详细说明
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产品特点:
算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
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服务特点:
不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升
离我最近测命理算卦很准的师傅微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
解析生辰命理算卦知识:
命理中的“沐浴”是什么意思? 「沐浴」这个名词在命学中可能是被误用最多的一个,同时也是「十二运」中最能够迷惑人的一个,很多人都会把「沐浴」与「桃花」划等号。 「沐浴」这个词多多少少都会有些清爽粉嫩、雾气蒸腾的朦胧感,所以把它跟桃花混为一谈也就不足为奇了,因为五个阳天干的都在地支子、午、卯、酉,所以「沐浴」是有一定概率与桃花、羊刃同支出现的,甚至三者相伴同时出现在一个地支上。「沐浴」的本意是洗头和洗澡,或者是斋戒、沐浴之意,在命理学中主要是指一种敬慎、自检的心态。简单的从字面意义来看,「沐浴」有去污、洁净的意思,还可以引申出改正的内涵,无论是去污还是改正,都带着一种我们传统的改过自新的美德在其中。自坐沐浴的日柱 自坐「沐浴」的日柱并不多见,只有甲子、乙巳、庚午、辛亥四组干支。 首先拿甲木「沐浴」在地支子来说,冬天里的水是不生木的,或者说很难生木,我们可以理解为甲木多出有才无成之士,偏向于多情文人。冬天的甲木想要得水而生长,一定要丙火食神来调候,因此天干透丙火的甲子多数是不愁生计的,如果甲木不得月令又有壬癸水透出天干,寒儒的概率是非常大的。 再来看庚金的「沐浴」在地支午,地支午中丁火为庚金的正官星,庚午日柱大多数都有着异于常人的才智。如果此时的庚午生于夏季,就一定要有壬水透出天干,庚金经过了丁火的煅烧之后,需要壬水来进行淬火,如果四柱无壬水而只有丁火透干,只能算是有才学、有才能,能否苦练而成就要看其他配置了。俗话说“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,庚金在有违五行属性的时候,都需要经过一番寒而彻骨的苦炼,并且不论男女之婚姻都很难圆 满。沐浴在四柱 当「沐浴」处在四柱地支的不同位置时,也会产生不一样的意象信息。 如果「沐浴」落于年柱地支,双亲离乡背井除外打拼的几率很大,大概率都是那种奋斗于他乡,并生根于他乡的人。无论是男还是女,初次感情或者婚姻成功的几率都不算大,也代表着晚年困顿与另一半别离。如果「沐浴」出现在月柱地支,就不是一个好的相位了,多指中年时期家庭状况变动较大,婚姻容易发生变化甚至破裂,并且这个相位对孩子也不太友好,由于父母婚姻问题导致其至少缺乏来自一方的关爱,而使其性格变得乖僻。而「沐浴」落在时支,如果四柱组合不佳的话,基本上晚景都不会太理想,要么晚年辛劳而动荡不安,要么晚运衰颓而急转直下。
女命财多身弱会有哪些表现?女命财多身弱代表什么? 1、马奔财乡,发如猛虎 马奔财乡,是指驿马为财星,壬癸水日出生者,生在亥卯未年月者,八字中逢巳午。这种人多闯荡,见多识广,发财的机会多。2、身旺财旺为福,若带官星更妙 若身弱,则易担不住大财,是富屋贫人之命,若含有官星,财官相生,就更妙了。3、身弱财旺,行比劫运发财 如前所述,身弱财旺,易承不住财,才能发财致富。4、财逢长生,田园万顷 若财星落在长生之位上面,自然财富不断增长了。5、身旺财弱,得食伤生财而大富 前面说了,身弱财旺要行比劫运,若反过来身旺财弱,就要等到食伤运来生财了。6、男命辰戌丑未全,乃财库宝贵之尊 辰戌丑未为库,库多了,自然就能藏财了。7、财星一位要得时 富贵成家,其人性急,人要求财,自然要劳身,故财星不能太多。财星太多,对己身克耗太多。8、日元坐财,运行财地则发 若日主坐在财星上面,流年大运至财地,就能发财致富。 9、时上面偏财,别宫忌见 时上面一位为贵,八字里偏财多了,偏财应该少不应该多,最好落在时柱上面,这就很显贵了。
火泽睽卦六五爻辞及爻辞释义 1、火泽睽卦六五爻辞 六五。悔亡,厥宗噬肤,往何咎。象曰:厥宗噬肤,往有庆也。2、火泽睽卦六五爻白话文解释 六五:没有悔恨。瞧见同族宗人在吃肉,孤单的旅人欣然结伴同行,一路平安无事。《象辞》说:同族宗人在吃肉,前往,必有喜庆之事。3、火泽睽卦六五爻爻辞释义 爻辞的意思是:悔恨消失,其族人之间一起吃肉,前进路上还能有什么危害呢?六五这一爻启示的道理是处理人际关系上宜亲不宜疏。六五属于阴爻居刚位,失位。但是六五有三大优点和优势:柔进、居中、应刚。柔进,说明善良、柔顺;居中,说明行为适中,不偏激;应刚,说明能得贤人辅佐。这样做不仅悔恨消失,而且会使得周围的人团结一致,有助于去做更大的事。《象》中这样分析道:“厥宗噬肤”,往有庆也。这里指出“宗族人一起吃肉”,表明前进必然会有值得庆贺的事情。因为大家捐弃前嫌,融洽地团结在一起,这样同心协力一起做事,容易成功。占得此爻者,如果有一个人在等你,你应该大胆前去,可能会与此人建立相互信任的亲密关系。
