遵义八字命理特别准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 何为真正的“官印男”？“官印男”的本质就是官印相生，但不要看到男命有官印相生，你就说这个人是“官印男”，那是不对的，八字中想要体现出某个格局的特点，那一定是要让此格局为命盘的统领才行，也就要占据天地主气，通俗的讲就是要让印星化官“有情”才行，这样才能同时突出官星和印星的特点。而印化官“有情”的最重要特征是命主一定要“身弱”，并且官星要旺，身弱无法扛起官星，用印星来化，那就是最“有情”的表达，尤其是正印，印星就是身弱之人的最大贵人，它代表的就是长辈，领导等德高望重之人，年纪辈分差的越多，对命中的帮扶就越大，此为“官印男”的标准配置，具体主要可以分为如下三种组合:  第一，月令主气为官星，命主身弱，有印星化官生身；  第二，月令主气为印星，但官星重多成势，根基深厚，命主身弱；  第三，月令主气虽不是官印，但命局中依旧是官多为重，占据半壁江山，命主身弱，印星化官为用。  只要满足如上配置，可以认为是妥妥的“官印男”了。

　　 怎么看命里有没有魁罡？八字魁罡查法是什么？魁罡，日柱见者为是。辰为天是，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。身值魁是，衰则彻骨贫寒，强则绝伦显贵，魁罡聚会，发福非常。主人聪明文章振发，临事果断，秉权好杀。魁罡性严有操持，运行身旺发福，一见财官，祸患立至，带刑杀尤甚。柱带魁是者，虽有领导才能，且好权术，但婚姻不顺。如不遵纪守法，难免牢狱之灾

　　 九三:公用亨于天子，小人弗克。《象传》曰:公用亨于天子，小人害也。“亨”与享同。“公用亨于天子”者，谓天子设筵，宴会公侯也。九三与之，此爻居下卦之上，公侯之象。九五之君，虚己下贤，一时四方公侯，感化来宾，如《诗》所咏“喜宾安乐，寥获湛露”之义是也，故曰“公用享于天子”。盖诸侯之于天子，藩屏王家，天子喜其功，宴享而劳之。此爻以阳居阳，具纯正之才德，可得与此宠荣，若使小人当此，捧富有，擅威福，慢上凌下，必招祸患，安得与享礼之优待乎？上无比应，君上必不信任，故曰“小人弗克”，《象传》亦曰“小人害也”。一说“享于天子”者，谓能以所有贡奉于君上。凡土地之富，人民之众，皆天子之有也，诸侯谨守臣节，忠顺奉上，抚育黎庶，以效屏藩，丰殖货财。以资贡献，享之天于，以其有为天子之有也。若小人而居此位，则私有其富，不复知奉公之道，故曰“小人弗克”。此义亦通。按:凡《易》辞曰“先王者，以垂统言；曰“帝”者，以主宰言；曰“天子”者，以正位言；又“后”者，天子诸侯之通称；“大君”者，天子之尊称也。问时运:目下正当显荣之时，利为公，不利营私。问仕途:恰得宠任荣赏之象，若取赂必败，宜慎。问商业:不特得利，且可得名。问战征:有犒赏三军之象，得获胜仗，恐于兵众有《损》。问家宅:有喜庆宴会之象，家食丰富，但使用婢仆中，须当留意。问讼事:若为饮食起衅，恐难得直。问六甲:生男。主贵，但幼小时，防多疾厄。火天大有卦九三爻动卦例【例】大阪友人某来，请占某豪商时运，筮得《大有》之《睽》。火天大有卦九三爻动变得周易第38卦火泽睽断曰:此卦《大有》，可知为富豪之家。“公用享于天子”者，为大臣宠荷君恩也。在商人处涉王事，得官家优待，其象亦同。商人而获此宠遇，宜慎守其常，切勿恃势怙宠，不然，挟富有，假威权，恃宠而骄，必损资产。吉凶悔吝，惟在其人自取而己。其后某豪富，管理某省用途金，与贵显交往，自负富有，颇招人怨，偶罹病死，不能办偿官金，致破其产。【例】明治五年，土州人渡边小一郎来，请占气运，筮得《大有》之《睽》。断曰:《大有》之世，天子虚己用贤，金帛之出纳委之臣下，大臣为能谨慎任事，小人则必失奉上之道，故辞曰“公用享于天子，小人弗克。”足下令负担铁道局神户出张所事务，出纳金钱，最宜注意。昔封建之世，士民共有义气，往往有监守自盗者，则屠腹而谢其罪。维新以来，刑法宽缓，人少廉耻，不可不深留意也。后在神户，某属员为私买米市，偷用官金若干，渡边氏亦不免其责，且为救护属员，借入某商人之金若干，以办偿官金。后事发觉，与属员某共处其罪云。【例】江京虎之门，琴平神社宫司鸿雪爪者，余之知己也。二十九年某月，来告曰:顷日浅野侯爵罹大患，以其危笃，不堪忧虑，请筮一卦，以占休咎。筮得《大有》之《睽》。断曰:《大有》者，以示生命之有在也。上爻为有之终，恰值归魂，今占得三艾，病之用享，利在药饵，知必昨良医奏功也。”贫贱辈请良医难得，良药万难。“克”者，愈也，故在小人或防“弗克”，在侯之家，良医易招，即贵重药品，亦易购觅，故谓之“王用享于天子”。如得天子之赏赐良药也，病必无碍。后果快愈，今犹无恙也。

