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乾元通宝唐肃宗时,正值安史之乱,军费开支重大,财政匮乏,于乾元元年(公元758年)铸“乾元重宝”,以一当十与“开元通宝”并用,史称“乾元当十钱”。乾元二年,又铸了一种“乾元重宝”大钱,北面的外郭为重轮,以是又称“重轮乾元钱”,又叫“重棱钱”,对“开元通宝”的比价为一当五十,其时明确称铸此种虚价钱的目的是“用收十倍之利”。这样,“重轮乾元钱”、“乾元当十钱”、“开元钱”三钱并行。因比价不合理,造成了市场的杂乱。又因大钱有利可图,长安城中的“豪族”、“奸人”纷纷盗铸大钱,甚至寺庙中的钟鼎、铜像也被盗毁而铸钱。几个月内仅在长安因反盗铸钱而被诛死的就多达800余人。在这种情形下,到上元元年(公元760年)只好宣布“重轮钱”改为一当三十行用,“乾元当十钱”与“开元钱”等价使用。至公元762年月宗即位后,宣布“重钱”以一当三,“乾元小钱”一当二。三天后又宣布,种种巨细钱一律一当一,皆等价流通。这样,大钱无利可图,便自动销毁而退出了流通,又恢复了“开元钱”的流通。
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唐代中期先,钱的数目较量紧缺,泛起通货回缩。武宗会昌五年(公元845年)“并省天下佛寺”,毁佛像、钟鼎以铸钱,其时天下毁寺院四千五百余所。并允许各州就地毁佛像、钟鼎铸钱,在钱的反面铸明本州的州名,正面钱文仍然是“开元通宝”,被称为“会昌开元钱”。背文“昌”字是年号,其余是地名简称,如“洛”、“兖”、“荆”、“潭”、“梁”等,现在已发现二十几个地名。武宗毁佛像以铸钱的措施,对缓解其时的钱币不足照旧起了一定作用。后武宗的儿子宣宗即位,又为会昌时期被毁的寺院僧人昭雪,僧人们都恨会昌钱,有的又把会昌钱销毁再铸佛像。但武宗以后各代多仿铸会昌开元钱,直至唐殒命。
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唐肃宗乾元元年七月,御史中丞奏请铸行“乾元重宝”,以乾元重宝一枚当开元通宝十枚。乾元重宝钱径2.7厘米,重5.97克,钱文隶书,顺读,书法精妙,有光背及背下俯月、朱雀、穿上或穿下祥云或星文的。于乾元二年铸行乾元重宝重轮钱,钱反面外廓双层,故叫“重轮钱”,以一当开元通宝五十文。重轮钱钱径3.5厘米,钱文隶书,顺读。这两种“重宝”在刊行中一直减值,乾元重宝重轮钱流通至第二年,改为一当三十,开元通宝小平钱与当十钱皆以一当十,后再改与乾元重宝重钱都以一当三,直至一当一行使。另一方面,在钱币一直减值的情形下,物价却一直抬高,一斗米涨至七千文,以至于饿死的人相枕于道。到肃宗死子女宗继位时,便下令停铸大钱,独行开元通宝小钱。乾元重宝为圆形,内有方孔,铸有凸文“乾元重宝”四字,隶书直读。初铸轮廓深峻,后期较为轻小。宝应元年后所铸乾元小钱,背有星、月、祥云、瑞纹。乾元重宝初以1当开元通宝10,两种钱币同时流通。
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