离我最近算卦命理好准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　  乙亥、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙丑  乙丑日，冬生最为不吉，丑中辛金泄土生水，家庭生活多严重冲突，常见暴力。难见欢愉。  乙亥，男命尚可，女命夫子缘分不佳，落实甲中，尚有救应。  乙卯，比劫坐命，官财难入，逢子月无礼之刑，多对配偶不满，感情堪忧。  乙巳，孤鸾煞，宜晚婚。亥冲多动荡，感情难得。  乙未，未为恩神，模式存在变化，时不宜再见金水。  乙酉，冬生救应无力，自身多疑，配偶强势，感情状态一言难尽。常见不幸事。  想来，人生在世，倘若以幸福感为目标，幸福于否取决于自己，不要将期望寄托在别人身上，自己开心就行，其他的就随它去，大约这是最佳的应对方式了。

　　 拱印拱贵，三岛玉阶金殿客。拱禄拱财，万顷桑田朱履宾。有印无官，享见成清高之命。金神通水，乃贫寒带疾之徒。愚痴无知，皆因泄气伤身。知武能文，天德贵人生印。风流破荡，印多干弱坐咸池。圆顶方袍，孤寡二星临华盖。满盘羊刃，决定分屍。时日俱空，妻儿不力。干支重犯剩官来，痼疾缠身。天乙一字遇长生，利名兼享。破足驼腰，只为煞神逢曲脚。侏儒残疾，盖由鬼旺日衰柔。支旺干衰家稳实，支衰於旺外虚花。四柱连珠，官印助一品之尊。五行连茹，财禄享千锺之富。身若刚强，不怕鬼来克我。日干柔弱，喜逢比劫相扶。身弱食多则夭。金神带火则贵。慷慨者偏财、劫刃。悭吝者正官、正财。七煞无制，乃为凶恶之徒。伤官咸池，定作歧路之客。凡见日於太弱，内有弱处复生。若见旺相相生，亦有旺中克破。

　　 天风姤卦九二爻爻辞详解 1、天风姤卦爻辞九二释意:“包有鱼，无咎，不利宾”:包有鱼，指用白茅裹垫着用以祭祀的鱼。在祭祀时，牛羊等为正牲，肉放置在俎(音Z&)(在祭祀时用来放置牛羊肉的四脚方形青铜盘或木漆盘)中。鱼和腊肉不是正牲，只用白茅包裹着。利，适宜。这句话的意思是，用牛羊等正牲的肉祭祀，祭祀后可以分给宾客享用，以表示对宾客的尊重。而用白茅包着的鱼进行祭祀，由于不是牛羊等正牲之类的肉，就不适宜分给宾客享用，因为这不符合尊重宾客的礼仪要求(可参阅《周易学说》)九二位卦为艮，艮为静止;列卦为巽，巽为逊退，为清高。以巽居艮，逊退而安居，清高而宁静，有闭门不出，停止与人结交之象。九二的宾客是九五，九五位卦列卦皆为乾，乾为尊贵，所以九五为至为尊贵之客。九二性高洁而安居静处，不欲与其结交。巽又为柔缓，可表拒绝很婉转。2、天风姤卦爻辞九二意译: 用来作为祭物的鱼，因为不是正牲，所以是不适宜和宾客分享的。这里面暗含的意思是，因为只想幽居而独守高洁，哪怕宾客再高贵，也不想与其结交，因此，用鱼非正牲不宜供宾客享用，婉转地拒绝前来与自己结交的宾客。这样做，是不会有什么过失的。3、天风姤卦爻辞九二评议: 用一个恰当的借口，拒绝你不想结交的人，这种做法既不会给对方造成伤害，也不会给自己带来隐患。“婉拒”，毫无疑问，是最为得体的拒绝方式。既不要“来者不拒”一无论对方适合不适合与自己相处，都与之结交，这属于滥交，最终必受其害;也不要“横眉冷对”一只要是自己厌烦的人，都以冰冷的面孔相见，或者根本不与相见，拒人于千里之外，这样做，对外会积冤生怨，对内会生恚怒之心，最终都会产生过咎。4、天风姤卦爻辞九二爻意分析 九二阳爻居于阴位，持中守正，刚直不阿。九二爻厨中之鱼正是其下的初六爻。九二制约初六并无错咎，但是应当注意分寸尺度，起到控制的作用就可以了，不可行为过激，过于苛责，致使初六生出逆反之心，脱离其控制。而爻辞中的宾，指的是与初六爻正向应和的九四爻。九二制约初六，必先与之亲和，这样势必引起九四爻的反感，所以说不利于宾。5、天风姤卦爻辞九二可断结果 九二爻居于下卦之中位，以己之刚加初六之柔，大有亲和之意，并非歧视阴柔的初六。初六爻因此心怀感激，行为上反倒能进行自我约束。九二爻礼敬小人，使其自抑，毫无不妥。九二爻身在中位，行事中正仁和，大得人心，受众爻所拥戴、但并无贪功骄躁之心，居于内卦，安于内政，并未僭越臣子之礼。其与君王九五，因难以相应，如同情志有异的君臣，虽然相遇却无法互助相得。6、天风姤卦爻辞九二自取之道 九二爻辞中写道:“包有鱼。”鱼群居于水中，九二爻得鱼，预示其所从者众，也有将初六爻比喻成鱼之意。九二拥阴在内，众阳在外，所以与阴爻初六呈互抱之势，彼此信任，对初六爻有制约之力，但若是将初六献与众阳爻，对其进行制裁，那么这种平衡与稳定就会被击破，初六爻很有可能会挣脱束缚，铤而走险，所以爻辞中写道:“不利宾朋。九二爻居内卦中位，深知其中利害，所以自身将初六爻隔离，下卦安稳，上卦才能不受干扰，所以九二之有鱼乃是顺时应位，行为并未违背世间道义，所以毫无错咎。

