本地命理算卦厉害准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 “短命”凶灾都是五行配比比较极端，且制化无情的情况，而亚健康的命理表现主要也是五行有些失衡，但它有制化手段，只不过制化程度介于有情和无情之间，并且大部分都是用“克制”的方式，命主要主动做功，所以比较泄耗命主的元气，身体健康多有慢性疾病，为什么不致命呢？因为从五行平衡之理上解释，这种“克制”是正确的，只不过命主付出的多一些而已。比如命中代表七杀的五行很旺，而日元身弱，此时用食神去主动“克制”七杀，食神本来就是泄气，七杀又克身，此时命主身体状况肯定不良，但从本质上讲，食神制杀是正确的，所以命主不会有太大的灾难；再比如命中财旺，用比劫克财，也是身体力行，劳神费力之事。

　　 山下火者，草间熠耀，花理荧煌，寒林缀叶之光，隔幔点衣之彩，方朔以荧火名之，故妙选有荧火照水格，遇秋生则贵，为卿监，是以此火喜水，地支逢亥子，或纳音水更逢申酉月是也。或以山下之火最喜木与山，更得风来增辉为贵，又不以荧火论矣。大林木有辰已为风，桑柘木有癸丑为山，松柏平地最吉，更得风助，主贵，若风多吹散，主夭。水爱井泉、涧下，有木相资，主爵位崇显，大海水不宜，然有山亦应贵格。寅卯为东方木旺火生之地，只甲寅水吉，乙卯为震，有风，见之不佳。若无火无山，更加霹火，主夭。天上水为骤雨，此火不宜相见，若先得山水滋助，亦无大害。命里有金，以清秀为吉，无木多逢，以窃气论之。乙丑为山，主贵；余金若无克破，遇贵人禄马，只以财论。土见砂中，辰已有风，若有木有山加助，主大贵，无则虚名。火忌太阳，霹雳、灯头，是巽主光显大都。五行有火，须资木则吉，限数喜忌，俱依此断。

　　 天地否卦九五爻辞详解 1、天地否卦爻辞九五释意:“休否，大人吉”:休，停止，中止，结束。这句话的意思是，中止否隔不通的局面，大人正当其任，吉祥。九五位卦为乾，可表尊位;列卦也为乾，可表德才兼备的大人物。乾在乾上，可表德才兼备的大人居于尊位，正可以施展大能以开通天下之否塞。能由否至泰，当然是吉祥的。“其亡，其亡”:其，语气助词。亡，灭亡。这句话的直接意思是，由于上下隔绝不通，就要灭亡了，就要灭亡了。九五与六二相敌，九五列卦乾，纯阳无阴，相应的六二列卦坤纯阴无阳，纯阳之乾在上，纯阴之坤在下，阳性升而不降，阴性降而不升，有阴阳离决之象，故说其亡。“系于苞桑”:系，维系。苞，席草，可制席子和草鞋。桑，桑树，其叶可供养蚕，蚕丝可以用来织布为衣。在这里苞桑引伸为百姓所居之处。这句话的意思是，维系百姓，方可避免离决灭亡之灾。九五与六二是相应关系，而九五乾位上的列卦乾和六二坤位上的列卦坤又互为反卦，相反相承，因此，九五与六二是可以相互沟通的。沟通的关键在于，九五必须主动清除与六二之间的障碍，寻求与六二沟通，六二必然会与之相应和。2、天地否卦爻辞九五意译: 因为德行高尚，才能卓绝的大人物已经出现，所以否隔不通的局面就要随之中止了，天下大通的形势就要出现了。这对于他和他所在的社会系统来说，都是吉祥的。在这种上下否隔离绝的危险形势下，这位大人物清楚地认识到，如果任这种阴阳离决、上下隔绝的局势发展下去，这个社会系统必将走向灭亡。面对这个大厦将倾的危亡局面，这位大人物必然表现为仁心悲恻，痛心疾首，因此，他绝不会坐视不救，而会实施挽救行动。他的具体做法是，把百姓的生存状况放在自己心坎上，时时挂念不忘，主动下到基层百姓中间，清除官民之间的障碍，打开相互交流的通道，真正做到上下心心相通，官民打成一片，把整个社会系统变成一个各种正常渠道畅通无阻、官民关系亲密的有机整体。3、天地否卦爻辞九五评议:虽说天下兴亡匹夫有责，但更应该对天下兴亡担负起主要责任的，还是那些德能兼备的大人物。这是因为，只有他们才更有以天下为己任的责任心，才更有揽众生于怀抱的慈悲胸襟，才更有洞穿一切障碍的智慧之光，才更有拯救危难、扭转乾坤的非凡能力。从某种程度上来说，在越救百姓于水火、挽救于国家于危亡的整个过程中，能够起主要作用的，只是那些少数人而己。4、天地否卦爻辞九五爻意分析 此爻阳居阳位，又占上卦之中位，中正得当，故而具阳刚之气而能行中正之道，处于泰来而否休之时。九五爻有其德而居其位，但能身处治世而不忘乱亡，其要达到彻底休否的境地，所以居安而思危，时时告诫自己“将要灭亡，将要灭亡!”以免掉以轻心。也正是因为能够时常保持警惧之心，九五才能如系绑于根深蒂固的桑树般稳固不移。5、天地否卦爻辞九五可断结果 此爻既得其时，又有其德，又得其位，阳刚中正而居尊位，若能居安思危，常怀戒惧之心，联同上下左右，必可打消闭塞之气运，重新恢复通泰之佳境。6、天地否卦爻辞九五自取之道 得此爻者宜审时度势，把握否将转泰之时机，看清自己所处位置之优势，联合上下有才德之人，发挥自己的阳刚之气，同时不失惊惧之心，齐心协力，则可重新造就阴阳相和、上下通泰之形势。

