内江算卦看事特别准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 八字日主弱食伤旺  八字日主弱，食伤过旺，日主泄气过甚，会导致日主身体素质不好，精力很差。同时，食伤也代表想法和精神思维，食伤过旺的人，乱七八糟的想法过多，精力难以集中，因此会无心学习。二、八字中印星被食伤或者财星克制  假如八字中的印星被食伤或者财星克制，其人往往考试运势不好，即使喜欢学习，也难以考出理想的成绩。三、八字中偏印旺而为忌  八字中偏印过旺，且为忌神的人，喜欢独来独往，孤独、少言，做事容易有始无终，没有恒心。喜欢挑食，身体素质不好。也喜欢惹事，所以难以专心读书，考试运势往往较差。­  假如发现孩子不爱学习，且八字中有上述特点的，可以根据孩子八字中印星的喜忌进行调理，喜印的孩子，可以根据印星所代表的五行，来选择学校、或者学习的方位；老师的生年最好是自己孩子的印星等等。

　　 此三煞乃先天数之四冲也。夫子、午之数各九，卯、酉各六，总为三十。自子顺行，极三十而见巳，是为四仲之正煞。寅申各七，巳亥，各四、总二十有二，自子顺行，极二十二而见酉，是为四孟之正煞辰戌各五，丑、未各八总二十有六，自子顺行，极二十六数而见丑，是为四季之正煞。是起于数者然也，凡神煞，皆起于数，与禄马同类。此一煞而有三名；一曰吟呻，二曰破碎，三曰白衣。子午卯酉在巳，寅申巳亥在酉，辰戌丑未在丑。巳者，金生之地，巳中，临官之火，金气临克，主杖楚刑狱呻吟之灾，故曰吟呻。酉者，金旺之地，煞物当时，又有辛金相助，万物当之，无不破碎，主支离流血之灾，故曰破碎。丑乃金之库墓，居四季而临鬼门，主妨害丧服哭泣之事，故曰白衣。五行中惟金能煞物，故总名曰暗金的煞也。其神生旺，主人宽量大器，决断有为，形容清峻，若不夭丧刑伤，须有癞病瘫痪。死绝则惨害克毒，形容红白，巧言令色，笑里藏刀。与官符并，则横来官灾；与劫煞并，则横来死丧；与白虎、羊刃并，则流心伤残；与贵人、建禄并，则稍慢。五行旺相，吉神相救，入贵格则无害；入贱格，再值一切凶神，则愈凶。又曰；金生处，主大风瘫痪之疾；金旺处，主水蛊毒药之病；金墓处，主克子恶死之忧。若带三刑德贵，主有高官持兵权。大抵此煞不吉，人命逢之，固所不宜；岁逢之，亦主孝服哭声，盗贼侵扰，口舌破耗。小儿犯此，汤火之厄；不然，身有痕疤破绽之象。经云:“谬戾无过于刑害。有时而吉；乖违莫甚于冲破，未必皆凶。”此之谓也。

