边寿民创作的这件水墨作品尺幅并不大。画作的右上边有大面积的留白，一首诗词题在上面，还有两枚钤印以及作者的落款。

　　由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化、平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。有些人就说他们是画坛上不入流的“丑八怪”，扬州八怪因此而得名。在扬州当地有纪念馆，立有“扬州八怪”8人的雕像。

　　边寿民花卉动物合册册页十------价格:RMB4,120,000----日期:2017-01-01

　　“边寿民”款>------价格:RMB2,520,000----日期:2017-06-26

　　边寿民花卉动物合册册页十------价格:RMB1,540,000----日期:2016-11-07

　　边寿民杂画册册页十二开选------价格:RMB4,920,000----日期:2016-01-11

　　边寿民花卉动物合册册页--------价格:RMB2,430,000----日期:2017-06-24

　　近几年边寿民字画市场成交的价格:

　　边寿民花卉动物合册册页十------价格:RMB5,320,000----日期:2016-08-23

　　边寿民写生册页十二开设--------价格:RMB2,810,000----日期:2016-09-24

　　边寿民写生册页十二开设--------价格:RMB1,160,000----日期:2017-06-21

　　边寿民花卉动物合册册页十------价格:RMB2,590,000----日期:2016-04-06

　　明清之际，书画家的经济来源，主要依靠自己鬻字卖画，以此为业的画家越来越多。明朝的戴进、沈周、文明、唐伯虎、陈洪绶；清朝的恽寿平、华、边寿民、郑板桥、赵之谦等。画家们自定润格。作品的价格标准，依价卖画。那时卖画的收入维持生活很困难，因而书画家们穷困潦倒者居多。自称“江南风流才子”的唐伯虎，科场失意后曾写下“起来就写青山卖，不使人间造孽钱”的诗句，依靠卖画为生，所得酬金相当微薄。

　　此后，边寿民的一幅《壶鱼图》以146万元成交，在这幅画作上，边寿民题写道:“颂祷郁情私聊藉，隃糜申意。画个古瓶安稳，又双双花鯚。谐声会意要入猜，好似春灯谜。慧业才人知否，是新年祥瑞，调好事近。绰翁边寿民并提于苇间书屋。”

　　在这次拍卖会上，李鱓共有两幅作品上拍，《牡丹图》拍出264.5万元，题有“鼠姑花傍老龙鳞，富贵华封须吉人。但愿斯人与斯画，百千年看洛阳春。”另一幅《兰石牡丹图》，也拍出了58.65万元。

　　到了北宋时期字画买卖更为流行，已有专门的交易场所和店铺销售字画，如北宋都城汴梁的大相国寺庙会，每月开放五次，在“殿后资圣门前皆书籍、玩好、图画等”的交易场所。东角楼街巷“以东街北潘楼酒店，其下每日自五更市合，买卖衣物、书画、珍玩”。

　　当时张择端《清明上河图》的摹本售价每卷一锭黄金。工笔花鸟画家赵昌的一幅《瓜果蔬菜图》价值白金五百两。据《图画见闻志》记载，这一时期还出现了具有中介职能的书画经纪人。

　　“扬州八怪”之说，由来已久。但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、郑燮（又名郑板桥）、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。

　　书法字体看起来十分娴熟公正，与水墨画很好的结合在一起，十分具有文人画的气息。