玉乃神器，中国人对于玉的追求，可以追溯至距今8000年以前的红山文化。在开采技术极其有限的远古时代，先民把玉石视为天地灵气所孕育的宝藏，往往只有部落的首领与大祭司可以佩戴享用。至夏商以来，玉器成为统治阶层独享的珍宝，从此与至高无上的王权紧密的联系在一起。进入西周时代，为了巩固天下，周王朝确立了封土建国的方针，并且规范了“礼制制度”。而玉器作为“礼制思想”具象化的体现，地位又一次得到提升。此件高古青玉神龟朱雀把件不仅有古朴的包浆、厚重的历史文化气息，而且又有神韵鲜活的外表，从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奥的内涵。除了欣赏古人的琢玉技艺、品味高古玉中神韵飞扬的历史文化内涵以外，把玩一块高古玉，就像品读着年代久远的历史的传奇，手古玩玉演绎的人间故事隐约可观，古意融融，人玉灵通，把玩者的心境是不可以用语言表述的。价值不菲的高古玉，琢制技艺十分精湛，无论是浅浮雕、透雕，还是阴线刻画，均拙朴细精。

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　　2019年红山文化青玉相关拍卖记录（Artron数据）:

　　汉 兽面纹玉璧---估价117.00到234.00万---成交价:HKD131.04万---成交日期:2019年4月26日

　　玉剑 （一对）---估价114.40到114.40万---成交价:SGD150.10万---成交日期:2019年6月4日

　　红山文化玉猪龙---估价2000.00到2000.00万---成交价:RMB2300.00万---成交日期:2019年4月18日

　　战汉神兽透雕玉壁---估价160.00到160.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2019年1月21日

　　东汉 东汉谷钉纹双龙出廓壁---估价120.00到120.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2019年1月12日

　　玉剑 （一对）---估价114.40到114.40万---成交价:SGD150.10万---成交日期:2019年6月4日

　　战汉神兽透雕玉壁---估价160.00到160.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2019年1月21日

　　2018年红山文化青玉相关拍卖记录（Artron数据）:

　　武陵王之圭---估价88.00到88.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2018年12月9日

　　文化期 玉琮---估价180.00到220.00万---成交价:HKD448.40万---成交日期:2018年10月2日

　　玉雕兽面纹环---估价135.00到135.00万---成交价:HKD135.00万---成交日期:2018年9月29日

　　勾连穀纹绞丝纹双联玉环---估价590.00到590.00万---成交价:RMB825.00万---成交日期:2018年9月28日

　　良渚文化 玉瑗---估价1亿0030.00到0元万---成交价:HKD180.00万---成交日期:2018年11月25日

　　龙山文化 约公元前2800-20---估价10.00到18.00万---成交价:HKD298.00万---成交日期:2018年11月28日

　　宋代 兽面纹玉琮---估价110.00到110.00万---成交价:HKD121.00万---成交日期:2018年9月24日

　　2017年红山文化青玉相关拍卖记录（Artron数据）:

　　良渚文化 玉琮---估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日

　　汉 白玉龙纹璜---估价168.00到168.00万---成交价:HKD193.20万---成交日期:2017年11月5日

　　汉 白玉环---估价100.00到100.00万---成交价:HKD100.00万---成交日期:2017年7月5日

　　良渚文化 玉琮---估价40.00到60.00万---成交价:HKD137.50万---成交日期:2017年5月30日

　　汉代 玉雕五龙壁---估价120.00到120.00万---成交价:RMB242.00万---成交日期:2017年11月29日

　　神兽纹玉琮---估价158.00到158.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2017年9月17日

　　兽面纹玉琮 ---估价480.00到480.00万---成交价:RMB500.00万---成交日期:2017年9月17日

　　2019年红山文化青玉交易哪可靠，根据群像之间大小和体态的差别判断，似已形成有中心、有层次的“神统”。尤其是了一尊有真人大小的彩塑女神像，肢体已经残碎，但头部是完好，两只眼睛中是青色圆饼形玉片，炯炯有神，极富生命力和神圣化。这尊女神像，使亿万炎黄子孙次看到用黄土塑造成的500年前祖先的形象。而且，这并不单单是一尊孤立的女神头像，而是盛立于苍翠群山之上，女神成群排列于其内的雕塑宝库中的一件珍品。如果说，秦始皇兵马俑是封建社会的个艺术高峰，那么，牛河染女神群像可以看作我国文明黎明时期的艺术高峰。在发现的动物塑像中，有绪龙和禽爪残块。虽然说猪龙的头顶及身体大部残碎缺失，仅遗面天、耳吻及前身、下吱部分，但仍能显现其昔日的风采。的禽的塑像，以仔趾爪，作奋力抓攫状，关节突出，趾尖锐利，表现力极强。猪龙神的出现，意味着原始崇拜超越了自然崇拜阶段，而禽类神与之伴出，尚借有图腾崇拜的遗痕。

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