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龙纹青铜鼎到哪里好卖

时间:2016-06-25 14:13

  龙纹青铜鼎中国的鼎文化起源可以追溯到原始社会新石器时代,早在7000多年前就出现了陶制的鼎。许慎在《说文解字》里说:“鼎,三足两耳,和五味之宝器也。”鼎初是人们用来烹煮和盛贮肉类的食器,亦是人们日常生活中常见的食器。夏商周时,鼎成为祭祀天地和祖先的神器,被用来“别上下,明贵贱”,成为标明身份等级的重要礼器。

  孔颖达《正义》日:“何谓四灵麟、凤、龟、龙,谓之四灵”者,问答四灵名也。谓之“灵”者,谓神灵。以此四兽皆有神灵,异于他物,故谓之“灵”。

  《周礼》郑玄《注》对祭祀神祗用乐“六变而致象物及天神”的解释,也引用了此则《礼运》原文,并强调了德治与四灵显现的关系,即“天地之神,四灵之知,非德至和则不至”,也正是“四灵征报”的体现:

  龙纹青铜鼎为什么市场这么火爆

  该鼎通高17.6厘米,长14.9厘米,口宽11.2厘米。其形体方正,口沿外折,双立耳,方腹直壁,由上向下渐有收分,下有四柱足,四隅及每面正中有突出的扉棱,口沿下饰四组夔龙纹,纹饰以云纹衬底,腹上有三排乳钉纹,排列成“凹”形,四柱足顶端同样饰有浮雕兽面纹饰,壁内铸铭文(图3)一行三字:“作□彝。”底、足连范,由四范合成,在每一鼎足的内侧可见明显的范痕。

  此外,鼎也被作为王权的象征,《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原,即窥视中原王权之意。鼎数目的多寡有着严格的等级区别。据史料记载,“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。古代人相信灵魂不死,贵族死后用鼎来随葬。青铜鼎的作用在商周奴隶制社会为明显,春秋后衰落,逐渐失去了它的作用。

  龙纹青铜鼎公司近期成交记录:

  西周(公元前1100年-公--成交价:HKD1,134,189---成交日期:2014-10-06

  春秋蟠虺纹青铜鼎(四双----成交价:RMB1,191,648---成交日期:2014-07-29

  宋青铜鼎(二件)-------成交价:RMB1,110,000---成交日期:2015-06-29

  春秋时代青铜鼎--------------成交价:RMB1,150,080---成交日期:2014-12-03

  西周(公元前1100年-公--成交价:HKD1,134,189---成交日期:2014-10-06

  西周晚期青铜鼎---------------成交价:HKD1,230,000---成交日期:2014-11-28

  春秋时代青铜鼎--------------成交价:RMB1,150,080---成交日期:2014-12-03

  春秋时代青铜鼎---------------成交价:RMB1,150,080---成交日期:2015-12-03

  春秋蟠虺纹青铜鼎(四双----成交价:RMB1,191,648---成交日期:2014-07-29

  春秋时代青铜鼎--------------成交价:RMB1,150,080---成交日期:2014-12-03

  西周晚期青铜鼎--------------成交价:HKD1,230,000---成交日期:2014-11-28

  青铜鼎------------成交价:RMB1,238,628---成交日期:2015-09-16

  青铜鼎------------成交价:RMB1,238,628---成交日期:2015-09-16

  宋青铜鼎(二件)-------成交价:RMB1,110,000---成交日期:2015-06-29

  青铜鼎------------成交价:RMB1,238,628---成交日期:2015-09-16

  青铜鼎----------------------成交价:RMB1,320,072---成交日期:2014-09-16

  “龙纹青铜鼎”直接交易会上的大热门

  山西石楼桃花庄出土的一件“龙纹觥”,是商代晚期器,不仅全器形制似鳄,而且腹饰鳄纹,堪为力证。其三,鳄体型庞大,强悍有力,凶残冷血而极具攻击性,令人望而生畏。虽然彼时鳄的形态未必如今所见,但从现代鳄鱼的形态仍可窥见与青铜器上龙纹饰相似的诸多特点,比如形体比例、可上扬的尾部、锐利的指爪、凸起的双目等,加之极具威力的特点,是与青铜器龙纹饰为直接的生物原型实体。因此,中华特产扬子鳄很可能就是商周青铜器上龙纹的原型,反映着彼时彼地的特点。

