邯郸算卦看事比较准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 “天地一气”意味着整个命局一条心，有共同的目标且非常明确，不管是求财还是求官，一辈子认准了就做一类事，并且倾注人生大部分的时间在某个领域发挥和创造，并且没有太多节外生枝的想法，比如马云，他的八字体现的天地都是伤官生财而配印，没有别的杂气功，所以他就会在某个领域持之以恒的有所建树，你让他去从政，那显然是不可能的，因为他命中根本没有对求官的做功刺激，所以一心一意搞创新。  而现实中很多人命中的“做功”种类繁多，比如有食神生财，又有印化官，还有比劫克财，字与字之间发生了太多的碰撞，导致每个字的力量在传递的过程中受损，从而影响了每步“做功”的效率，对应到的命主的表现为想法多，朝三暮四，做的行业也很多，一生是在不停地选择中渡过的，比如有很多人虽然在上班，但并不是全心全意，其内心实则更想创业发财，有如“身在曹营心在汉”，很难持久的发展在同一个行业，这种人就算富贵也是短暂的停留。  当然“天地一气”的做功也要看效率高低，你如果命局中具备了“天地一气”，说明人生的事业没有太大的变动和波澜，但要想富贵，还要具备高效率，效率的高低来源于“功神”的表现，“功神”其实就是“用神”，比如命中印星化杀，印星即为“功神”，七杀越旺，印星“天地一气”对其进行引化，这就意味着功效高，命主对权利有极高的追求，那么自然就容易成为大贵之造。而如果命局天干地支“做功”都是比劫克财，比劫旺而财衰，虽然也是“天地一气”，但功效甚微，那么此人可能就是普通体力劳动者，一生也是有志难伸了。

　　 古人云:庚金为月,庚乃西方阳金,何以知其配月?曰:月球上多凹陷坑洼,乃坎象,故取坎为月,而庚辛先天八卦配坎,以庚辛配月也.庚金生壬癸水及庚乙合原理,壬癸乃地球江河,大海,水循环,潮汐,女性月经等,受月球影响巨大,庚金生水即月球引力而产生的现象.乙木为风,庚金合之为金,月引力产生清风,吹去浮云使其月色更明亮也,故古人称庚乙合为仁义之合,乃团聚和睦,月光尽洒大地之意.庚金乃出土之金,长生于巳,帝旺在酉,而墓于丑,从天文角度看,月到东南而明亮初升,在西方最为皎洁团圆,到了东北方就不见消失了.从中秋角度看帝旺在酉,月到金秋分外明也.酉字添水成酒,故有把酒问青天之说,以酒作词抒发对月的变化,亮丽感受.从人本身角度看,人体死后的骨灰主要是由大量钙组成,另含有少量的铜,锌等微量元素,故风水上讲究人死后的要找到好墓穴,其本质是庚金骨灰带已故人的遗传信息,为后人造福或祸.这就是庚金入丑墓的原理.滴天髓云:庚金带煞,刚健为最;得水而清,得火而锐;土润则生,土干则脆;能赢甲兄,输于乙妹，其意义为庚金象征秋天肃杀之气,秋风扫落叶也,其性质最为强劲有力,需要丁火锻炼,水来淬砺而使其气质明洁,光芒锐利,成为有用之工具,有用之人.遇到丑辰湿土就如练钢时加入适量其他化学元素,使其更有升延,柔韧性(合金性质),如遇到未戌如加入太多的C碳元素,则容易一碰就断(生铁的性质),这就是生与脆的原理.(未戌之间有区别,要看季节而定)甲木如林木,庚金如刀斧,劈开林木引来丁火,使树林不过分茂盛,使其得到光能,光合作用充分,其生长良好反过来显示了庚金的功效,故庚不离甲,甲不离丁,丁不离庚也.庚金男子见到漂亮的乙木妹妹,刚暴之气变成钢铁绕指柔,如乙正财为忌神则男子多欠志向,疏懒,为情放弃事业,所困.女子为财而谈感情,无财免谈.或者有同性恋的倾向.春不容金,春天的金性质比较柔弱,宜比劫帮身,看具体细节配合适量的水火;夏天的金以壬癸水反生,水火既济,秋天的金看气候冷暖,一般以壬水泄秀,丁火取贵,如九月寒凉时,须先丙火温暖,丁火磨练;冬天忌金沉水底(庚见子),多火可舒畅之美,以火来激发其余五行的活性。

