丹东算卦看事厉害准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 八字中水旺土也旺的男人爱说谎  我们知道土主信，八字中土旺的人诚实厚道，本份，不耍心计。但是若土中渗水，而水又很旺的人，则成了反面教材。命理上有这样一句话，“水土混杂，聪明人办糊涂事”，水主智，水被土混，这种智慧会变成耍小聪明，常常聪明反被聪明误。土代表诚信，夹杂着水，这种诚信是有水分的，表面与内在是不一致的。他们行事往往会前后矛盾，他们对待身边亲近的人也持着见风使舵的态度，不知道哪句是真是假。  因此，跟这种男人在恋爱、婚姻生活中，你会发现他们也会处处耍小聪明，遮遮掩掩的，很不安全与靠普。二、八字中金水旺而为忌神的男人爱说谎  金旺生水，则水旺，水主流动，主智，一旦金水为忌过旺，则这种“智”会发挥过余，难以把控尺度，反而起到副作用，金水旺的人善变，为满足暂时的需要，出口就会是假话。  因为水代表肾，性功能强旺，这样的男人在男女情感生活中，忠诚度也特别低，是最不可靠的类型。三、八字中伤官重又忌神的男人爱说谎  伤官旺而为忌的男人在平日里的生活不但爱说谎，同时更好吹牛，他们的好胜心特别强，因此时不时的在别人面前吹嘘或是夸张。因为伤官是发泄之物，其特点就是爱夸张，表现欲望强，管不住自己的嘴巴，外向却有时候不免孤独，喜欢别人注意自己等。如果伤官为八字中的忌神，则命主所表现出来的东西为不好的一面，肚子里没货却想竭力表现自己，免不了要吹嘘和夸夸其谈了，其中自然不乏虚假之处。  因此，跟这种男人不可以深交，对于满口谎话的人只能做做场面朋友。四、八字带偏印日支为偏财的男人爱说谎  带偏印的人精明狡诈、自私，深不可测，所以经常用假话遮掩真实的方面；日支为内心，又为婚姻宫，日支本来是正财妻星的位置，却被偏财情人星占据，说明这类男人异常花心，容易出轨。

　　 八字天干戊癸合化是什么意思？八字天干戊癸合化好吗？ 八字天干中，戊为阳土，如同年老貌丑的丈夫，癸为阴水，如同年轻漂亮的妻子。阳老阴少，戊癸化火为无情之合，试想年老貌丑的丈夫和年轻漂亮的妻子在一起，自然是无情的。如果八字命局中有这样的组合，则表示其人美丽或丑陋。如癸去配戊，命主面貌古朴老相，卑陋俗气，男子会娶老妻，女子则嫁老夫。如戊去配癸，就男命来说，表示自身条件不好，但会娶姿色娇媚可爱的少妇，就女命来说，自身不够优秀，但是能嫁美夫。二、八字天干戊癸合化条件是什么？天干戊癸合化条件详解（1）、天干戊癸合化成功的条件有几个？戊癸完全合化成功的条件有三个，分别是:戊癸紧贴；癸有根；生于寅、巳、午、未月，壬水不透，木、己土或透或不透，木透时须与戊两不相碍，己透时须与癸两不相碍。（2）、天干戊癸合化不成功会怎样？天干戊癸不完全合化即为天干戊癸合化不成功，则必然是不能完全满足合化成功的三个条件，或者是生于寅、巳、午、未月，天干透木、壬、己，木透时能克戊但不破戊，透壬时须壬弱，己透时能克癸但不破癸，又或者是因为戊弱或癸弱，由胡总而是因为戊癸紧贴，或戊癸之间有一位间隔但间隔的天干弱且不是木、己。