　　 辛日酉月生(用神壬、甲一二比肩，壬甲皆一，无庚出干，气势清纯，自主显贵，亦有恩荣。二三比肩，一点壬水，戊土多见，土厚埋金，愚懦，见一甲出，必为创业之人。一派辛金，一位壬水，无庚杂乱，富中取贵，白手成家。一派壬水泄金，无戊出制，为沙水同流，主奔波贫苦，但好学不失儒业，若得支见一戊止流，其人颇有才略，艺术过人。一派乙木，不见庚壬，才多身弱，一见庚制，富贵可期。一派乙木，无甲无壬，才多身弱，终难发达，见庚制乙，可主小富贵，但多奸诈，如比劫太多，亦属贫贱。一派乙木，无庚，壬水则金水木相生，凡禄刃用财，必以食伤为转枢。二三辛金，戊，无甲木，必为愚懦之人。戊土厚重，无壬甲，不得巳用庚丁，配合得好，可於异途得名。非得庚金为助，不能制乙，但乙庚相合，比劫恋财，故主奸诈，此言才多以劫分才为用，若比劫太多，分夺财星，亦属贫贱。不得己用丁火制之，配以己土，取煞印相生亦为美格。终以缺乏秀气，富重贵轻。无泄无克，必是刚强败度，不良之辈。若为僧道，可免凶厄。壬甲两透，戊己藏支者，不但富贵显达，且才略盖世。戊甲俱藏，不失儒秀。身强，专用壬水泄秀为尊；金白水清，富贵非轻；必主富贵；用壬见戊，制用埋金，夭贫之象；见己土混，则壬愚懦。辛强无壬，见丁姑亦用之，主衣食丰裕；但因原局无水泄秀，个性刚顽误事。身弱，专取月令辛比为助，或取己土生身。壬甲两透，不见戊已透出混局，伤官生财，金白水清，有经天纬地之才略，定科甲显宦，位高名显。

　　 由八子看你子女未来八字中财星为用，女命中子女富裕程度很高，男命则不行道理不言自明，因为财星为用，食伤子女就会喜神，子女能够助旺自己的财运，当然子女的富裕程度也会高；同理，八字中财星为用，局中食伤不能生财，子女穷，或者富裕程度不高；当然，男命中财星得用，如果财星志在生官，往往子女富裕程度不高；因为得用的财星是子女星导致漏气了。当然如果有食伤制克官杀，相对来说，子女富贵程度就会较高，当然不会贫穷，但是子女获得财富，往往不是一帆风顺。2、八字中财星为忌，女命中子女富裕程度较差，但是男命稍好八字中虽然财星为忌，不需要食伤再来生财，如果食伤再来生财，反而拖累自己。所以如果这个食伤不再来生财的话，则体现出子女对自己有情，不会给自己带来拖累，当然子女的富裕程度较高，至少比自己高；反之，如果八字中财星为忌，这个食伤反来生财，当然子女一定富裕程度不高，反而有拖累自己的迹象。而男命则有所不同，因为得到子女一类的官杀，可以导致忌神财星漏气；八字中有官星化泄财星则更为明显，不过这个官杀不能遇见食伤的克伐；或者比劫的冲撞才行。3、男命中官杀得用，女命中食伤得用，自然子女富裕程度较高男命中有得用的官杀，说明子女有靠，如果再来财星相生，则气势强壮，子女当然能够具有富贵，其富裕程度较高。如果这个官星，坐下有印星化泄，有伤官制克，当然子女的富贵程度就变低了。同理，女命中食伤为用，说明子女有靠，如果这个食伤与日干紧贴，或者比劫紧贴，则食伤源远流长，则子女的富裕程度较高，因为食伤可财，得富命。反之如果这个得用的食伤，在八字中遭遇印枭克伐，财星化泄，官杀牵袢，则子女的富裕程度不高，甚至贫穷。4、子女宫位代表子女的富贵类型和成就大小 子女的富贵程度，往往需要从子女宫位可以看出；一般说来，子女宫位坐喜用，体现出自己的子女在各自喜用十神方面的成就大小。如果你的八字中财星为喜用，子女宫又正好坐了干支一气的财星，只要这个财星不遭遇克伐，当然子女的富裕程度很高，也可能是大富翁；反之，如果是喜用，但是遭遇了重大的克伐，富贵程度就要减低了，就看克伐的程度如何。子女宫位是忌神，一般说来富贵程度不高；这个忌神为财星的话，当然就会在经济方面给自己带来极大的困扰，甚至贫穷。当然如果你的八字中财星为忌，子女宫位正好为克制财星的比劫，说明子女能够与自己同甘共苦，白手兴家，共同开创事业，其富裕程度也会较高。如果这个忌神不是你的财星，而是其他方面的十神，这个不是代表其富裕程度，主要是指在这些忌神十神方面容易给自己带来麻烦，拖累；当然这个忌神，如果有制克的话，其相应方面的富贵也高；但是子女取得这些方面的富贵，恐怕不一帆风顺。5、女命财星为用，子女将来经济水平很高。若女命中财星为用，食伤子女则为喜神，说明子女对自己利处多，也旺自己，同样，子女的经济方面也不错，易富。而男命财星得用，若有食伤制克官杀，则子女容易富贵，只是事业发展中比较艰辛6、子女宫位坐喜用，未来子女容易富贵。如果你的命局财星为喜用，子女宫刚好坐干支的财星，不受冲克破，则未来子女一定很有能力，很容易富有，将来事业发展好，也是相对很顺利，极有可能成为很有钱的人，容易富贵。