泉州生辰命理好准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 墓库的特殊情况判断  比如说戊己土生于墓库月的，就要以比劫论。  庚辛金生于墓库月的，就要以印绶论，但天干必须有戊己土，或者日支能引化戊己土，所有月支不能直生庚辛金。  要是庚辛金生于戌、未月的，就得看命局情况了，要是在戌月霜降之后的，月干不透金土，这就不能生金了。  而要是在庚午日午时的，戌月可以平衡火气，那也是自带强旺有力的情况。  当未以火论的时候，就不生庚辛金。  未以土论的时候，干不透金土，那即使有金进气，也不能直接生庚辛金。墓库位置的影响  看墓库在四柱的位置，要是不出现在月、日两柱的话，就是辰丑克水、戌未泄火这些基础情况。  而要是出现在月柱的话，有一个特殊情况。  就是庚辛金生于辰、戌、丑、未月的，能否以印绶论，得看命局的具体情况才能决定。  辰土可以无条件的生金。  丑土要想生金，就需要命中火旺。  未土想要生金，就需要命中水旺，或者作为喜、用神出现的时候。  这些就是墓库在月柱位置的情况，而要是在日柱位置的话，特殊点就更为复杂了。  首先就是日干如果强旺，墓库还在日支的话，就以通根论，也就是没有入墓的可能。  再特殊一点的，日干为戊己土的时候，如果日支也为土，大多就要以比劫论。  除非是戊辰日见卯月或寅时，或者己丑日见子月或亥时，这时的土就发生变化了，这能不能还以比劫论，就得看命局的其它表现了。  除了这个，要是日干为丙丁火的，命中只要水不旺，那见辰丑土，就要以食伤论。  而要是日干为丙丁火的，命中还水旺的话，就要以官杀论了。  且日干为丙丁火的，要是见到了戌或者未，那就以比劫论，但泄火力量小，能否显化墓库的力量，就得看命局整体情况了。  还有特殊的，就是辛丑日的，这得看丑的性质来判断。  要是生在盛夏火气旺的时候，丑土晦火，要是生在严冬的时候，只有顺其寒势才能显化力量，这就是五行的基础知识了。  同样只需知道基础知识就能判断的，就是辛丑、乙未、壬辰、丙戌、戊辰这五种组合，无论出现在哪个位置，都难以入库，但多能入墓。这五种，也是被称作“坐墓”的存在，只要不被合化转变，就算作入墓了。

　　 八字五行木多的人性格怎么样？五行木多的性格特点分析 木型人秉天之风气，像风，风性属阳主动，所以木型人敏捷能干，思维灵敏，来去匆匆，恰似一阵风，但风性善变，因此木型人的性格一般不稳定，一会似狂风暴雨，一会有像柔风细雨，时而柔顺、时而刚倔。缺点是好抗上，不服人，顶撞领导。木型人明智可靠，循序渐进，能与人合作；工作上积极上进，自信，认真，慷慨，公正，有理解能力，有恻隐之心，善于外交。木型人的胆子一般比较大，由于掌握阳脉的胆气比较足，有时会胆大包天，脾气暴躁。有者由于修养不到，怀有犯罪心理，带有一定的攻击性，有倾向。

　　 地泽临卦的人生智慧:经过了治蛊有为的年代，就会有大的发展，临为大，故蛊卦后为临卦。地泽临，地在泽上，有居高临下俯瞰之象，是为临。临卦说的关于领导的艺术，从临卦我们可以学到什么呢？1、是关于临的艺术。初九，九二，咸临，说的是坚守正道。六三，甘临，当领导不能只是空谈，说大话，而要有忧患意识，知错就改。六四，至临，说的是要亲临一线，诚心诚意。六五，知临，要用智慧去领导，而不是靠权势。上六，把敦厚，诚信当成临的基础。当然敦厚并不是指可欺。2、是处在不同阶段如何临。初九居初而位微，此时要注重展现才华，以至于上下感应。九二居中，要坚守正道，不可偏离正行。六三，处在上下夹击的位置上，要做实事。不能只是空谈说大话，否则是凶险之象。六四，已站在一定高位，要懂得亲临一线去指挥。六五，居高位，此时要懂得用智慧去领导人，用人格去统领人。上六，居尊而无位，相当于已经退居二线，此时要注意方式和方法，切勿妄自尊大。

