本地算卦看事特别准的师傅电话微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 “偏印”格的格局特点和喜忌:  “偏印”为同性生扶日元之五行，比如日元为庚金，阳金，戊土为阳土，为之偏印，这种同性相生存在强大的排斥力，生的不情不愿，类似于继母与子女之间的关系，当“偏印”在命局中当令为偏印格，命主就会将“偏印”的心性表现的十分突出，孤僻冷漠，不会主动关心别人，不善言辞，但内心却十分精明，有心计，逻辑思维能力很强，喜欢研究偏门，冷门的学问，有敏锐的观察力和第六感，是妥妥的艺术之星，那么如此多的想法和思维就需要付诸实践，要不然只是空想主义，形而上的理论而已，要想让“偏印”格成富贵，必须让他的想法接地气，变精神为物质，所以最大的用神就是财星，“偏印”格，尤其是印重成枭，优选的就是用财星来损印，可谓“弃印就财”，这一点不同于“正印”，“正印”为正气凛然吉神当空，不喜见财。《三命通会》有云:“弃印就财明偏正，印绶忌财，此理甚明。正印居月令者，决不可见财；若偏印居月令，年时见财无妨，为弃印就财，舍轻用重。”

　　 食神格成立的条件 食神格就是月令（月支）本气为食神，四柱天干又有食神透出，即可称为食神格。如日主为甲木，月令为巳，巳之本气“丙”为日主之食神，四柱天干中又见丙，即为食神格。食神一能吐秀，二能生财，三能制杀，一旦将其损坏，则聪明才智无从发挥，求财牟利断了财源，七杀无制即来攻身。因其能吐秀，故称秀神；因其能生财，故称爵星；因其能制杀，故称寿星。因此，才有“食神有气胜财官”一说。食神格的成立，要合符以下五个条件:(1)、食神当令或月透食神；(2)、食神只许一位，多则以伤官论；(3)、命局无枭神，或虽有但有制约；(4)、日主有根气，最宜有强根；(若为食神生财格，则不可见比劫直接参与破财)。(5)、官杀不能混杂，有字合去其一则可。(食神制杀不在此例)。以上五条有一条出现缺陷，即以破格论。食神格衍生出食神生财格、食神制杀格、食伤喜比格、弃食就印格等几种小格局。

　　 泽山咸卦九五爻辞及爻辞释义 1、泽山咸卦九五爻辞九五。咸其脢，无悔。象曰:咸其脢，志末也。2、泽山咸卦九五爻白话文解释九五:伤其背肉，但没有灾祸。《象辞》说:耸动其背，作出背负重物的反应，看来其志在卑微之事。3、泽山咸卦九五爻爻辞释义 爻辞的意思是:感应发生在脊背上，不会发生后悔。从卦象上看，九五为君爻，阳爻居阳位，属于得位。可是以其帝王之尊，所要感应的是天下百姓。《象》中这样分析此爻:“咸其晦”，志未也。这里指出:“感应发生有脊背上”，说明其只知独善其身，这样他的志向难免过于浅薄了。占得此爻者，在男女感情方面应该注意观察一下，如果对方对你的愿望没有感应，那是因为对方反应迟钝，或者心不在焉。如果是这样，你就没有必要再去白费力气，应该放弃感动对方的努力了。二、泽山咸卦九五爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解平:得此爻者，人情不合，营谋微小。做官的多与同僚不睦。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:所求未成，稍待时日。财运:已有感应，不必担心。家宅:可保平安。身体:有病将愈，且可增寿。三、泽山咸卦九五爻动变卦解析 泽山咸卦九五爻辞动变详解，泽山咸卦九五爻发动解析详解插图泽山咸卦九五爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过。

　　 丁日亥月生(用神甲、庚)甲庚两透，科甲分明。一丙夺丁，若有支金发水之源，身旺则富贵无疑。一丙夺丁，全无癸水制丙，则劫无官制，夺财害妻，无用之徒。一丙夺丁，有金无水（亥被合去），比劫夺财，贫寒之士。一丙夺丁，有水无金，水辅阳光，又主清高。二丙夺丁，年干有癸，支下合水，金水得所，虽纳粟奏名，亦必显达，此格必验；即无癸出干，为能士秀才。时月二壬争合，取戊土破之，有戊者稍有富贵，无戊者常人。若戊藏得所，不失衣衿；戊虽藏，行运引出，亦可为用。水多壬旺，全无比印，作弃命从杀，大贵，亦有异途功名。水多壬旺，见丁比出干，从格不成，杀旺身弱，无能之人，且主骨肉浮云，六亲流水。水多壬旺，见戊出破壬，旺杀有制，多贤兄弟，六亲有力。正官，至于若能化官为印，而天干透财，财不伤印，用清格纯，则可为大富大贵之格。身旺喜财官双透。忌七杀伤官多合。岁运亦然。壬癸不可以齐见天干，八字最忌官杀混杂——易夭。最怕己土合甲，也怕壬水两透，命主则会羁绊，没发展。水多需要戊土来制，土多更需甲乙出干。与其他日干相比，冬月丁火，不用丙火调候。身弱，用甲木，原局最要有丙，否则湿木无焰，木火无生受之象。无甲用乙，但乙为枯草，气微力弱，富貴不久。丁火见丙，或支成火方火局，丁火转强，反取用令壬水为用，真神得用，拾功名如草芥。丁火強，而壬癸更強，可取戊土为制，伤官制煞，亦有权贵。丙丁叠见亦有利，支下通根則更美。如果甲庚两透，庚能直接克到甲，就是平常格局了。丁火劫财太旺，必需有水克制才行，如果水有支金发水之源，大吉之格。丁火劫财太旺，有金无水，行金运也可富有的格局。

　　 八字人格者为贵者可做官。一般说来，格局不受破坏即可做官。从六神之间的关系来看，身旺官弱者，财能升官或行财运、官运方能做官；而官旺身弱者，官能生印或行印运也能做官；若是印旺官衰者，财能坏印或行官运就能做官；印衰官旺者不能再见财星或行印运也可为官；而比劫重财星却轻者，官能去劫或行官运即可做官；凡用神为官星，而官星藏于地支，财星亦藏于地支者；或用神为印星，而印星透出，官星亦透出者，均为当权做官之人。反之，四柱不见财星、官星，或财星、官星被刑冲破害，或日主衰弱，财官俱旺等，均不是做官的人，即使做了官，也必有一失。做官也有个三六九等，有人可三台八坐，而有人却官不入品；有人实权在握、呼喝有灵，而有人则虚名虚利等等。以官格透出财星、印星来说，若财印并透而两不相伤者为大贵。若单用印或单用财，虽为贵格，但用印不如用财，因为财可以生助官星，而印虽能护官，却又泄弱了官的气势。总之，看官位高低是很难的课程。