　　 专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助。无壬，癸，用戊，己泄火之气。庚日午月，专取壬水，癸为其次之用神，忌戊、己出天干，制合水干则凶。四柱无水，庸常一俗人。 壬透 富贵必成，透辛亦可以代用。 （喜）有戊、己，必须要有甲木方可。 (忌)戊己土出天干，则坏了全局。丙，火局，无壬、癸出天干，无庚者，夭贫之造。（喜）见壬癸水，又透戊、己印者常人。甲透，一派木火，无比劫印者可以从杀，大吉。无水者为下格。 福泽不全，终非上等格局。庚日午月生(用神壬、癸)庚金生于午月(壬癸):专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助，无壬癸，用戊己泄火之气。首需壬水，次需癸水。即以水来制烈火及润土性，有金之存在时，则为上等之格局。壬透癸藏，且地支中见庚金时，可以转弱为强。金可泄水性。金水清澄时，必为显贵之命。戊己并显时。则会克伤壬癸之水，源清而流浊，必为初吉而后凶之命。戊己隐藏，不会伤及王水，可为一有才学之人。壬水现于地支中，金星显于他柱之上，必为贵命。癸透，且与辛金相生时，则需藉他人之力，方能发福。火局，急需有水作为调候用神。有水为救神时，则忌戊己之土，水土共显时，为一贫贱之命。火局，无水，仅见戊已之土，杀印相生，需借他人之力方能崭露头角，贫穷及夭折之忧。火土过于燥烈时，其人福力微薄。火局，乏水者，一生劳碌奔波，有壬癸制者，捐纳之人，又见戊己透者则否，无壬癸制火者，又宜戊己出干补金泄火，庶不夭折孤贫。火局，乏水者，奔波劳碌、不得清闲。火局，壬癸出干制火，虽不科甲，亦主异途恩封。火局，壬癸出干，戊己出干，又作常人，支成火局。火局，无水，透戊己，补庚泄火，庶免夭折孤贫，若土亦不透，下贱废人。火局，丙丁出干，亦不作从煞格。因午月丁己同宫，自然有印生身破格。无水势则不为上格之命。即为偏枯之命。命中无印绶或比劫，且偏官很旺时，称为“假从杀格”。应先有壬水，而后有癸水为其用神，天于上有壬，地支上有癸，他拄上有庚辛之金，且无冲破时，为水火调剂，是一幸福之命。有水无金，源流不远，富贵皆轻，且不长久。有金无水，金被火煏，不能生水，富贵难求。用水见戊，便是常人；有甲制戊，不失儒秀。金透壬藏，亦可致贵；癸出带辛，异途武职。

　　 根据五行干支组合判断学业一般而言，金水主理，木火主文。细分:庚、申、戌、亥为数学；申子辰结合主化学；申酉金加丑主法律；寅卯配火主中文；食神为中文或外语；官杀主理科。另外，水主智，代表数字运算灵活多变，土主信，代表安静沉稳缓慢愚笨，故同等格局下，日主为癸水的人一般要比土日主的人聪明，学习领悟能力强，学历高。因为人的生辰八字，蕴含了其一生的所有信息，其中必然也包括他的学业信息。所以一个人文化学历如何，学业顺否？能否考得上大学，何时能考得上？考什么专业比较对口？报考什么地方的院校有利？在其生辰八字中已有提示，如果能仔细分析出这些信息，因势利导，未雨绸缪，必然能在此方面取得一个令人满意的结果。虽然，如今考学不一定非为了象古代一样去做官，但一命二运三风水四积德五读书，读书对人的命运影响程度排在第五，依然对人的一生有着巨大的作用，影响着其人以后的发展进程。以上几个方面，各方面皆不能偏颇论断，必须互相结合起来综合判断。