
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您把这件器物称做“清中期青金石雕莲鹭纹水丞”？莲鹭纹是清代尺度样式吗？清中期的判断依据在那里？因鹭鸶是运动于湿地及林地周围的涉禽，它们具有长嘴、长颈、长脚的外型，经常成为我国文学作品和中国画的主题之一。“鹭”与“路”，“莲”与“连”谐音，表达出了“路路连科，飞黄腾达”的祥瑞寄义。把器物中的水禽断为鹭鸶似有不妥，由于器物泛起出来的体态缺少鹭鸶的纤长和高瘦，反而那种匍匐游水的姿态更靠近于鸳鸯。
我也注重到它的脚趾有蹼，更与鸭科类水禽相类。因而把这件器物称为“莲池鸳鸯纹”也未尝不行，若是用越发含混的称谓“莲池水禽纹”似乎更没有把柄。可是，中国古代对优美祥瑞事物的描绘往往会把许多工具捏合在一起，例如我们把天禄、辟邪、甚至狮子、麒麟统称为瑞兽；同样，把一些祥瑞、富有祥瑞寓意的禽类举行综合，然后赋予琳琅上口的称谓。
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着实在广义的玉的看法里也涵盖了青金石等诸多美石。中国人自古爱和田玉，青金石显然不能与之比肩。然而这种石头早在6000年前即被开发使用，是古老的玉石和释教七宝之一。由于它属于一种较为罕有的宝石，被阿拉伯国家视为“瑰宝”，另外阿富汗也把它看成自己国家的“古玩”。在我国则始于西汉时期，被称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等。由于青金石“色相如天”，在清代岂论朝珠或朝带，尤受重用。
我听说今天的北京市场，青金石的价格逐月翻涨，其手串和挂件尤受青年男女的青睐。一位开骨董店朋侪对我说:“你这个雕件，若是没有镂空挖去一些质料，重量可达一斤有余。仅仅石头质料的价格就比你卖给朋侪的高，况且这件雕塑照旧几百年前的骨董，历史价值全然没有思量在内”。而我只能笑而不语，由于我知道欠好相比——今世的挂坠珠串与古代的摆件代表了差异情趣喜欢的差异追求，是多元化珍藏的另一端。
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