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　　乾隆年制玉人白玉人面鸟兽纹斧，清乾隆，每件长9.6cm，宽4.2cm，厚0.6cm。斧白玉质，两件的器形、巨细类似，上端宽而有刃，每面都琢有阴刻纹饰。古玩文化艺术品交易拍卖乐成价值150万元。一件下端为两孔，正面上部为一正面人首，其两耳下各有一侧面人首，下部为变形兽面纹，反面为上下两组变形兽面纹。斧两侧划分阴刻隶书“洪字七号”、“乾隆年制”。另一件下端为一孔，正面为鸟兽纹，鸟爪触及兽背，反面为勾莲纹。斧两侧划分阴刻隶书“荒字八号”、“乾隆年制”。

　　“玉人”一词多被古代文人用来赞赏貌玉人子，形容漂亮如玉。唐诗宋词中常泛起“玉人”一词，如:“玉人那里教”、“玉人捧露盘”，比“尤物”、“天姿国色”更耐人寻味。貌美如玉有诗境美。

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　　着实早先的“玉人”是指琢玉人。春秋时卞和献璞，史料载:“王乃使玉人理其璞而得宝焉。”又有:“玉人之所患，患石之似玉者。”《齐东野语》:“玉人攻玉，以恒河之沙……”上述“玉人”显着是古代治玉的工匠。并非指厥后的女性尤物。

　　玉工的泛起，替换了“玉人”之称。那“工”在古代又作何解？《说文解字》:“工，巧饰也。象人有规榘也，与巫赞成。”宋代俆锴为“工”作了更详尽的诠释。尚有清代段玉裁则以为:“凡善其事曰工，有巧饰之意，所谓‘与巫赞成’。”

　　汉代玉人---------------------估价:RMB5,420,000---估价日期:2016-02-14

　　古玉人连尹长印---------------估价:RMB3,550,000---估价日期:2016-02-24

　　战国旧玉人-------------------估价:RMB5,670,000---估价日期:2016-01-20

　　汉代玉人---------------------成交价:RMB4,260,000---成交日期:2017-03-02

　　玉人捉龙像-------------------成交价:RMB2,480,000---成交日期:2017-03-05

　　战国旧玉人-------------------成交价:RMB1,610,000---成交日期:2017-01-13

　　黄白玉人兽形饰/佩-----------成交价:RMB4,570,000---成交日期:2017-02-21

　　西汉玉人君王将相-------------成交价:RMB5,510,000---成交日期:2017-01-18

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　　可说远古“玉器”真正的缔造者是“巫人”。文献有“巫以玉事神”。郭宝钧《中国青铜器时代》:“玉与祭礼、巫术有关，不只是装饰品而已。”有人诠释:甲骨文中“巫”字象巫在神幄中而两手奉玉以求神。有人推测，巫人掌管玉礼器及主持祭典运动，平时还思量设计之意匠，是琢玉技工者，并负指导之职。

　　中国的神灵形象很早就泛起在上古玉器的纹饰中，首先是神通宽大的动物神和象征天地的器物神。人纹形象随后逐步渗入，先是半人半兽，即氏族图腾崇敬与氏族祖先崇敬相团结，体现神与人相同，人与天团结，人先带有了神性，为著名的就是刻于良渚文化玉琮上的人兽神徽。再往后，玉器的神灵纹饰中徐徐分化出自力的人纹形象，“人们先用自己的形体来塑造神祗。”于是，玉人应运而生，这是一个从物神到天神再到祖先神的生长历程。

　　1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳。

　　2、玉器:翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。

　　3、书画:名人字画，以古代名家字画为主。

　　4、杂项:各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石等。

　　5、青铜器:各类器具，宝剑，铜镜，佛像，鼎，金银器等。

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