《春秋繁露》云:“羔饮之其母必跪，类知礼者。”其意思是:小羊在母羊身边吃奶时是跪着的，体现对母亲养育之恩的无比谢谢。因此，羊，成为仁慈之象征。这尊跪伏着的青瓷羊，就向众人转达着这样一种美德。

　　另一尊东晋越窑青瓷羊为上海博物馆之藏品，造型亦为跪伏状，浅青色釉面，纹饰清晰，丰满雄厚，手法夸张，是受观众喜欢之展品。

　　从三国时期到西晋，青瓷工艺的一直在江浙一带，制瓷手艺相当成熟。如南京西岗晋墓所的４０余件造型细腻的瓷器中，青瓷羊的釉质匀净无瑕，色泽晶莹；青瓷带盖小盂通体施釉，压印斜方格纹，盖纽上塑出一对雏鸟，生动可爱，十分精巧。

　　西晋时期，在浙江境内形成越窑、瓯窑和婺州窑三大窑系，所产青瓷釉色多数为淡青色或青白色，恬淡清雅。婺州窑青瓷在红色胎土上施化妆土，使烧造的青瓷釉层丰满滋润。德清窑的崛起及宜兴均山窑的壮大，反映出两晋青瓷已趋于普及。

　　江浙的青瓷在东晋时期获得更大生长，相对于西晋而言，施釉厚而匀称，泛起较深的绿色，并先泛起全釉瓷器。在清朗的青色釉中，饰以规则的褐斑釉，色彩纯净、明丽、雅致，装饰威风凛凛威风凛凛尤为奇异。瓯江一带青瓷，釉色淡绿中泛蓝，为“翠峰天青”的起源。

　　羊是人类早饲养的动物之一。昔人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，说明其在昔人心目中的主要位置。羊可承载艺术，因此很早便走入人类视野，斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影。从商代的“四羊方尊”、“三羊铜罍”，到汉代的“羊形铜灯”、唐代的“三彩陶羊”，羊的种种形象更是随处可见，成为人们生涯中不行或缺的艺术形象之一。

　　上图中这件青瓷羊形烛台，是笔者家乡海盐县博物馆的藏品，为西晋晚期越窑青瓷威风凛凛威风凛凛。整个器型为羊状，高１４厘米，长１５．６厘米。躯体肥壮，四肢蜷曲作跪卧状。跪伏的羊，是温顺谦卑的象征。羊身饰疏密相间而又对称的线条纹和卷毛纹，深浅条理明确，镌刻生动有力，羊屁股正中隆起心形，上饰人字条纹，代表羊尾。整座造型优雅生动，形体健美，神志传神，温柔憨厚。该器胎质坚硬细腻，胎呈灰白色，施青黄釉，釉质细润，釉层匀称发亮，胎釉团结牢靠，是一件不行多得的青瓷佳作。多数学者以为此器是插蜡烛用的烛台，羊顶上开一小孔，内灌注蜜蜡、油脂或是插放蜡烛所用。但也有学者以为是一件盛水器。