　　 丁日午月生(用神壬、庚、癸)丁日午月，天干出丙干，格成炎上，运入西北，则为孤独之命。丁日午月，入印格，只是丰衣足食之平常人，且不利于子息。丁火生于午月(壬癸庚):火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。急需金水调候，金生水，水制火，火又守金，有互相救济之作用。庚壬两透，用财生杀，身旺用杀，必有权势，名声有加。但用壬水官星者，忌见丁壬相合，因为不得时令，化气不成，反失其所用。火局，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵。火局，庚壬显，土制壬癸，常人之命。火局，得一癸透，名独杀当权，出人头地。火局，格成炎上，难免孤苦，北方水地尤凶；若见戊己，富而非贵；但也忌怕水运。身强，有壬水藏支，不会是目不识丁的人。但要走金大运才有机会发达。身强，有壬水藏支，一癸水透干，叫“独杀当权”，将有机会掌权，出人头地，适合从事武职。无壬用癸，所不同者，用杀必领袖之位，独当一面，不失恩封，若壬癸藏支，须西北运助之，方许富贵。用壬癸忌见木神，有亥卯末之字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。火局，无滴水解炎，乃身旺无依，孤贫之格，女必为尼，即运北地，反主凶危。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸，为独杀当权，大贵。丁日、丙午时，无水，则旺神越分，即僧道之命。若旺神得制。则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。年壬，不贪丁合者，忠而且厚。透壬癸，见寅辰亥卯，化木生火，平常人物，丰衣足食，中年富，但刑克子息，劳而无功。如丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦，若丙午时，则滴水难救炎火，必主僧道，若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。无火局，癸水透干，透甲、透庚，木火通明，大富贵。无火局，癸水透干，透甲、透庚，木少火多，荣华不久。木局，若不入专旺格，只是普通人，勉强过活。中年若走金水大运，有机会发达，但容易刑克子息。用壬癸，若木泄水生火，失解炎之用，终为平常人物。无火局，壬甲庚，木火通明，大富贵。木少火多，荣华不久。若无壬癸，木被火焚，丁火无所附晒，故主荣华不久。木少火多，大多难以发达，若火又透干而没有水克，多为孤独无依、贫穷困苦之命。若走到水大运，由于水之根弱，因此起不了作用，还可能反被忌神回克。火局不必定见寅戍，如上两造，支聚二三午字，即是火局。禄，支皆生旺合局，火透，乃身旺无依，孤贫僧道，女必尼寡，即运行北地，反见凶危。五月建午，夏至之前，虽月令羊刃，尤同建禄；夏至之后，方为真刃。三夏丁火，以水解炎为正用也。透甲丙，火局无金水，假炎上格。运逆行在东南可富贵，顺行西北则必孤穷。见水冲激，反会遇见凶危，正所谓是杯水车薪。水太旺，甲，庚，方作木火通明，即为大富大贵之命。己土出干，金多，亦要丁火生旺，否则，丁火气泄而弱不能任财。先决条件，必须四柱有水，无水者易夭寿。得一癸透，名独煞当权，权贵武职。壬癸藏支，亦非白丁。用壬癸見戊制已混，或見甲木出干，洩水生火，劳碌常人。金水太旺，身弱，取月令午中丁己为用，真神得用，富貴非轻。丁火阴柔之质，火纵旺亦不作“炎上格”论。丁生午月，为建禄格。身强，用土泄秀，以金水调候，忌见木火，若土金水配合得宜，富贵双全，乃为上命。身强无土，赖金水为用，须岁运生助用神，方可发达。身强用土，泄其有余，若岁运逢重叠之土，则土多晦火，反为不宜。湿土能降炎烈之火，燥土反助炎热之势，故宜用丑辰湿土；无湿土可用，有金水调候，燥土亦权可为用。土太众，反致身弱，需木疏土生身，但调候之水，亦不可少。财多身弱，用火助身任财，因金有寒凉之气，调候不为紧要，且身弱则火旺而不烈，金自可调候矣。身弱杀强，水之太过，不可再以水调候，而需以木化杀生身，以求中和。

　　 正官现于月柱者:月支本气是正官，谓之“正气正官”，若不被刑冲破坏，不被合化成他物，不见食伤破克者乃大吉之命，主可掌权登高位，见印星现于命局更佳，不仅可以独立创业，而且富贵易得。但若官杀混杂，则福力减，受破坏者更不吉。有父母及兄弟的关爱，所以少有劳苦的事情。如果月柱干支皆正官，他柱不再见官杀，局内有印护官，日主健旺者，乃极贵之命。但若年或时出现七杀无印星化杀，加上身弱时，则富贵不易得，生涯苦劳矣！月支正官之人，若不受破坏，其人做事光明正大，有自省之修养，只要官不太旺，其人富领导力，有决断力。如正官又坐将星神者，常有贵显荣达之父母，其本人也心地善莨，忠厚诚恳。月干正官不逢月令，又逢克破之星者，常常是身为么儿，不过可以获得父母之慈爱。女命之月支若是正官，却遭邻支刑冲，主有感情或婚姻之挫折，若官星多透加上财星生官之女性，不利婚姻，不利健康，不宜早婚，婚后更须注意婚姻之安定。