坛城唐卡权威专业鉴定

名称:坛城唐卡权威专业鉴定

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更新时间:2017-12-30

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详细说明

  为了修行者观想方便所绘制、雕造的曼荼罗,而有形像曼荼罗,而成为曼荼罗的表征。

  曼荼罗的梵语mandala,是由意为“心髓”、“本质”的manda,以及意为“得”的la所组成的。因此“曼

  荼罗”一词即意谓“获得本质”。所谓“获得本质”,是指获得佛陀的无上正等正觉。

  梵文叫作曼荼罗(梵名mandala,藏名dkyil-hkhor),在古代印度,原指国家的领土和祭祀的祭坛。但是现在一般而言,是指将佛菩萨等尊像,或种子字、三昧耶形等,依一定方式加以配列的图样。又译作曼拏罗、满荼罗、曼陀罗、漫荼罗等。意译为坛城、中围、轮圆具足、聚集等。

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  两大文化亮点展“非遗”魅力

  据主办方介绍,此次特展将着重突出热贡非遗文化的两大亮点。在唐卡展示区,除了经典的手绘唐卡外,还将面向广大市民展示难得一见的掐丝唐卡的精湛工艺。参展的掐丝唐卡作品其质量和规模在全国也属上乘。掐丝唐卡又称金丝彩釉画,制作流程十分考究,主要通过选样、选釉、淘釉、筛釉、制样、掐丝、点蓝、制裱等几大程序,上千道重复手工工序来完成。画师们通过金箔丝线勾画人物,并通过艳丽的色彩展现人物的特性,使人物个性鲜明生动,充满美好寓意,是唐卡艺术升华的精粹集成。

  五印坛城矗立于碧波荡漾的香水海之中,与灵山梵宫、曼飞龙塔交相辉映,是一座风格独特,原汁原味的藏式文化景观。五印坛城占地面积8000平方米,高31.55米,共计六层。坛城奉五方五佛,即南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、东方阿閦佛、的毗卢遮那佛。五印坛城外观庄严而辉煌,耀目的金顶、巨大的鎏金宝瓶、醒目的经幢和经幡交相辉映,突显出藏族古建筑的迷人风采。

  由天津文化体制办公室、天津文化产权、青海省民族与宗教事务会、青海省黄南州热贡文化生态保护区管委会主办,青海省黄南州旅游局协办,善慧堂(天津)唐卡艺术中心承办的“善美大成-青海热贡非物质文化遗产特展”将于本月30日至6月15日在天津文化产权开展。

  唐卡上画的是四臂观音,周围有八位随从,画风吸收了尼泊尔画风的量度,是11-13世纪唐卡和壁画盛行的风格,也是西藏美术艺术得到广泛普及的一段时期。

  此次“善美大成-青海热贡非物质文化遗产特展”展出唐卡作品总数达80余件,其中掐丝唐卡60余件,手绘唐卡15件,堆绣作品10件。工艺美术大师夏吾才让的手绘唐卡巨幅作品(宽2.8米,高1米)是此次特展的精品力作,此外,工艺美术大师西合道将携3件精品手绘唐卡作品出席本次展览,桓贡大师的10件精品堆绣唐卡作品也将集中亮相。更为难得的是,与开幕式同期启动的还有首次进津的坛城沙画技艺展示活动,参展市民可近距离欣赏历时10余天坛城沙画创作全过程,体验“万千繁华,不过一掬沙”的生命瞬间。

  唐卡的发展及流派

  由于自然和历史的原因,唐卡的起源无从考证。藏族的绘画艺术早在藏王松赞干布(公元7世纪)以前,就在西藏各地产生。据《大昭寺志》载,吐蕃赞普松赞干布在一次神示后,用自己的鼻血绘制了白拉姆画像,这就是传说中的幅唐卡。相传这幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹内。