　　 雷泽归妹卦六三爻爻辞详解 1、雷泽归妹卦爻辞六三释意:“归妹以须，反归以娣”:须，即萎字，古代楚人对姐姐的称谓，这里引伸为正妻。娣，妾，释意参见初九。合起来看就是，本来是想嫁到丈夫家里成为正妻的，结果，反而成了妾。六三位卦为离，离为发散，处于初、五两爻之间的位置，属于过渡性的不稳定位置，最容易发生变化;列卦也是离，离为明，为显露，有欲为正妻之象。离在离上，可表欲为正妻，却有了变故。离为散，可表散失，即失去正妻之位。再者，由于位卦离不象六五乾位那样居于中位;并且，从爻位上看，六三不中不正，因此不可能居正妻之位。在八经卦里，列卦离次于乾兑，故说反归以娣。2、雷泽归妹卦爻辞六三意辞: 本来是想出嫁作为丈夫的正妻的，结果却失去了正妻的地位，而成了妾。之所以会如此，是因为她自己不能持守中正，不足以临正位而为正妻。3、雷泽归妹卦爻辞六三评议: 谋取正职正位，本身需要具有足够的实力，具备充足的条件。如果实力不够，条件不充足，而只按自己的主观愿望勉强行事，就常常会得到事与愿违的结果，具体表现为，求其上者只能得其中，求其中者只能得其下。4、雷泽归妹卦爻辞六三爻意分析 此为归妹卦的第三爻。婚嫁之时,位置不当的女子想要以正室的身份嫁过去,最终也只能作为陪嫁者一同嫁过去,成为侧室。六三爻以阴之身爻居于阳位,是居位不正,又处在下卦之极,乘于阳爻之上,所以有向上求进之心,但是向上没有能够与之相应和的阳爻,所以盲目地向上求进则必有咎害。《象传》中说,婚嫁之时,妹妹想要以正室的身份嫁过去,是非常不妥当的。5、雷泽归妹卦爻辞六三可断结果 六三爻是下卦的主爻,以阴爻之身居于初九、九二两个阳爻之上,是以柔履刚之象。六三爻又以阴居阳,心中容易生出妄念想要以自己不正之身,去获得正位。就像在婚嫁之时,家中的妹妹想要以姐姐的身份嫁过去作为正室一样,是不可能的。同时六三爻向上本应该与上六爻相应和,但是六三与上六均为阴爻,不能相协。所以位置不当的妹妹再怎么努力,也都只能成为侧室。6、雷泽归妹卦爻辞六三自取之道 六三爻以阴居阳,居位不正因此徒生妄念,行为失正;同时六三爻身为下卦“兑”的主爻,耽于喜悦而不知道节制,也是女子失德的表现。六三爻上承于九四爻,急切地上升想要和九四爻相应,但是九四爻无意于六三相应,而是承于六五爻。因此这样一个行为不正、女德缺失的女子,还想要嫁为人嫡,那是不可能的。这一爻是在告诫未嫁的女子,应该修养自己的德行,做一个有贤德的女子,才能够嫁给更好的人,以后才能够过上更加幸福的生活。

　　 劫财是阴阳五行异性比和关系，即同一五行的阴见阳、阳见阴。与社会人事关系相比附，亦表示兄弟、姐妹、朋友、同学、同事、战友、同伙、合伙人、同辈等，但多表示异性之间的关系。劫财为喜用神或羊刃格（劫财不能成格而以羊刃格代之） ，其性热忱坦直，神气、有傲性，好投机，敢冒险，勇往直前。劫财过多，一生辛劳，多生是非口舌，易招诽谤，抗上而爱部属，好酒好，为人刚硬不能融通，六亲缘薄，男女皆迟婚。劫财为忌神的人，宜养豪放之气，切务因财而招惹是非。劫财要点比肩、劫财与十神的配合基本相同，正如先贤陈素庵所言:“比、 劫、禄、刃，异情而同类，皆助日主也。特比纯而劫杂，禄和而刃暴耳。比与禄乃日衰煞旺则用之，身弱财多亦用之:劫与刃乃补助日干，尤妙能合煞（如戊日主甲为煞，己刃合而羁绊。庚日主丙为煞，辛刃合而羁绊等），盖刃煞皆刚暴之物，相合若适当，则如猛将悍卒，处置得宜，为我宣威奋武，人命值此贵而有权。”《三命通会》的编者万民英也说:“阳刃、比肩、劫财、建禄，名虽不同，实一家同气之神。若地支名刃、名禄，在天干则称比、称劫，其取用大略相同。”关于劫财的意和象可参照比肩理解。

　　 《渊海子平》中有与此相关的论说偏官即七杀，要制伏。……制伏得位，运复经制伏之乡，此大贵之命也广?“夫七杀者，亦名偏官。喜身旺合杀，喜制伏，喜羊刃；忌身弱，忌见财生，忌无制。”“逄杀而看印，遇印以荣华。“四柱杀旺运纯，身旺为官清贵。”“身强杀浅，假杀为权；杀重身轻，终身有损。”“平生为富为贵，身杀两停。大贵者用财而不用官；当权者用杀而不用印。印赖杀生；官因财旺。“逢财忌杀而有杀，十有九贫。”