本地八字命理靠谱准的大师电话微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 地支丑未冲  丑未冲，好比牛和羊在顶角，代表着东北和西南两个方向的力量在相互冲击。丑未冲，代表着土、房子、家，意味着命主在家庭、事业、健康等方面会遇到一些波折和变化。  家庭方面会出现矛盾、不和等情况，在不利情况下，丑未对决可能意味着事业多阻滞，女性命主的丈夫可能出现外遇；事业方面可能会有变动、阻碍等；健康方面可能会出现脾胃、皮肤等方面的问题。四、地支寅申冲  地支寅申相冲，寅是鬼门关，申是传送门，这两个地支的相冲意味着生死之路和阴阳两界的分隔。八字中出现寅申相冲的人，可能拥有超自然的能力，会有感应灵异事件的可能性，想象力尤其丰富。  在商业方面，这种相冲可能表示命主可以通过正当经营而发财致富；但在不利的情况下，也意味着受到邪恶力量的影响，比较适合从事军警类、政法类的工作，夫妻之间可能会产生矛盾，性格会比较多情，喜欢插手别人的事情。  寅申为驿马，也代表着速度和变化，所以寅申冲和驿马的组合可能意味着命主的生活节奏比较快，需要不断地适应新的情况和挑战。也有旅行出远门的情况。  在健康方面，寅申相冲可能会导致口干、头晕、便秘以及神经系统相关的问题。因为寅代表胆囊和筋骨，申代表肠胃，所以八字中如果存在先天性的寅申相冲，可能意味着肠胃、胆功能有先天不足的情况。

　　 戊申己酉大驿土大驿土者，堂堂大道，坦坦平途，九州无所不通，万国无所不至，此乃位属坤方，德乃厚载，轮天转日，负海乘山之土也。发生万物，以木为基。戊申，长生之土，德厚无疆，见三、四木皆能滋生，己酉，自败之土，木多则窃气；大林合中逢冲，主夭，别木则吉，更以禄贵参之。井泉、涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉，己酉见丙子或甲申，谓之官贵，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦为贵禄，主福；长流戊申见癸巳，己酉见壬辰，亦吉，多逢则不宁静；大溪乙卯为东震发生之义，单见亦吉；海水对穿，土不能胜，日时遇主夭，得山稍轻，内戊申见癸亥，戊癸合申亥，为地天交泰，反吉。火见太阳、霹雳，谓之圣火，最能发生，此土如逢水助，主显达，其于凡火，再逢木生之，更燥，主凶夭。五行见土，唯路旁最宜，屋上、壁上、砂中纵先得木，亦为泯绝，城头有水，稍吉。命若有金，清秀，吉；钗钏得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水绕山环大格，主贵，己酉见庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，剑金须候木得用，不然无益。

　　 泽雷随卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 随①:元亨，利贞，无咎。【译文】 随卦:大吉大利，卜得吉兆，没有灾害。【注释】 ①随，卦名。本卦为异卦相叠(震下兑上)。本卦上卦为兑，兑义为悦；下卦为震，震为动。君王有所举动，而能取悦众心。说明臣民拥裁君王。服从君王意旨，如影之随形，如响之应声，所以卦名曰随。随，《说文》:“从也。”《广雅?释诂》:“随，顺也。”【原文】 《彖》曰:随，刚来而下柔①，动而说，随。大、亨、贞，无咎。而天下随时，随时之义大矣哉！【译文】 《彖辞》说:随卦:下卦为震，震为刚，上卦为兑，兑为柔，这是阳刚居于阴柔之下，君王下礼臣民，臣民拥戴君上，君王有所举动，臣民乐于听从，因而卦名为随。随卦具有盛大、亨美、利物、贞正的品德，因而无过失。天下万事在于随时而行，“随时”的意义是伟大的。【注释】 ①“刚来”句，本卦下卦为震，为阳，为刚；上卦为兑，为阴，为柔。震下兑上，是刚居柔下，以喻尊贵君子降位屈尊，下礼臣民。【原文】 《象》曰:泽中有雷，随。君子以向晦入宴息①。【译文】 《象辞》说:本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。 【注释】 ①晦，《集解》引翟元曰:“晦者，冥也。”即暮夜。向晦，犹言向晚。宴，《说文》:“宴，安也。”宴息，犹言安息，休息。

　　 壬日午月生(用神癸、庚、辛)壬水生于午月(癸庚辛):取庚为源，取癸为佐。无庚用辛。午宫丁己用事，壬见丁则合伤用神，故取癸水为用神。辛见丁火，被制受损，故取庚金发水源。庚辛壬癸一理，只要地位适宜，不被合制，皆可参用。壬日、午月生者，日干逢胎，为休囚之时，午之中有己之正官可旺丁之正财，故我身很弱，无法承受财官之运。此时需有癸之劫财及庚辛之印星来扶助我身。庚、癸两显时，可达成功名。科甲必然。能榜上有名、仕途顺利。庚、壬两透时，有才略，有权位，可仕高官。庚、壬、癸三者均无时，则为普通之人。两壬夹一庚时，称“风鹏搏翅”。为大贵之命。身弱，见癸庚两透，富贵定然，壬辛两透，富贵稍逊；若得两壬夹一庚，支下通根，大富大贵；有壬癸无庚，只许衣禄。有庚无壬癸者常人。身强，反以丁己为用，真神得用，富贵非轻。午月时，水气上升，万物奋发，故命运向上。火局，全无金水，财多身弱，为富屋之贫人。木多有火无水，僧道之命。甲、乙泄气太过，则为僧道之命，一生贫苦孤独，六亲无靠，为一短命之人。以庚、癸为用神。用劫财癸，优于用比肩。四月防戊癸合，午月防丁壬合。忌丁透干。如无丁火出干，辛亦可代庚而用。庚癸二透，才略之士，名位二全。火局，庚癸二缺不作从财。 （喜）庚、癸出天干。 （忌）无金水者，屋富人贫。印比并见，极品之贵。有庚无壬癸，平常之人，财星当旺之时，无比劫分财，印不能自存。火局，而又不能从财者，必为财多身弱，阳干略见印劫微根，如辰丑等支，即不能从。甲乙多，壬水之气泄于木，偏枯之象。僧道之命者，言其贫苦孤独，六亲无靠。亥水为禄位，根强而助起元神，必为大富。弃命从财官，倒也不失为佳。然根基弱，壬水生于午月生辰八字大运不论顺运或逆运，平生财富皆靠自己打拼而得。财强身弱，必用比劫；但用壬有丁暗合不美，专用癸水；用辛恐丁伤，故专用庚金。

　　 同理，八字中食伤多旺，食伤可以生财，日主又身弱的人，也同样会如此。在与朋友，兄弟姐妹的交往中，往往也是自己得益；但是也会矛盾多多。因为比劫的立场是与日主共同争得财富，需要平份财富；食伤的立场是化劫生财，财入自己囊中，哪有这么容易与你平分天下；特别是八字中这个财星入库，或者与日干、日支相合，这样的人就更难与你平分财富。自然容易因为分配不均，而产生矛盾。关键是如何协调立场。