　　 辰上为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以有草泽之名。八字中如果辰逢壬戍、癸亥，就贵为“龙归大海”格了。五行:阳土。在天为龙，在地为泥，在物为堤坝。概念:斗争、死丧、困难、牢狱、官司、迟滞、玩恶、坚硬、凶怪、打架、动摇、辈分、惊恐、焦虑、孕育、恶梦、自缢。形态:圆脸、满脸严肃、冷酷、色黄、多须。性情:心狠手辣、心情冷酷、思想顽固、邪恶多淫。人体:肩、胸、腰、腹、肋、背、臀、肠、胃、脾、肾、膝、乳、眉、脖子、喉咙、皮肤、肌肉、骨、坐骨神经、胰腺、膀胱、肛门、消化系统、内分泌系统等。人物:公检法人员、军人、律师、医生、护士、安全工作者、捕猎者、杀人犯、黑社会、流氓、无赖、寡妇、孕妇、长男、胖人、尼姑、道士、僧人、病人、将要死亡的人。动物:龙、蛟、大蛇、鱼类、蜥蜴、蚯蚓、不带翅膀的虫、昆虫类的幼虫。植物:花。地理场所:沟渠、田园、土地、土岭、土堆、浅滩、泥泞之道、走廊、池塘、山包、高岗、坟墓、牢狱、庄稼地、医院、寺观、水库、水井、堤岸、堤坝、港口、建筑、大市场。器物用品:湿土、瓷盆、瓦罐、泥巴、土产、甲胄、渔网、缸瓮、钱物、头盔、盆、破花盆、皮毛、衣物、五谷、米麦、药品、中药、碾磨、香纸、旗帜、车辆、机器、计算机、旧物。身体疾病:糖尿病、皮肤病、骨炎、声音嘶哑、生殖和消化系统疾病、隆闭或肿瘤。事务:化工(精细提纯类)行业、航运、地产。其他:思想、网络、大机构。天文气象:龙卷风、台风、飓风、浓云秘密布。方位:东偏南。颜色:黄色。吉凶:喜则医术精明、健康、愉快；凶则表示怪声怪气、呻吟痛苦。

　　 正格（扶抑格）的八字多凶，从格八字多吉，这是一个统计上的常见现象。正格多凶，是因为月支生扶日主，那么八字旺的可能就大，这样用神力量就小，忌神力量大；如果月支两次受制于敌党，日主弱，那么用神受伤，也不吉；近身用神虚浮更是不好。正格必须存在有力的忌神，否则正格不存在，所以即使组合再好，生活中也必定有不如意之处。而从格多吉，是因为月令与用神一致，只要存在一点虚弱忌神，那么就是大吉。不存在原局必须有不好的必然。所以生活上可以一帆风顺，事事如意。正格表示格局稳定。变格表示格局不怎么稳定，是变化状态；仅仅是在运势变化过程中某个时段产生吉凶。正格和变格好坏要看具体格局，但从字义看无所谓好坏。例如凶的正格和凶的变格，哪个好？凶的程度来讲变格就更小了。又如吉利的正格和吉利的变格，哪个好？吉利的程度来看，当然是吉利的正格才是比较稳定的吉利了。