尤其值得特殊指出的是陈曼生一反宜兴紫砂工艺的传统作法，竟将壶底钤盖陶人印记的部位盖上自己的大印“阿曼陀室”，而把制陶人的印章移在壶盖里或壶把下腹部，如不注重，往往是看不到的。

　　紫砂珍品“曼生十八学士壶”是清代著名金石篆刻家、字画家陈曼生设计并与其时制壶能手杨彭年相助创制的代表作，被紫砂界奉为经典。陈曼生以文人特有的审美取向，将诗词的意境、书法的萧洒、绘画的空灵、金石的质朴有机而生动地融入紫砂壶，将文人艺术与制壶武艺有机团结，从而完成将紫砂壶由工艺品到文人艺术珍品的转变，也使得文人紫砂壶升华为融合多种文化元素的绝佳载体，紫砂壶以后便以纯粹文人化的身份跻身于艺术珍品之列。

　　上海宣宁艺术品有限公司近几年对陈曼生紫砂壶市场分析估价:

　　阿曼陀室陈曼生紫砂壶----------价格:RMB1,850,000----日期:2018-01-18

　　清·陈曼生制梨形紫砂壶一对----价格:RMB1,170,000----日期:2018-01-19

　　清嘉庆·杨彭年制、陈曼生作----价格:RMB1,360,000----日期:2018-01-28

　　清嘉庆·杨彭年制、陈曼生作----价格:RMB1,540,000----日期:2017-09-15

　　陈曼生乳鼎--------------------价格:RMB2,750,000----日期:2017-09-04

　　曼生壶集艺术、历史、文物、赏玩、适用、珍藏等价值，承载有紫砂文化、茶文化、宗教文化、古文学、字画、篆刻、金石文化等众多文化元素，融合儒家、佛家、道家等头脑英华，从而成为几千年中国文化艺术精髓的代表者。

　　紫砂壶鼻祖——陈鸿寿。是他，是他，就是他。他开创了紫砂的文人时代。我们一同来浏览一下他的曼生壶。

　　陈曼生，名鸿寿，号曼生，又号:老曼、曼寿、曼公、夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人。清代著名篆刻家、字画家、制陶家。清乾隆三十三年(1768年)生，道光二年(1822年)卒。浙江钱塘(今杭州)人。

　　嘉庆二十一年，陈曼生在宜兴周围的溧阳县做知县，结识了同期紫砂名家杨彭年与杨凤年兄妹，并对杨氏的制壶武艺给予勉励和支持。同时更因自己酷嗜砂器，在公余之暇，分辨砂质，创制新样，设计多种造型精练、利于装饰的壶形。自此，文人壶风大盛，将紫砂创作带入另一境界。

　　近几年陈曼生紫砂壶市场行情价格:

　　陈曼生扇面--------------------价格:RMB2,640,000----日期:2018-02-27

　　清嘉庆陈曼生製寿山诗文印盒----价格:RMB4,140,000----日期:2017-12-24

　　陈曼生竹能医俗、兰已秋芳、----价格:RMB2,320,000----日期:2017-02-22

　　清陈曼生紫砂壶----------------价格:RMB1,810,000----日期:2017-09-19

　　清陈曼生款花鸟纹紫砂壶--------价格:RMB1,850,000----日期:2017-08-12

　　曼生款紫砂壶由陈曼生设计，杨氏兄妹制作成型，再由陈曼生及其诸友铭刻提款。曼生壶造型新颖奇异，制作精湛，特殊是精当的字画装饰颇受人们喜欢。陈曼生对后世影响极大，其成就主要有以下2个方面:

　　1.多方位的造型取材。有取自然征象的，如“却月”，“饮虹”；有植物形态的，如“葫芦”，“瓜形”；有取适用器物的，如“井栏”，“合斗”。所有取材皆新颖明快。古雅可人。这些造型壶面都较为空阔，为篆刻艺术施展留下了极大的创作空间。

　　2.开创了一种新的篆刻装饰手法。在“曼生壶”上，除壶形，壶色，壶工外，还可以浏览到铭文书法，篆刻，金石艺术，感受中国传统文化“诗字画”完善无缺的风姿内在。

　　应该说，到了陈曼生，紫砂壶才完成了它承载的所有美学内在，从而使紫砂壶迈进了雅致艺术的殿堂，彻底托付了工匠装饰的流俗之气。

　　由叶衍兰、叶恭绰所编《清代学者像传合集》上的陈鸿寿(曼生)造像，淡描轻染，看他手持茗壶于右，舒袖于左，从容着站立，吟笑浅浅间真有一种风日洒然的简静与恬淡。这是一幅很是合理，又很是忠信的肖像佳作，由此我们可以不乏想象，但也能直观到曼生的一些人事，直捷的观感即是他与砂壶的相伴相亲。凭实而论，陈曼生的诗文字画以致金石篆刻，虽说精妙逸脱时流，但要于开宗列祖尚未能达，唯与名士陶工捏制砂壶一端，大开民俗，流芳世传，乃百代浏览，为艺林后世，留下了声声韵事。