本地附近算卦命理好准的大师微信联系方式李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 解析生辰命理算卦知识:

　　 于地支三合，即申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。很多初学者都被古书中的口诀迷惑，理解得不够深入，在实体论命中往往出现见合即局、遇合即化的错误思想，导致把握不了五行力度而严重误判。  比如说见子丑就认为化土，见寅午戌就是化火。这些现象，在初学者群体特别明显，因为阴阳五行的基础知识确实是这样写的，但真的见合就化了吗？本文以三合为例，对地支会合的实战应用进行分析。地支三合定义  十二长生:长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 申子辰合水，申生长刚开始，到子水最帝旺，辰土墓。  寅午戌合火，寅生长刚开始，到午火最帝旺，戌土墓。  巳酉丑合金，巳生长刚开始，到酉金最帝旺，丑土墓。  亥卯未合木，亥生长刚开始，到卯木最帝旺，未土墓。  以上就是地支三合产生的基本原理，代表水、火、金、木四个五行由长生、帝王、墓库三个重要节点会合而成局的基本要素。合化的条件  三合局成化的基本条件:  （1）化神临月令，且最好透出天干；  （2）化神，合神均不受伤或者被明显泄气；  （3）三合局与六合局相见时，六合局让位于三合局，原命局中三合局已经成化，年运再出现其中的字为加合，以化神增力论。  一般而言，三合局不那么容易合化，首先化神必须旺而有气势，不受到其他五行的影响，参与三合的五行也不能有异心或者受伤。平常所见的三合，很多都只是合绊，不可轻易论局或者论化。

　　 八字看嘴巴和食神有关，食神有力，日主通根，则嘴形很美，唇厚，如食神遇偏印，则唇后嘴阔。神食被偏印所克，或被冲破，则牙床大，暴牙，说话时牙齿容易露出，这种人闭嘴时，口形凸出。官杀明，则唇薄，如合官唇厚而且不爱讲话，牙齿也不会露出。如食神局，时有食神透出，则嘴形下凹，下吧凸出。如官印皆透干，厚薄适中，但不太爱讲话。日主坐食神伤官的人，嘴形呈菱解形。食神透出天干，日主通根的人，嘴唇厚而且好吃。有杀有印的人，嘴形宽大而略尖，很会讲话，可做销售员或外交人员。

　　 水天需卦卦辞解读 1、水天需卦卦辞 需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。需卦。有诚信，光明通达，正固吉祥。适宜渡过大河。2、需卦卦辞解读“需”的读音，古人认为是下雨的声音，下雨的时候不能往外跑，只好等待，因此有等待的意思，也代表实力不够，还须进一步充实。“孚就是诚信”，位居需卦上下卦中间的九二、九五两爻都是阳爻，代表内心的实在。一个人有诚信，诚于中形于外，心里面有什么样的基础，就把它表达出来，不会心虚。“光亨”是光明通达，这要从互卦来看，九三、六四、九五形成一个互卦离，离就是光明，所以光明通达。然后便能正固吉祥，准备好之后，适宜渡过大河。《序卦传》说:“物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。”前面蒙卦代表幼稚，那么就要养。饮水吃饭，就是为了培养实力，壮大自己，我们常说的“休息是为了走更远的路”就是需的意思。

　　 壬日辰月生(用神甲、庚)壬水生于辰月(甲庚):甲疏季土，次取庚金发水源，金多须丙制之为妙。需甲木来疏土，次需庚金来扶助壬水。甲、庚俱透时，但庚甲不可并透相碍，必得遂功名。甲透、庚藏，为人端正。即食抑制杀，而杀可化樱若甲藏但木性旺时，为俊秀之命。有癸水助甲木时，需得社会之援助，方见显达。地支一位甲木，富命。命中一位庚金，普通命。命中无甲，其人刚暴，无庚为顽愚之命。意即无甲之食神制七杀，故缺乏理智，缺少自制之力，而刚暴成性。无庚则偏官不能化印，故为天资愚钝，顽固之人。甲木疏土，使壬水得以流通，故甲木不可少也，无甲则七煞无制，其人必缺乏理智，少自之力。无庚，则壬水无源，过于泄气，反成愚顽。生时或生月中有丁，且与日干中之壬干合时，与辰月之晚春木气构成“木气真化格”，这时可依“化气格”来推命。地支中有四库与杀星并显时，需有甲木为制神。无甲时则杀重身轻，为终身苦劳之命。支成四库，无甲透克制，名杀重身轻，终身有损，得二甲透干，不见己土，定主富贵，壬水以流通为贵，支成四库，重重阻塞，乏甲疏通，岂能无害，时值土旺，见己土出干，防甲从己而化，失制煞之用，戊己并透而甲从己合，亦同此论，土旺司权，故以得二甲为富贵。四库土局，又没有甲透出制土者，名杀重身轻，又不成从格，不是身弱多病就是身有残疾。土局，没有甲木，叫“杀重身轻”，很容易有损失伤害。水旺盛，庚金也旺盛，就是没有作为之人。有丙火来克庚金，才为好命格。甲庚俱透，科甲显宦。有机会上榜、仕途顺利。甲透庚藏，品格高尚，名位不少。甲藏有根，俊秀文人。独甲藏支，必富。甲、庚为第一优先用神，但须隔位。金多兼用丙。甲庚透 庚印为优先，无甲性刚厉，无庚固执。 （喜）甲、庚分列天干。丁与壬日主合，则生於辰月必化。 （喜）另有水支。 （忌）无水者常人。戊，辰戌丑未，天干须见二甲方主贵。 （忌）己正官出合甲。戊土七杀，不宜出天干，只取地支辰戌丑未多即可，甲透必主吉祥。地支四辰，为壬骑龙背，天干出甲即可，近似七杀格同论。木旺用金，终身有用之命。

　　 滴天髓云，一者为独，又云独行喜行化地，而化神要昌，独象者，干支同属一类，即专旺格也，化神者，引化之神，即食伤也，旺之极者，以泄其气为秀，专旺格局固喜食伤为用，然并非无例外，也有喜印者，盖体性虽变，而取用之法，仍当配合气候，论其宜忌。同一格局有高低之分，也有虽成格而不贵，其中辨别，即在格局之纯杂，与用神之是否适合于需要而已，总之专旺格局，用神不外乎印与食神、伤官也，然有印而见食伤或宜食伤而见印，则格局之高低分矣。