周口生辰命理灵验准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 地支藏干为什么称为“人元”？  古法论命的“三元”和子平法的“三元”是有区别的，古法将年干定义为“禄”，将年支定义为“命”，将纳音定义为“身”，此三者称为“三元”，也叫“三命”。而随着论命方法的变革，尤其是子平法的兴起，“三元”有了全新的定义，即天干（天元），地支（地元），地支藏干（人元）。  既然天干为天元，它代表的是“天”的才能，地支为地元，代表的是“地”的才能，而“人”是立于天地之间，那么该用何种符号表示“人”呢？其实这起源于当时重要哲学思想“天人合一”，所以命理学家们异口同声的用天干来代表“人”是最为恰当的，我们“人”是秉受天之主气，承载地气而孕育而生，所以将人元分别安置于地支之中也十分恰当，此时此刻“天，地，人”合一而融为一体。  最初的“人元”理论只以月令来论，《三命通会》有云:“支中所藏止以月论，年日时不论。”所以“人元”又被称为司事之神，地支藏干最开始只是论月令，其他地支不论的，但随着时代的演变，单独只论月令难以解释庞大的人生信息量，所以其他地支和岁运也开始相继而论。

　　 六己日甲子时出生的命理特征分析，甲子时生于六己日哪天比较好？ 六己日生时甲子，明见官星暗有财；倚托若通于月气，平生衣禄自天来。己日甲子时，明官暗财。己用甲为官，癸为财，辛为食，子为天乙贵，子上有明甲暗癸，辛长生。身若有倚托通月气者，富贵；若不身旺，行土气运，亦好。1、己丑日甲子时，化贵，午寅年月，夭折；通土气月，贵。忌甲寅月，贵中恶死。丁未月受刑，丁丑月破祖，失乡恶死。2、己卯日甲子时，先破祖后旺，或旺中有伤。辰戌丑未月，贵。午，身旺。子，聚贵，亥，官长生，俱大贵。忌己巳月，破败凶死。庚申月，血光恶死。壬子月，刑害死。3、己巳日甲子时，辰戌丑未月，风宪三品，要行水木运，西运无成，南运财官无气，虚名薄利，贵而不显。子寅年月，东南运，贵显；《神白经》说:“化土生福，但不显。”忌壬寅月，受刑。乙未月，刑伤。癸酉月，夭。4、己未日甲子时，高身坐官库，辰戌丑未月，吉。寅亥月，官旺，文章振发，贵显易成。巳丑，文贵晚成。寅卯，贫下。忌甲申月，身不完死。丙子月，孤贫。丁丑月，刑害。5、己酉日甲子时，寅申午未丑年月，文贵风宪。午月，东北运，极品。忌庚寅年，破败恶死。己巳月，凶恶。戊戌月，孤单血死。6、己亥日甲子时，春夏，财官生旺吉；秋冬四季，背禄逐马凶。寅月，金火运，郎官。午月，东北运，金紫。忌壬寅月，恶死。壬申月，过贫遭刑。癸酉月，破败。己日喜逢甲子时，财官双美贵希奇；一朝得遇风云会，独步蟾宫折桂枝。己日时临甲子，化生土厚镃基。财官既助显光辉，有似青龙戏水。不遇庚金卯午，为人禄至福齐。常人发福有施为，君子登科及第。

　　 泽山咸卦九五爻爻辞详解 1、泽山咸卦爻辞九五释意:“咸其酶，无悔”:酶(音m6i)，背脊肉。五脏皆系于背脊，背脊如果有所感应，则五脏七情皆为所动，说明感应程度之深。这句话的意思是，背脊肉受到感动而有所感应，没有悔恨。九五位卦为乾，由于五脏为人身之主，所以可以用乾卦表示五脏;列卦为兑，兑为激情，为挺进，为勇猛。乾上有兑，可表五脏所主之情受到感动而生出感应。五脏既然受到感动，则五脏所系之背脊肉也必然连带而有感应。位卦为兑，兑为刚锐可表背脊;列卦也为兑，可表刚劲有力。兑中有兑，可表背脊挺直，故说感其酶。列卦兑又为激进，可表无悔。让九五受到如此感动的是六二艮位上的列卦艮，艮为阻止，为静寂，为不变。兑卦本为挺进，现在受到艮的遏止，必生锐意进取之志。2、泽山咸卦爻辞九五意译:似乎无法改变的静寂和不变化，虽然从表面上看起来只能起到阻碍作用，但实际上具有极为强烈的震撼力。这种震撼力能使人精神振奋，激情勃发。由于情寓于脏，因此感情上的震动，必然会表现在有形质的脏腑上，以致于有形质的脏腑也随之产生了感动，而这种感动，又进一步使得脏腑所络系的背脊肉也连带着产生了相应的感动。在这种感动力量的震撼之下，其人必然会作出相应的义无反顾的行为，并且无论结果如何，其人都无怨无悔。3、泽山咸卦爻辞九五评议:最大的感动，莫过于产生激情，与激情连体的，是无比强大的力量，是勇猛前进，是锐意进取，是矢志不改，是永不后悔。一切伟大的事业，要想获得成功，都必须具有这种威力四射的激情。从某种意义上来说，衡量一个人能否取得事业上的成功，就看其人有没有这种激情，就看这种激情有没有被激发出来。从另一个角度来看，只有那些不甘心安守现状的人，不甘心寂寞的人，不甘心受阻的人，不甘心沉溺的人，才有可能在庸碌无为的常态环境下，产生不可阻挡的激情。4、泽山咸卦爻辞九五爻意分析九五爻是咸卦中处于尊位的阳爻，居于项背的位置，在心脏的背反面。处尊位之爻如同一卦的君主，应当感应天下臣民，但九五爻只与六二爻相应和，眼界不够开阔，志向不够高远。爻辞中道“咸其胨:无悔”，意为九五爻之感应在脊背的位置，与六二爻应和当正，没有什么可后悔的。此爻还有一象，即感应迟钝之象。因为脊背的位置是人体当中不很敏感的位置。九五阳爻对于六二阴爻的追求反应迟钝，表现淡漠，所以虽然说不上有什么凶险，但是也算不上吉祥，只是无悔而已。5、泽山咸卦爻辞九五可断结果 九五爻居身得正，行事光明磊落，感于心而行于外，诚挚中正。有明辨善恶之智，拨乱反正之能，识而有达之才，故而行九五爻位置在脊背，较之前四爻有所不同，两情相悦的男女已经心意相通，之后却由内至外，由心达至后背，这并非疏远冷淡，而是两情毫无隔阂，更进了一层，没有了情欲之扰，而是期望匹配为终身眷属，心中更加诚挚，也便更加的以礼相待了。九五爻心中与六二爻相感无间，所以毫无悔意。6、泽山咸卦爻辞九五自取之道 九五爻处于全卦的君位，又是中正之爻，其位占天时地利之宜。爻辞中的“胨”为脊背，其肉最厚，其骨最重，也是能牵动人体行动止息的枢机之处，这意味着九五爻与六二爻之情谊已经到了极为关键和深厚的程度。两爻亲密无间，相互慰藉，彼此之间毫无猜忌，所以，相比之下，前爻九四是在自身的努力下消亡了悔意，而九五爻则是自始至终心中无悔。

