宣宁文化发展（上海）有限公司面向全国征集永历通宝,艺术品出手、估价、交易、展览展销

　　永历通宝永历五年郑乐成初铸永历钱至其收复台湾,这正是郑部在东南沿海各省长达十年的抗清征战岁月。从现在郑氏永历钱的遗留情形来看,闽、浙、苏三省发现的篆文、行书两种永历钱数目较多,但草书体永历钱却十分少见,可见草书永历钱在上述地域并未大量流通,从以上三种永历钱的流通情形及其外型特征来剖析,是否可试断篆、行两种永历钱是郑乐成于永历五年始铸之钱,而草书永历钱应属郑经嗣台时继铸之品。这一点还可以从以下郑部反清复明的征战蹊径验证一二:

　　永历五年,郑乐成占有金门、厦门,并攻漳浦、海澄等地。永历八年,郑乐成攻崇明兵败,回闽东收复漳州,第二年又收复了舟山。永历十年,郑部兵败于揭阳,之后舟山失守,回师转攻福州。永历十一年,郑乐成部入浙攻温州、台州等地,第二年屯兵舟山并收复了象山。永历十三年郑乐成攻南京、崇明兵败，之后苏、浙诸城均告失守。同年郑部退守厦门。永历十五年,郑乐成率部攻入台湾,第二年,郑乐成死,其子郑经嗣主台湾。从永历五年至永历十五年整整十年,闽浙苏三省是郑乐成部的势力运动规模，因此，郑乐成永历钱的使用自然较量普遍,由此便知郑氏篆、行二种永历钱在上述地域多见的缘故原由。

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　　郑乐成死后,其子郑经于1666年与1674年先后两次遣使日本续铸永历钱,此时郑部己军心焕散,缺兵少将,军事运动规模己局限在厦门、漳州一带,且一再遭受清兵重创。远的一次征战是1676年攻福州大北,至此,郑部在军事上己元气大伤,仅靠垒守台湾与清兵坚持,故此时铸永历钱主要是流通于台湾岛内,这与草书体永历钱在大陆稀见的情形相切合,故草书体永历钱就是郑经在台湾时遣使长崎所铸之新版永历钱，虽然这里也不扫除郑经仍续铸有其父初铸的篆、行两种版别永历钱的可能,但至于郑部在台时是否在当地开炉铸钱一事,现尚无有关史料可考证。

　　日前，由广西钱币学会组织编撰的《永历通宝钱考》一书由广西人民出书社出书。

　　该书由广西钱币学会组织钱币专家、学者，经由十多年掘客、分类整理和研究，团结南明永历王朝的抗清历史，对永历通宝钱的铸造配景、铸造时间所在、版式版别、形制特征以及与明清两个朝代钱币形制的异一律举行总结，将诸方面研究功效编撰而成，系统探索和展现了南明时期永历通宝钱币的真相，既为钱币珍藏喜欢者提供集藏研究参考，也为史学研究补遗，把永历通宝钱币的研究功效提高到了新水平。

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　　该书内容富厚、史料翔实、图文并茂、通俗易懂。中国钱币博物馆原馆长黄锡全欣然为该书题写书名并作序，赞美该书“是填补南明王朝钱币的又一力作，是研究永历通宝钱币的代表作，也是广西钱币学会开展区域特色研究所取得的又一主要功效”。作为一本大型钱币学术专著，该书版式新颖、制作细腻，具有较高学术价值和珍藏价值。

　　重新统一中国的明王朝无论从政治领域，对外来往照旧经济领域都是我国历史上的一个主要时期，在其长达二百七十六年的统治里，社会经济有了显著生长，钱币的铸造与流通也有其特点，明朝前期，明太祖朱元璋在洪武八年正式刊行了“大明宝钞”，重新统一了纸币的刊行流通。

　　纸币是由强制刊行流通的，而朝廷又没有限制其刊行额度，虽曾严禁金银，但后也同元朝一样无法阻止宝钞一直的贬值。此时，随着经济的生长，民间自觉的形成了用银用铜钱的状态。到明朝中期，孝宗年间，纸币制度已名存实亡，形成了“积之市肆，过者掉臂”的时势。中期以后，白银成为了社会经济生涯中的主币，形成了以白银为主，以铜钱为铺的钱币流通制度组成了封建时代后期钱币流通的新特点。

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