　　 兑为泽卦九四爻爻辞详解 1、兑为泽卦爻辞详解九四释意:“商兑未宁”:商，计算，估量，测度。未宁，没能得出确定的结论。合起来看就是，用自己的妄想测度前进的得失成败，却又始终得不出定论，以致不知道到底是该前进呢?还是该停止不动呢?这显然属于犹豫不决类型的人。这类人之所以只会在心中盘算，而始终得不出到底该不该前进的结论，是因为心中充满畏惧随时准备退缩的缘故。九四位卦为坎，坎为收敛;列卦为巽，巽为后退。以巽居坎，正是心中懦弱畏惧，徘徊不决，不敢前进之象。九四和六三对于挺进的态度正好相反，六三过于积极，而九四又过于消极。“介疾有喜”:介，坚定。疾，快速。合起来看就是，果断而迅速地地做出决定，立即行动起来，向前挺进，才是可喜的。如前所述，九四心存犹豫，不敢前进，这是不利的。因为列卦为巽，从卦形和卦性来看，一方面阳气虽然开始衰退，但尚属强盛，具有前进的实力。另一方面，又柔弱畏惧，犹豫不定，踯躅不前。如果能去除犹豫，坚定信心，鼓勇前进，当然是可喜的。2、兑为泽卦爻辞详解九四意译:自己反复测度是否应该挺进，结果考虑来考虑去，前则怕狼，后则畏虎，始终没能得出明确的结论来。之所以会如此优柔寡断，犹豫不决，彷徨不知所措，是因为其人内心怯弱畏惧的缘故。这样徘徊不决的结果，定将是一事无成。此时，如果能振奋精神，抖落怯懦，坚定而决绝地快速前进，就一定能得到可喜的结果。3、兑为泽卦爻辞详解九四评议:许多人在想前进的时候，总是担心那个不祥的“万一”的出现，好象只要畏缩不前，就不会有“万一”了，就能确保平安无事了。这是社会上许多人的常见心态，这是他们正在蔑视上天所赋予的才智，这是他们正在彻底否定自己的巨大潜力。毫无疑问，克服这种心态的最好办法，就是果断地作出判断，立即行动起来，快速地向前挺进。需知，只有行动才能克服怯弱，只有前进才能消除畏惧。4、兑为泽卦爻辞详解九四爻意分析 此为兑卦的第四爻。与人商议斟酌欣悦之事，来回奔走，反复思量，身心均得不到安宁。九四能够像隔断疾患一样，离开邪恶之人，所以一定也会有喜庆的事情发生的。《象传》说九四的喜兆是有值得庆祝的事情发生。5、兑为泽卦爻辞详解九四可断结果 的六三阴爻举棋不定。九四爻这样辗转犹豫之间，内心难以获得安稳。同时，九四爻在九五爻身边，所处乃是多惧之地，因此九四爻必须行事谨慎小心。总之，九四阳爻处境十分无奈而艰辛。6、兑为泽卦爻辞详解九四自取之道 九四爻虽然以阳居阳，位置不当使得自己处境复杂、内心繁乱，但是因为自己是为阳爻，自有一股刚正之气，所以能够绝疾守正，不被六三爻的柔美所诱惑，最终做出正确的选择，预示着有喜庆的事情会降临。虽然九四爻一开始行事不够果决，辗转犹豫，但是最后九四爻必能够以其刚毅正直的内心去战胜艰难的境况。在面临抉择的时候，人都会有所犹豫。当君子面临选择的时候，就应该做到坚守自己内心的正义，刚正不阿，不受小人的诱惑。就像阳刚终能胜于阴柔，快乐总能代替忧伤。培养自己坚忍不拔的意志，又能够听取他人的意见，性情流露于外，与人交往坦诚诚信就一定会有喜悦的事情发生。

　　 八字强弱旺衰的详解,谢咏老师四柱预测基础知识入门,如何判断八字五行缺什么,八字强弱和旺衰有什么区别,日主旺衰是八字强弱的意思吗,八字旺衰的确定八字强弱的确定,相信很多对八字命理感兴趣的朋友们都比较关注这个问题,这里中国易经大师谢咏老师就来和大家谈谈这方面的问题,感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下,假如你在这方面也遇到了疑难,都可以找谢咏老师来帮助分析。在传统命理中，首要研究的是取喜用神，但是在选取喜用神之时，必须要先了解日主的强弱旺衰，因日主的强弱，会影响到喜用神的选择。因此，分析日主旺衰是推断论命的第一步，也是最关健的一环，下面谢咏老师首先先来说一下决定八字日主旺衰的条件，主要是四条。1，得令:这里说的令，意思是节气时令，指的是月柱地支，所以月支也叫月令。2，得地:是指在除了月支之外的其它地支，处于长生、沐浴、冠带、临冠、帝旺这五种状态中的任何一个。3，得生:天干或是地支中，有正印或是偏印来生扶日主，为得生。4，得助:天干或是地支中，有比肩或是劫财来帮助日主，为得助。

　　 比如乾造:乙巳，丙戌、丁酉、丙午(辰、巳空)；大运为:乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰、己卯、戊寅。你说，这个何以有官职?就是因为这个八字时柱纳音为官，为用；局中丙戌一柱得令逢生，纳音为制官的土。行运在火土旺地，自然可以得到官职。又看乾造:丙午，戊戌、乙卯、丁丑(子丑空)；大运为:己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未。这个八字四柱中以印星为用；也为印星得用。但是何以无公职，就是因为原局中没有制克真印的力量的存在。获得名声则为庚子、辛丑大运纳音为土，虽然没有官职，但是亦可获得不小的名声。没有获得官职，主要原因还是大运纳音虽然为土，大运耗泄土的正五行力量也很强大。凡能成格，且格局清纯无破的人，定然可以获得公职无论是正格，还是杂格只要格局成格，这个人的人生框架就会不错，总有出头机会。即使一时没有官职，也会异路突起，获得官职是早晚的事。只是路径不同罢了。如果格局清纯无破，仕途就会一帆风顺，获得公职当是定然。这类八字，有一个要求，就是八字中财气不能过旺，财气过旺，恐怕日主的心志就不在公门。因为要想得到公职，无官可以，无印则绝对不行，财星过旺，会损伤印星贵气。