应圣元宝哪里收购权威，对于永安钱的归属问题，前贤曾有过探讨和考稽，但一时众说纷纭，莫衷一是。民国时藏泉大家方雨力排众议，在《言钱别录》一书中，根据永安钱来源和地域情况，旁征博引，追根古玩，断其为五季初幽州刘氏所铸。至此，群疑释然，铸主归属始成定论。永安钱有铜铁质之分，且铜少铁多；有一十、一百、五百、一千四种。其中“永安一十”和“永安五百”铜品为难觏，弥珍贵；“永安一千”铜品亦属罕见，有大中小样之别，大样者当为铁范，甚殊可宝；“永安一百”铜品存世甚少，无论大小样均为稀品。永安钱的形制厚重，风范粗犷大气；钱文书体浑朴古拙，别具一格；“永安”两字，除“永安一十”为左读外，余皆右读。

　　据文献资料及著录载:金海陵王夺位之后，接受群臣建议，诏令从上京会宁府（今黑龙江阿城南）迁都燕京。天德三年（1151年），尚书右丞张浩奉命缮修营造工程，土建掘地时所得古钱“文曰:永安一千，朝议以为瑞”。清乾隆、嘉庆年间，京师西山有石匠与农人取石、耕地时得到“永安一百”和“永安一千”铜铁钱数枚，落入不少嗜古成癖的金石藏家箧中，得以著录考述，为世人所闻。至民国初期，永安钱始大量出现，当时上海房山西北的大王山（大安山）下大安村不时有永安铁钱，“村人掘得积聚，冶为农器”。后经商贾之手不断流于市，引起泉家重视。

　　应圣元宝权威鉴定收购，收购应圣元宝一般是多少

　　应圣元宝图片欣赏，原来唐末刘仁菾占据幽州，其子刘守光因和仁菾妾罗氏私通，仁菾得知后从此父子交恶成仇。事情败露后刘守光干脆杀父兄，独霸幽州后，铸有“应天”背“万”、“应天”背拾、“乾圣”背“百”大铜钱，均已珍罕闻名于泉界，早年听说方雨先生曾得一枚刘氏所铸“顺天元宝”背上月下千大铁钱非常之珍罕，但近年又闻国内河北又发现“顺天元宝”背“千”大铜钱一枚，大小居前二者之中，至此四泉齐列，泉家认为当系同一时期所试铸之“套币”也。

　　唐朝末年，籓镇之祸、宦官之乱、黄巢起义、朋党之争让强大的唐帝国终于崩溃了。起而代之的五代十国，是中国继春秋战国、三国、南北朝之后的又一次大分裂割据时期。在五代十国这段较为特殊的历史时期里，几乎每一个曾经独立过的都发行过自己的。五代十国的钱币种类极多，但流存下来的非常少。

　　应圣元宝市场行情，二是这个时期的铸币大部分采用的是“铁”这种为普通的金属，因此铁钱的流通量比较大，同时这个时期铸币的质量也不是很高。由于五代十国时期的更替极为频繁，每个的存在时间都很短，因此这个时期的很多钱币都传世极少，成为钱币界的珍品。

　　刘仁恭、刘守光父子在建立了“北燕”之后，开始大量铸钱。刘守光在应天元年铸造了“应天元宝”、“应圣元宝”等流通钱币。其中“应天元宝”背万、“应圣元宝”背拾或是背百，这两种都是大钱，字体为楷书，传世极少，是极为珍稀的古钱币。

　　据原藏家言:1992年得之于河南洛阳古玩市场上，生坑，具体地不详。其钱红斑绿绣，背面有部分白碱锈，当时因锈迹太大难见真貌，后经沸水浸泡，刀剔除锈，使之钱文清晰，始知是枚鎏金钱。其形制浑厚，轮廓周正，铸工精整，品相；钱文古拙洒脱，娴熟流畅，书体多有行草笔意，且疏密有致，遒劲有力，看似稚拙，实则颇有韵味。是钱虽出之于河南洛阳，与史思明据东都时所铸“顺天元宝”背月纹年号钱同名，但风格迥异，具有浓厚的五代时期大钱气息，从背文纪值上看，当为刘守光改元应天时所铸的套子钱品种。推测地说，应天、顺天、乾圣、应圣系列纪值套钱殆为纪念性质的庆典钱，由于铸量甚少，存世极为珍罕，尤其是这枚背“千”大钱，除了可填补钱谱所载套钱的缺失品种外，还兼有极高的史料价值，是不可多得的古泉名珍之一。

　　本公司是一家专为高端买家和卖家提供艺术品投资服务的运营平台，公司团结国际资源巨头强势进驻上海珍藏界的焦点---古玩城、100多人艺术投资经纪人以及的专家团队，为宽大的珍藏家提供优质的艺术品投资服务。

　　公司致力于传承中华五千年的传统文化，起劲吸收天下各地缔造的商业文明，以‘方正做人’‘规范从事’为企业的谋划理念，承袭‘求真务实’、‘忠实守信’的原则，提倡相助双赢、勇于创新、真诚服务、多渠道推广方式为宽大珍藏喜欢者搭建一个国际化的文化艺术品的交流平台。

　　本公司是一家专业从事艺术品交易、展览、拍卖服务的公司。员工有100多人。公司植根于中国传统文化的丰沃土壤，驻于，服务天下，并和外洋的各个专业艺术品服务供应商有着极为普遍的联系。古玩艺术在这片投资热土上应运而生，因市而兴，因势而变，吸引了包罗香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚、泰国、西欧等国家的珍藏者的眼光，为中国艺术珍藏品喜欢者提供一个集鉴定、展览和拍卖的艺术品交易平台。

　　对艺术品鉴定及市场都有着很深的相识，并恒久和买家卖家保持优异的相助关系，需要出手丶鉴定丶拍卖接待致电举行交流探讨。为你的藏之精品找到合适的买家，一切以成交为目的。才算是交易。