上海艺术品交易中心面向全国征集丰子恺字画,艺术品出手、估价、交易、展览展销
丰子恺字画20世纪初期是日本以东京为中央的公共文化兴起的时期，竹久梦二的人气正是建设在这样的基础之上。竹久梦二没有接受过任何专业美术训练，他对其时的欧洲艺术新潮水投以极大关注。日俄战争之后，大量输入的欧洲画册以及欧洲对浮世绘和中国美术的研究书籍为他打开了更为坦荡的艺术视野。从他遗留下来的三大册剪辑资料中可以看到，险些全是从欧洲和日本的种种出书物上网络的绘画资料，内容极其富厚。其中一个鲜明特点是，除了日本、东方和少数古典美术作品外，尚有大量自印象派和后印象派以来的象征主义、新艺术运动、体现主义、野兽主义、立体主义等现代艺术，以及同时代的通俗插图，这为明确竹久梦二的艺术泉源提供了可靠的信息。
1921年，丰子恺怀揣着画家梦到日本东京学艺，原来走的是西洋画的路子，直到他看到竹久梦二的书。他厥后在《绘画与文学》中这样回忆:
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追念已往的所见的绘画，给我印象深而使我不能忘怀的，是一种小小的毛笔画。记得二十余岁时，我在东京的旧书摊上遇到一册《梦二画集·春之卷》。随手拿起来，从尾至首倒翻已往，望见内里都是寥寥数笔的毛笔sketch。书页的边上没有切齐，翻到问题《Classmate》的一页上自然地阻止了。我望见页的主位里画着一辆人力车的一部分和一小我私人力车夫的背部，车中坐着一个女子，她的头上梳着丸（marumage，已嫁女子的髻式），身上穿着贵妇人的服装，肩上架着一把其时日本盛行的珍贵的障日伞，手里拿着一大包装潢细腻的物品。虽然各部都只寥寥数笔，但笔笔都能强明地体现出她是一个已嫁的贵族……她约莫是从邸宅坐人力车到三越吴服店里去购了化妆品回来，或者是应某伯爵夫人的招待，而受了珍贵的赠物回来但她现在正向站在路旁的另一个妇人颔首招呼。
这妇人画在人力车夫的背与贵妇人的膝之间的逍遥中，披头散发，背上负着一个秃顶的婴防孩，一件粗笨的大领口的叉襟衣服包裹了这母子二人。她显然是一个贫人之妻，背了孩子在街上走，与这人力车打个照面，脸上现出狭隘不安之色而向车中的女人打招呼。从画题上知道她们两人是classmate（同级生）。
上海艺术品交易中心近期对丰子恺字画市场价格分析后估价表:
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丰子恺１９４８年作生涯小品----价格:RMB2,480,000----日期:2016-12-08
丰子恺高山仰止立轴设色纸本----价格:RMB3,730,000----日期:2017-04-04
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我其时便在旧书摊上入迷。由于这页上寥寥数笔的画，使我痛切地感应社会的怪相与人世的悲痛。她们俩人曾在统一女学校的统一课堂的窗下共数长年的晨夕，亲近地、一律地做过长年的“同级生”。但出校而各自嫁人之后，就因了社会上的所谓贫富贵贱的阶级，而酿成这幅画里所显示的不一律与疏远了！人类的运命，尤其是女人的运命，真是可悲痛的！人类社会的组织，真是可诅咒的！这寥寥数笔的一幅画，不仅以造型的美感动我的眼，又以诗的意味感动我的心。
竹久梦二有一幅作品，画面是一片辽阔的雪地，雪地上一道行人的脚印，由大到小，由近渐远，迤逦地通向远方的海岸边。丰子恺深爱此作，他写道:“看了这两个记号之后，再看雪地上是非巨细形状各异的种种脚印，我心中便起了一种无名的悲痛。这些是谁人的脚印他们又各为了甚事而走这片雪地在茫茫的人世间，这是久远不行知的事。讲到这里我又想起一首昔人诗:小院无人夜，烟斜月转明。清宵易惆怅，不必有离情。这画中的雪地上的足迹所引起的感伤，是与这诗中的清宵的惆怅统一性子的，都是人生的无名的悲痛。这种情形都能使人想起人生的基础与世间的事实诸大问题，而兴空幻之悲。这画与诗的感人之深也就在乎此。
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晶莹宝石:红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；
高古玉器:和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；
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