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　　唐肃宗时，正值安史之乱，军费开支重大，财政匮乏，于乾元元年（公元758年）铸“乾元重宝”，以一当十与“开元通宝”并用，史称“乾元当十钱”。乾元二年，又铸了一种“乾元重宝”大钱，北面的外郭为重轮，以是又称“重轮乾元钱”，又叫“重棱钱”，对“开元通宝”的比价为一当五十，其时明确称铸此种虚价钱的目的是“用收十倍之利”。这样，“重轮乾元钱”、“乾元当十钱”、“开元钱”三钱并行。因比价不合理，造成了市场的杂乱。又因大钱有利可图，长安城中的“豪族”、“奸人”纷纷盗铸大钱，甚至寺庙中的钟鼎、铜像也被盗毁而铸钱。几个月内仅在长安因反盗铸钱而被诛死的就多达800余人。在这种情形下，到上元元年（公元760年）只好宣布“重轮钱”改为一当三十行用，“乾元当十钱”与“开元钱”等价使用。至公元762年月宗即位后，宣布“重钱”以一当三，“乾元小钱”一当二。三天后又宣布，种种巨细钱一律一当一，皆等价流通。这样，大钱无利可图，便自动销毁而退出了流通，又恢复了“开元钱”的流通。

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　　唐代中期先，钱的数目较量紧缺，泛起通货回缩。武宗会昌五年（公元845年）“并省天下佛寺”，毁佛像、钟鼎以铸钱，其时天下毁寺院四千五百余所。并允许各州就地毁佛像、钟鼎铸钱，在钱的反面铸明本州的州名，正面钱文仍然是“开元通宝”，被称为“会昌开元钱”。背文“昌”字是年号，其余是地名简称，如“洛”、“兖”、“荆”、“潭”、“梁”等，现在已发现二十几个地名。武宗毁佛像以铸钱的措施，对缓解其时的钱币不足照旧起了一定作用。后武宗的儿子宣宗即位，又为会昌时期被毁的寺院僧人昭雪，僧人们都恨会昌钱，有的又把会昌钱销毁再铸佛像。但武宗以后各代多仿铸会昌开元钱，直至唐殒命。

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