　　 在八字命局中，贵人是对自己有大帮助之人，命中遇贵人者多能逢凶化吉。贵人属于吉神，若吉则更吉，凶可减凶，而天乙贵人则在八字命局中被称作最吉之神，为逢凶化吉最有力之贵人星，命带天乙贵人者，遇事有人帮，危难之际有人救，能逢凶化吉，荣名早达，官禄易进。天乙贵人是四柱神煞之一，其最大的优点是在遇到重大困难时，有人出来帮忙，命局中有天乙贵人，一生有贵人帮助，每遇危难之时可逢凶化吉。『天乙』是天上的神，古人认为它属于紫微垣，在闾阖门外，与太乙并列，天乙上面侍奉天皇大帝，下游日月星三辰，其家在巳丑斗牛的位置，出入己未井鬼的地域，执玉衡较置天人的事情，名叫天乙。天乙神为尊贵，它所经过的地方，所有凶神恶煞都要隐藏或避开。歌诀:甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢虎马，此是贵人方。按出生时辰划分:子时后至午时期间生者为阳贵人；午时后至子时期间生者为阴贵人。按出生月份划分:冬至后至夏至期间生者为阳贵人；夏至后至冬至期间生者为阴贵人。总结:冬至后至夏至期间生者，遇到阳贵为得力；夏至后至夏至期间生者，遇到阴贵为得力。年柱有天乙贵人者，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，能逢凶化吉。月柱为天乙贵人无刑冲克害者，其人出生家庭良好，父母亲事业有成，对自己照顾较多，一生得长辈父母之力。日柱自坐天乙贵人不冲不克者，其人能娶富贵家之女为妻，且一身妻贤子孝，福寿安康，一生有贵人帮助。时柱天乙贵人者旺相者，其人可得孝顺富贵之子女，晚年生活大吉，能享子孙之福。虽说命带天乙贵人者常有贵人协助，能逢凶化吉，但也有三六九等之分:有真贵:甲用未为贵人，逢辛未为真贵，因为本旬遁的为真。有合贵:甲用丑为贵，甲己为合贵。有捧官贵人:甲见辛未是捧官贵人。有捧印贵人:甲见癸丑为捧印贵人。有换贵:甲子见乙丑为换贵。有食禄贵人:辛遇癸卯，癸巳。癸水食神的贵人在卯巳也。有夹贵:乙见亥丑，亥丑夹子贵。有拱贵:乙日主见乙亥乙丑，拱子贵。有毁禄贵人:甲见丁丑，甲用辛为官，丁为伤官，最差。天乙贵人最忌刑冲，一般不要被冲，如果被冲被克，都主不吉，福力减半，天乙贵人最喜身旺或是天乙贵人所临之五行较旺，这样作用才大，福力倍增。

　　 【辛亥】:中等日柱，孤鸾煞，不利婚姻。干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。辛亥虎行天门日。临沐浴，支坐伤官，正财，驿马。一去天门遥遥远，长亭驿路关山寒。倒骑毛驴东行去，高山丽日花团团。申月，发福。带疾。酉月。破禄，多磨。寅月，富商。卯月财团。巳月，冲，天涯游客。午月，武功建奇。土月，有官职。亥月，误入商海。《辛亥沐浴》寅卯空亡★虽然劳碌，一生福禄能得，异性多见帮助。★先天六亲缘份浅薄！独立心强旺，为人固执，做事最怕有欠始终。★大都早熟，多情而风流；可惜！情事生扰，须防缘份来去之间，婚缘差。★家庭运差，婚姻缘份也不如意。★男命:性多孤僻，妻室有助。★女命:多具能力，个性我素我行，独行果断，自主性高，叛逆心强，个性孤僻。年轻时候可能缘份有难寻之憾，其实晚婚论吉。为人唠叨，好骂夫，难接受先生言语；注意多见离异，须防四十岁前后将出现寡妇兆。柱见官星，恐因自信满满而致失败。★充满虚荣虚饰，外好内空。★幼年多苦；成长之后，自然安泰。★女命:虚荣心强，理想希望太高，致多见离婚情形。辛亥 ①聪明。 ②女人性刚烈。 ③守寒房而清洁。 ④外表浮华，其实踏实、有理性。