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　　寿山田黄印章文人珍藏家制作、珍藏田黄印章，往往以之为载体，作为小我私人珍藏品味及水准的展现；或以之为纽带，作为群体之间举行文化艺术交流的途径。每得一颗田黄石，他们必延请名工仔细裁切，全心镌刻，乃成印章。素章自然清贵，雕钮细腻古艳，自然珍稀的田黄石在文人们的手中成为书房中绝色的名品，贵气与文气相融，材质与气质兼具。这使得整个珍藏历程富有系统性，既能融入文人们小我私人化的审美取向，又能体会多样的珍藏兴趣。

　　而若是这些田黄印章再经著名篆刻家之手，其珍藏价值就又上升到另一个条理了。田黄印章难堪，名家篆刻的田黄印章尤其难堪。在清末寿山石大量开采以前，这种类型的田黄印章寥若晨星，而其中的几颗著名篆刻家的作品，就愈发显得珍贵了。

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　　浙派一支代表人物、“西泠八家”之一的赵之琛，刻有一方白文田黄石方章，印文“临川李氏”。此印重28克，为随形小章，宛若山峰；田黄石色浓郁，质感通灵，包浆十分亮丽。此印曾著录于《丁丑劫余印存》中，赵之琛的作品传世不外千余枚，其中田黄者甚为希罕。

　　皖派篆刻的集大成者吴让之，也刻有一枚田黄石古兽钮“懼盈斋”朱文印。此印平台圆雕古兽钮，章文体切大气，古兽气息高古，炯炯有神。“懼盈斋”三字结体舒运，刀法圆转，流美生动。从边款“仲陶世二兄属刻，熙载。时庚申四月朔同客于海陵”我们可知，此印为吴让之为其时江苏的著名金石珍藏家岑镕所刻，岑氏字仲陶，斋号为“懼盈斋”，金石珍藏颇富，藏有吴让之为其所一百二十余方，多为精品。

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　　接续吴让之而下的赵之谦，也是清代篆刻艺术的巅峰人物。在杭州孤山下的中国印学博物馆中藏有一枚传朴堂旧藏的赵之谦田黄名作朱文“竟山拓金石印”，印呈长条形，石质凝腻温润，章体微施薄意，自然雅致。此印朱文雅健流利，刀法犀利，展现了赵之谦深挚的运刀功力。“竟山”为赵之谦挚友何传洙，在赵之谦一生绚烂而短暂的治印生涯中，为何传洙所不在少数，而此田黄印是其中的极精之作。

　　直到晚清民国，随着寿山石开采量的增大，篆刻家的田黄作品才先多了起来，其中，吴昌硕的十二颗田黄印更是蔚为大观。但无论是赵之琛、吴让之、赵之谦等著名艺术家，照旧那些名初见经传的珍藏家，他们虽身份各异，但都同属于以文化艺术为生命的文人群体。正是这些具有极高文化品位及艺术造诣的精英群体对田黄石印章及篆刻艺术的追求，令田黄石在金贵的外表之下，更具深挚的文化意味。而这，也正是田黄印章奇异的魅力所在。

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