偏印有多种称谓,有制为偏印,无制为倒食,见食为枭神。偏印是阴生阴、阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时,可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等,而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性,那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊,同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。偏印为喜用的人,多有奇才、偏好。修炼自己非正统的特长,也能展示人生的光华。1、配合 偏印和正印与其它十神的配合是基本相同的,稍有差异的是身弱用印,偏印反比正印佳。有偏印要以伤官配之,有正印要以食神配之;多偏印而又无解者,常是孤寒刑克之命;官煞混杂,又见偏印,是多成多败之命等。2、位置 偏印在不同的位置上表示的意义有所不同。年柱偏印,又不是喜用神者,破祖业,损家名,失家教,出身于平民之家。月柱偏印,最适合于偏业上发展。若正印逢空,偏印明透于月干,多为双母之命,或为后母所生。日支偏印,又非喜用,男娶不到美妻,女嫁不到良夫。再逢刑冲,易遭罹难。时柱偏印,因为时柱为子女宫,伤食为子女星,偏印克伐食伤,对子女不利。3、坐基:所谓坐基,是指地支对于官星的影响力。十二运星:偏印坐长生、冠带、禄旺之地,偏母根基深厚,自然与生母缘份浅薄(注意,并非一定是正印表示生母,偏印表示偏母)。且在偏业发展上常能取得成就。坐沐浴,职业多变化,也表示母或继母爱打扮、花俏。坐衰病死墓绝,多半有技能,但奔波劳苦,与父母较无缘份。十神:偏印坐正财、偏财都是吉利的,是很好的配置,能得长辈、长官提拔,发展偏业可得到厚利。偏印坐劫财、伤官、七煞都是大凶配置。坐劫财,主辛劳,多婚姻不顺;坐伤官,一生经济状况不佳, 有家破人散之兆,女命有克子之虑。坐七煞,一生多成多败, 易散财。偏印坐正印,有兼做两种事业的可能,但易遭损失。偏印坐偏印,主生活不安定,辛苦奔波,易遭盗贼火灾,易患暗疾。若偏印多更不吉。命书云:“ 偏印过盛少男儿,岁运重遇大失利,财星压制方为吉,比劫脱泄也为宜。”
月德贵人在命书中的地位:命带天德者,最喜月将相扶。如正月丁亥日,二月甲申日,三月壬戌日(上半月),四月辛酉(上半月),五月癸未日,或癸亥日,六月甲午日,七月癸巳日,八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日,十一月丙寅(上半月),十二月庚子日,此谓“将星扶日德”,子平云:“月将德合逢日贵,名登八座。”月将之名正月“功曹”,二月“太冲”,三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”,九月“河魁”,十月“登明”,十一月“神后”,十二月“大吉”,此以地球位于黄道十二宫名之也。雨水后,太阳居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降娄”之次,谷雨后居酉“大梁”之次,小满后居申“实沈”之次,夏至后居未“鹑首”之次。大暑后居午“鹑火”之次,处暑后居巳“鹑尾”之次,秋分后居辰“寿星”之次,霜降后居卯“大火”之次,小雪后居寅“析木”之次,冬至后居丑“星纪”之次,大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后,太阳之过宫也,若每月中气后,日干逢天月德,日干对月支或其他地支,逢天乙、玉堂贵人,且年、日干又堂月令量、相之有,主大贵。若年、日干失令无气(休、困之令),为不合天时地利,是虚名虚利,蹇滞命。日干逢正官、禄、马、贵人,又合格局,主为人广学、聪明、睿智,乃翰苑、清台(台央委员,中央学术研究院士、监察院、国会议员)之职。若带七杀则为武贵,若日干不旺则官不大。诗曰:“将星扶德贵人期,名显京华折桂枝;暗合贵神来拱助,八座威权定不虚。”又曰:“将星文武两皆宜,禄重权高定可知;不作宰臣清要职,便居帅府拥旌旗。”