　　 初六:藉用白茅，无咎。《象传》曰:藉用白茅，柔在下也。“藉”者，铺地也，“白茅”，取其洁也，古者祭祀，藉之灌酒，以降神也。茅白取《巽》象，《巽》在下卦，藉茅于下，所以承上之刚也。初爻阴柔居下，不犯刚而能承刚，当此《大过》之时，敬慎事上，不得谓过分也。故比之礼义之适中者，则有过于敬慎之失，比之傲慢侮人者，则其胜亦不啻霄壤；在高傲者固有咎，而卑下者必无咎焉。盖茅柔物也，藉之足以相助，未可以茅之微而忽之。《象》曰“柔在下也”，以爻言则初在下，以茅言则藉在下。初六居阴，阴为柔，茅质柔弱，故曰“柔在下也”。问战征:当此初次出师，最忌刚暴过甚，宜宽柔待下。问营商:贩运之货，必是药品，或是茶叶木棉，其色必白，其质必柔，均可获利。问功名:拔茅连茹，是有连类同登之象。问家宅:其宅必近卑湿低下之处，屋外蔓草荒芜，建筑也。问疾病:病体柔弱，下焦有湿，须用温燥之药治之。问失物:于草地上觅之。问六甲:生女。【例】明治元年，东久世中将、锅岛肥前守充先锋，将收横滨，余时在肥前守营中，兼管各种事务。藩士下村某，率兵士百人，奉命先收浦贺，以向导嘱余，为筮一卦。筮得《大过》之《夬》。泽风大过卦初六爻动变得周易第43卦泽天断曰:凡古军事，内卦为我，外卦为敌。初爻在内卦之下，以阴居阳，阴属柔，显见我宜用柔。兑为泽，所攻取者，必是水泽之地。白茅柔软之物，用以藉地，履之而安，无失足之虞，是教我喜啣尾潜进也。今闻浦贺港上，有开阳、回天以下六舰碇泊，募兵脱走者数干人搭载之，浦贺兵士，又与之同心联络，敌势过盛，未便用强攻击。爻辞曰“藉用白茅”，《象》曰“柔在下也，”是明示以用柔之道，以柔克刚，收取海门咽喉为上策也。

　　 庚日酉月生(用神丁甲、丙)有财星而无官杀，满盘比劫纯金局者，格取从革格，亦能致富，但富多贵少，较难取贵。从革格乃金之专旺、金行旺极宜泄之，即是金生水（水为金之食伤），水生木（木为庚金之财），水生则流，势难取贵，唯取木财之富耳，尤其以金性刚锐，一名金则，不易屈服于人，所以不能取贵。丙丁甲乙全无，支会金局，有水出干以泄金气，尽行西北运，不见火乡，此名从革，为人清雅，富中有贵但常招凶事，若运入火乡破格，死不能延，或柱中有火破格，飘流孤苦，为僧作道，运入木乡，衣食稍丰，然总是近於九流技艺之士。原有火，又从革破格，则主是飘流孤苦之命。运入木乡，衣食稍充，但也是靠卖艺为生。多金，从革专旺，富贵无疑，但不能行木火之乡。重刃必定遭凶，性情凶暴。煞刃均停，贵为王侯，此言煞旺刃轻，亦主科甲仕宦，煞刃多主武贵，故言异途职。丁甲透，藏丙，无冲藏丙地支，叫“羊刃驾杀”，能出将入相，位高权重。专旺格，不能用甲木，若有土透出，火就能用，但也只能用一个，不可以多用。若再遇到金，用神相助，可以无往不利，反而可以克火。丙透丁藏，多为异路功名。异途显达。甲藏，水藏，火透，为人清高，衣食无缺，可以享有地位名声。丁藏，有丙，叫“假杀重重”，有月令羊刃贴身。月令为西金，日主有根，若四柱全然为官杀，也很难算从杀格。丙透，仅为秀才，不能发达富贵。见壬癸，须有戊己出制，但戊己泄火生金，金旺不劳印生，火弱何堪再泄，故无水而见戊己，亦为破格，中等之命。须戊己制水，而不碍煞刃相制之用，则不失为富贵之命。丁丙或藏或透，有甲木生助官煞，阳刃驾煞。主此人出将入相，必定威权显赫，富贵无双。只是忌壬癸困住丙丁，便为下格。见壬癸，需要有戊己出干克制，但是戊己泄火生金，金旺就不劳印来生了，火弱又怎么能承受被泄呢?所以无水而见戊己，也是破格，为中等之命。有戊己制水，而不碍煞刃相制的作用，则不失为富贵之命。最忌讳劫财透，乙弱受劫财之克，必然不利妻子父辈。酉刃不可冲。印格者无用，旺金无用印之理。庚生酉月，为羊刃，身旺则最妙用丙火七杀制刃，主武贵。若无杀，地支巳酉丑或申酉戌会合金局，作从革格，运行土金，主贵。无火，可水木并用；有木无水，用神不力。用火则不宜见水，因水克用神之故。若丁火虚浮，亦非佳造。

　　 天干戊，地支辰戌均入戌墓；天干己土、地支丑未均入辰墓。但是丑未辰都出现时，丑未因为冲的关系，均不入辰墓。墓库的类象，需要结合干支，十神匹配才有意义。比如，羊刃库，可以视为军团、营地；食伤库，则可以视为寺庙、学校、律师事务所、法院、检查院、纪检部门；财库则可以视为银行、财务部门；官杀库，则可视为权力中心、组织、人事部门、黑帮、警察、执法单位；印库则可视为公益单位、慈善机构、发放文凭、学历、房产、出生证明、身份证等权属的部门。大家可以举一反三。