  御藏阁私人博物馆创建于二零零八年奥运兴办之际, 御藏阁投资20个亿于浙江温岭打造文化艺术品收藏私人博物馆,占地300亩,艺术办公面积12000㎡。御藏阁私人博物馆旗下;艺术品交流交易中心、珠宝礼品馆、国石馆、佛教文化中心、茶酒文化中心、龙泉青瓷馆、良渚文化馆。现已收藏有数百件各式各样各朝各代的藏品。

  御藏阁私人博物馆在创建时有它的特殊含义:“御上佳品,鼎盛中华,藏世于阁。”本馆创建之初建设了海边明珠以佛法,茶道,香经,龙泉,良渚文化等传统文化为基石的文化产业园区,经过5年的艰苦创业历程和政策上的支持,以东南亚海外香港收藏协会等众多会员团体支持。逐渐发展成泛江浙一带乃至华东地区艺术品行业具有影响力的品牌博物馆,

  业务范围:

  一、中国书画:中古古代书画、中国近现代书画、中国当代书画

  2008 年始至今,中国书画作为御藏阁艺术品交易业务,一直保持着国内此领域的领先地位。“中国近现代书画”成绩尤为突出,拍品一直保持着较高的水平。1998 年,随着收藏家对古代书画的兴趣日趋浓厚,御藏阁精心征集清代以前流传有序的历代真品,促进了国宝级作品的海外回流,以及民间稀世瑰宝的价值定位和提升。2010年增设“中国当代书画”项目,在注重个人原创的风格和艺术品味的同时,充分考虑美术界的专业评论及市场的反馈,在开发这片广阔的潜在市场同时,做出专业的判断和富有价值的前瞻引导。

  2010年以来,御藏阁先后为海内外著名的藏家举办专场或系列专题品鉴会,赢得了海内外收藏家的广泛好评。近年来,全球中国书画交易中心已经移师上海。在御藏阁的交易会上,各个时代的名家书画精品的成交价屡创新高,收藏群体日渐庞大且日趋成熟,收藏品味不断提高。

  二、瓷器工艺品:瓷器、玉器、明清家具、竹木漆器、佛家造像等

  御藏阁自2011年春季推出工艺品专场以来,业务发展迅速,拍品持续保持水准,首创多长不同门类艺术品的专场品鉴会,起到了引领交易市场走向的作用,今年来,中国嘉德瓷器工艺品部的业务水平不仅得到业内人士广泛肯定,也迈入了国际先进行列。

  三、中国油画雕塑:油画、雕塑、当代艺术、影像艺术等

  油画雕塑是御藏阁的交易业务项目之一。无论是中国老一辈油画家的早年力作,还是当代艺术家的新锐作品,在御藏阁都有的成交成绩。

  四、古籍善本碑帖书法:初期书籍、历代典籍、碑帖、佛教典籍及印刷品等

  齐聚历史文物性、学术资料性和艺术代表性的古籍善本近几年在中国的收藏市场占据着举足轻重的地位,也在中国各交易市场占据了相当的成交份额,自2008年以来众多沉寂民间的古籍善本都在御藏阁寻得的新的归宿,赢得社会各界的广泛赞誉。

  五、邮品、钱币、铜镜:邮品、铜镜、纸币、青铜器

  作为历史变迁的见证,邮品、钱币、铜镜、青铜器在收藏品市场始终占据着一定地位,御藏阁自2010年以来多次举办包含邮品、钱币、铜镜等类项在内众多品鉴会,使众多爱好者在中低价位的藏品中找到了收藏的乐趣,为爱好者提供了更为广阔的收藏空间。

  六、珠宝、翡翠、钟表:翡翠、钻石等各类珠宝、钟表

  珠宝、翡翠、钟表以其独特价值及寓意成为近些年收藏市场的新贵,御藏阁自2010年秋面向上内外广泛瑰集高品质、有特色的珠宝翡翠饰品。多年来,设计新颖、品质优异的珠宝翡翠深受收藏者的关注和喜爱,屡有成交佳绩。并且以科学技术鉴定为基础,珠宝翡翠蕴含的现实价值和长期增值潜力,也受到广大收藏者的肯定。2011年开始,珠宝、翡翠与钟表项目联手,期望合力打造全新平台,为收藏家提供更为周到、专业的服务。