克日，古玩文化艺术品交易征集到一组两件白玉鎏金菩萨像，此组佛像形态样貌神似，都宝髻高盤，发式典雅，法相祥和庄重，而带慈悲笑容。轻盈格花佛衣从两肩收于右下腹，耷于右手腕，腰束裙裳，衣纹转折流通，深绿方格花式，极具特色。右手垂置膝上，左手搭石台，双舒坐，意态闲适自在，优雅萧洒。形态描绘生动传神，通体鎏金，脸部，部现出白玉本质，独具匠心。

　　白玉，又被称为中国玉，它质地细腻细密，温润雅观，是切合中国古代审美的玉中。古玩征集的此组佛像就是由这样的白玉镌刻而成，不仅云云，在其外貌还使用了一种古老的装饰技法—鎏金，更显得此菩萨像神圣而庄重。释教自汉代传入中国，但初期只被视作仙人道术的一种，盛行不广。西晋以后，社会动荡，人民生涯痛苦，另一方面，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族入主中国北方，它们的文化传统与泉源于西域的释教更易于相互认同。由此，释教才在中国古代盛行起来，直至现在，依然成为人们生涯中的一种信仰。

　　本公司近几年对玉鎏金珐琅凤印市场分析估价:

　　清·吴昌硕刻凤钮寿山石樊家----价格:2,350,000----日期:2018-01-11

　　王剑２０１３年作凤印香肌·----价格:1,210,000----日期:2017-08-03

　　平夷守御千户所百户印----------价格:1,450,000----日期:2017-09-12

　　汶洋銮凤钮腰圆章--------------价格:1,220,000----日期:2018-04-15

　　清田黄石陈渭款九凤方印--------价格:1,050,000----日期:2017-02-20

　　玉鎏金珐琅凤印估价，珐琅，又称“佛郎”“法蓝“”，着实又称景泰蓝，是一外来语的音译词。珐琅一词源于中国隋唐时古西域地名拂菻。其时东罗马帝国和西亚地中海沿岸诸地制造的搪瓷嵌釉工艺品称拂菻嵌或佛郎嵌、佛朗机，简化为拂菻。泛起景泰蓝后转音为发蓝，后又为珐琅。1918～1956年，珐琅与搪瓷同义适用。1956年中国制订搪瓷制品尺度，珐琅改定为珐琅，作为艺术搪瓷的同义词。

　　唐代称镀金。《唐六典》中称金有十四种，即销金、拍金、镀金、披金……另见《唐摭言·矛盾》:“假金方用真金镀，若是真金不镀金。”鎏金一词泛起较晚，就现在所知，鎏字早见宋·丁度等人修定的《集韵》中，“美金谓之鎏”。现在的传统修复中“火镀金”也称“鎏金”与“涂”、“金黄涂”，只是称谓上差异，工艺则是一致的。

　　近几年玉鎏金珐琅凤印市场行情价格:

　　印章及印料十枚----------------价格:2,610,000----日期:2017-06-26

　　清田黄石陈渭款九凤方印--------价格:1,750,000----日期:2018-01-18

　　印章及印料十枚----------------价格:2,170,000----日期:2017-12-23

　　清雍正白釉模印凤穿花纹高----价格:1,000,000----日期:2018-04-27

　　汶洋銮凤钮腰圆章--------------价格:1,600,000----日期:2018-03-17

　　玉鎏金珐琅凤印市场价值，珐琅器作为艺术品珍藏中的一个门类，也吸引了宽大的珍藏喜欢者，珍藏工具以景泰蓝居多。我们所指的景泰蓝珍藏是指晚清和晚清以前用手工制作、工艺重大的景泰蓝，其时景泰蓝工艺的每道工序都有很高的要求。此外，十年浩劫后，国内遗存民间的晚清以前的景泰蓝险些荡然无存。希罕的存世量与辽阔的市场需求形成了一个显着的反差和增值空间。而且当今市场上景泰蓝器皿与同时代的景德镇官窑瓷器相较量，价格低得多，以是它的升值潜质相对也更大。

　　释教，起源于远古印度迦毗罗卫国的悉达多·乔达摩，在约莫西元前6世纪对于空学生所开示的教育，后生长为宗教。至2010年，全天下约有12亿释教信众，是天下三大主要宗教之一。盼愿平安，追求幸福，趋吉避害，求福免祸，这是人类从古至今亘古稳固的心态。而在释教文化中，一句句深奥的禅语，展现出生命的神秘和自然的规则，成为人们心中的信仰。

　　凤印皇后才气掌管，代表了天下的身份，也是至高无上的皇后权力，皇后有了凤印才气执掌后宫，约束妃嫔。太后相当于已往的皇后，理论上若是相对于整个国家来说，太后没有实权，无权执掌凤印，但太后作为天子之母，在整个皇室家庭中有至高无上的职位。