据悉,为期三天的“李唐2015盛夏画展”同期开幕。
李唐(1066年~1150年),宇欷古,河阳三城(今河南孟县)人,北宋末建炎年间被授成忠郞,为画院待诏。他对画山水、人物、林木、竹石、禽兽等都很精通,其中造诣深的是山水画,当时身处江北的他,笔下呈现的多为北方的雄峻山川。
李唐还善于画人物,表达他的爱国情怀和民族气节,如《采薇图》是一幅历史题材作品,画的是殷商末西周初伯夷、叔齐“不食周粟”的故事。伯夷和叔齐是殷的诸侯孤竹国(今河北卢龙南)君主的两个儿子,兄弟二人出走后先后投奔了西伯姬昌,也就是周文王。姬昌死后,他的儿子姬发(周武王)要兴兵讨伐纣王。
上海宣宁艺术品有限公司近几年对李唐字画市场价格分析估价:
炼丹图镜片设色绢本------------价格:RMB3,150,000----日期:2017-06-23
溪山泊舟图立轴设色绢本--------价格:RMB1,210,000----日期:2017-09-21
李唐普贤菩萨镜心设色纸本------价格:RMB3,870,000----日期:2016-11-17
仿李唐山水图手卷设色纸--------价格:RMB3,470,000----日期:2016-12-09
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近几年李唐字画市场成交的价格:
采薇图手卷设色纸本------------价格:RMB1,520,000----日期:2016-06-11
李唐山水立轴设色绢本----------价格:RMB3,540,000----日期:2016-03-19
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李唐炼丹图镜片设色绢本--------价格:RMB2,810,000----日期:2017-06-07
18日下午,由印顺法师主编、画家李唐绘画的《般若莲花次第开——善财童子五十三参图》(以下简称《般若莲花次第开》)在上海古玩古玩交易举办首发式。在首发式上,李唐与到场致贺的媒体人胡赳赳,围绕佛法、绘画等问题展开讨论。
在佛教寺庙中,常可看到观世音菩萨像旁边立着一个天真活泼的可爱童子,这就是善财童子。李唐介绍,善财童子,出于佛教《大方广佛华严经》的入法界品。为学好本领、造福人间,善财童子在参学过程中信心坚定、不怕风险,终得偿所愿。
“古代书画”专场中,李唐的《炼丹图》和朱绍宗的《雪犬图》两件国宝级藏品受关注。李唐是作为“南宋四大家”闻名于世。他创立的简约豪放水墨画风,和大斧劈皴的表现手法,影响着南宋一代山水画的创作和发展,并延绵至今。值得一提的是,受战乱之苦,李唐一度落魄于南宋都城临安,靠卖画度日,后被高宗赵构重用回到南宋画院。《炼丹图》著录于《送元宝绘》集,历代曾收藏于项子京府、原平阁等。
姬昌死后,他的儿子姬发(周武王)要兴兵讨伐纣王。伯夷、叔齐认为臣子造反讨伐君王是大逆不道,就拦住马头进行谏阻。周武王没有听从劝告,灭殷以后建立了周朝。伯夷和叔齐于是决心不吃从周朝土地上生长出来的粮食,隐居在首阳山(今山西永济县境),以采食野菜充饥度日,后一起饿死在山里,临死前作有一首采薇歌以表示坚贞不屈的志向。
李唐到南宋都城临安时已年近八旬,在临安街头隐姓埋名以卖画为生,境况堪苦。他曾写诗慨叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹。”一日,朝中太尉邵宏渊发现李唐隐名街头卖画惊呼:“李唐来临安了。”他立即向宋高宗禀告,李唐就此进入南宋画院,授成忠郞、画院待诏。
“其实,绘画与参佛自古密不可分。古人常以佛、禅论画,明代大画家董其昌,依据禅宗的南北分宗而提出山水画的分宗,并说画家也要‘读万卷书,行万里路’。”李唐表示,不但顿悟、渐修的分宗理论依据相同,画家的修养阅历与佛家的修持也极其相近。
在李唐看来,一个的画家必须广泛交游,探寻名山大岳,遍览经史子集,方能成就艺术的高格局,“得道高僧也几乎都是芒鞋竹杖、箪食瓢饮,便游深山古洞等地,在火石电光中开悟”。