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传国玉玺哪里收购的出去

时间:2017-04-22 14:26

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  传国玉玺以后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器也。得之则象征其“受命于天”,失之则体现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版天子”,显得底气不足而为众人所轻视。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡2000余年,忽隐忽现,终于销声匿迹,至今杳无踪影,令人扼腕叹息。

  “传国玉玺”就材于“和氏璧”。春秋时,楚人卞和在山中得一璞玉,献与厉王。王使玉工辨识,云为石也。王怒,以欺君罪刖卞和左足。后武王即位,卞和复献玉,仍以欺君罪再刖右足。及文王即位,卞和抱玉坐哭于荆山之下。文王遣人问询,曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞,果得宝玉,因称和氏璧。威王时,相国昭阳灭越有功,王以此和氏璧赐之。旋昭阳在水渊畔大宴来宾赏璧,是时有人大叫:“渊中有大鱼!”众人乃离室临渊观之,回席后和氏璧竟不翼而飞。其时疑为门人张仪所窃,于是拘仪而严加拷问无果。张仪受此,挟恨在心,便一气之下,离楚入魏,再入秦,秦惠文王后元十年(前315年),拜为秦相,乃游说诸国联秦背齐,复以使节身份入楚,瓦解齐楚同盟。后拘怀王,克郢都,尽取楚汉中之地,终得报此仇。

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  后此璧为赵国太监缪贤所得,旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之,“遗书赵王,愿以十五城请易璧”,其时秦强赵弱,赵王恐献璧而不得其城,左右为难。蔺相如自请奉璧至秦,献璧后,见秦王无意偿城,乃当廷力争,宁死而幸不辱命,并以掷璧相要挟,终致秦王妥协,得以“完璧归赵”。

  秦王政十九年(前228年),秦破赵,得和氏璧。旋天下一统,嬴政称始天子。命李斯篆书“受命于天,既寿永昌”八字,咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨,雕琢为玺,传国玉玺乃成。据传,秦王政二十八年(前219年),秦始皇乘龙舟过洞庭湖,风浪骤起,龙舟将倾,秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中,祈求神灵镇浪。玉玺由此失踪。而八年后,华阴平舒道有人又将此传古玩送上。自是,其随山河易主凡不下十数次,尽尝崎岖流离之痛苦。

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  汉献帝延康元年(公元220),献帝被迫“禅让”,曹丕建魏,改元黄初。乃使人于传古玩肩部刻隶字“大魏受汉传古玩”,以证其非“篡汉”也,实乃欲盖弥彰。魏元帝曹奂咸熙二年(公元265),司马炎依样而行,称晋武帝,改元泰始,传古玩归晋。晋永嘉五年(公元311),前赵刘聪俘晋怀帝司马炽,玺归前赵。十九年后,后赵石勒灭前赵,得玺。更自出机杼,于右侧加刻“天命石氏”。又二十年,再传冉魏,后冉魏求乞东晋军救援,传古玩为晋将领骗走,并以三百精骑连夜送至首都建康(今南京),由此,传古玩乃重归晋朝司马氏囊中。

  南朝时,传古玩历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统中原,将传古玩收入隋宫。大业十四年(公元618)3月,隋炀帝杨广被杀于江都(今扬州),隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道携传古玩遁入漠北突厥。

  唐初,太宗李世民因无传国玉玺,乃刻数方“受命宝”、“定数宝”等玉“玺”,聊以自慰。

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