十堰看命理联系方式服务范围 茅箭、张湾、郧县、郧西县、竹山县、竹溪县、房县、丹江口市 电话微信联系方式 十堰灵验准的大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 十堰灵验准的大师解析生辰命理算卦知识:

　　 水，在命理五行中，它代表肾脏，肾脏决定性功能。八字中水的强弱，适宜与否，对于性能力的影响至关重要。  八字五行中和，水起好作用大，水的强弱适宜，性功能适中而懂得节制，身体素质好，又能忠于配偶。  八字中金水太旺的人，性能力强，好色，自我控制力差，善变，这种人易发生外遇，以满足自己对性的强烈要求。但是八字中金水过旺的女性，性能力虽强，却易出现泌尿系统疾病。  从五行上研究一个人的身体疾病，无论喜忌，可按照五行过强过弱来推定某些疾病。  水太过强旺，物极必反，则易患泌尿系统疾病。水旺则火弱，火代表心脏、眼目、咽喉等，所以，这些部位也容易出现病灶。  反之，八字中金水太弱或者无水，性能力差，性能力衰老得快。一般情况下，男性性能力在45岁前就会大幅度减退，女性性能力在35岁左右就开始减退。一、火  火，在命理五行中太旺，或者火与燥土（戌、未）两旺的人，命局中水一定弱而受克，或者无水，则表示其肾脏功能不强，性能力自然也不强。  但是，火与燥土搭配会形成火炎土焦的态势，命主特别渴望水的滋润，对性的幻想和要求反会十分强烈，所以也特别好色。虽然性功能不强，每每让性伴侣很扫兴，但是却不懂得节制，因为性欲强，性渴望强烈。  火炎土焦的八字，命主眼目无神，发枯面黄，肾脏功能衰退比较快，一般在中年就会力不从心，而且容易患泌尿系统、心血管系统的疾病。  

　　 戊午日柱在《三命通会论》中有哪些命理特征？【戊午】:下等日柱，孤鸾煞。和丙午类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。马奔午门日。临羊刃，正印。日月分秀福气隆，杀官相见主武功。平川一去前程远，戎马西洲比陶公。子月，名利双收，丑月，财旺。寅卯月透干，朝野重臣。午未月印，锦绣文字，透官显贵。申酉月，企业财团董事。戌月财少，平常，孤克。子月，外乡立实。祖业无*，六亲冷落，亥月，大富，刃旺，性强，人虽贵，凶险多。聪敏，才能多具，头脑清晰，自尊心强，有才华能力，一生事业能见成就；可惜！个性有急燥现象，性情过于燥烈。为人俊杰敏灵，做事努力尽职，有人情味。父母约束力强，家庭运差，姻缘缘份也不如意。为人多情，感情多争端；注意！姻缘论凶。男命:多见色情引诱；能得女人眷顾，取美娇娘。女命:多有美男子诱惑，能得俊夫。才华四溢，自尊心强，为人有礼，多得信赖，一生事业能得成就。女命:工作能力强，可得成功；惜者！家庭运差。戊午 ①六秀，相貌清秀或性伶俐。 ②男人多得女人相爱。 ③个性强，但富同情心。 ④为某一方面之能人。 ⑤带佛骨，笃信神佛。戊午日柱适合婚配的日柱有哪些？甲辰日、甲午日、甲寅日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙未日、乙巳日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁酉日、丁丑日、戊申日、己酉日、己未日、己亥日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸未日、癸丑日、癸卯日、癸亥日。

　　 山雷颐卦初爻爻辞详解 1、山雷颐卦爻辞初九释意:“舍尔灵龟”:灵龟，很有灵性的龟，在特定情况下，它能不摄取食物，而靠咽息服气生存下去，因此，可以不必为身体的物质需要所役使，从而避免了奔波操劳，只需静静地颐养精神即可，这正是贞定安静之象。这句话的意思是，舍去象灵龟那样的贞定安静。——初九位卦为震，有躁动不安之象;艮为静，可表灵龟，而本爻列卦为兑，兑与艮相反，可表不静。兑在震上，有躁动不安，失去宁静之象，故称舍尔灵龟。“观我朵颐，凶”:朵，动，这里有咀嚼的意思。这句话的意思是，看到人家正在吃食物，自己的下巴也开始咀嚼起来，凶险。——位卦震为动;列卦兑为口。以兑居震，可表口动而咀嚼之象。初九与六四相应，六四列卦为坤，坤为食物。初九看到六四位上的食物，嘴巴开始动起来，故称朵颐。列卦兑本有激进之意，现在又居于躁动不安的震位，容易激进太过，这就违背了颐养之道，所以说凶险。2、山雷颐卦爻辞初九意译:处于颐养状态之时，最忌讳的是躁动不安，执意妄为;最需要的是安然养神，恬淡无为。如果舍去自己的宁静潜藏之性，反而激进躁动，岐足引颈，向外妄求，一看到别人在吃食物，自己的嘴巴就跟着咀嚼起来，这是十分凶险的。反之，如果能克服躁动冒进之性，安守宁静，那就不会有凶险了3、山雷颐卦爻辞初九评议:要想真正开始颐养，就必须把躁动冒进的惯性克服掉，深深地潜藏起来，安安静静地去享受那份宁静恬然。对于长期处于紧张工作状态的人来说，这一点是很不容易做到的，这是因为，紧张地工作已经成了他们难以改变的习惯。他们即使处于休息状态，肌肉仍然在紧张地运动，思想仍然在紧张地思考。实际上，不会休养的人生，是有欠缺的人生，因此，尽管紧张工作的习惯难以改变，但仍然应该尽力地改变，努力做到张驰有度。当然，颐养并不等同于只是躺在床上睡大觉，也可以在此期间进行一些积极的休闲式运动，古人说:“养生之道，常欲小劳”，指的就是这个意思。“初九”讲的是一个人只要行正道，根据自己的实际，走自力更生之路，就可以通过努力获得光明的前途。相反那些见异思迁，贪图安逸，梦想天上掉下馅饼的人，则是“舍尔灵龟”“观我朵颐”者最终只能得到“凶”的结果。这就是“舍本求末”“临渊羡鱼”的道理。

　　 壬日卯月生(用神戊、庚、辛)壬水生于卯月(戊庚辛):三春壬水绝地，取庚辛发水之源。水多用戊。戊、辛两透，必为超群之人，可名利昂扬，有功名富贵。用戊，可用庚辛之水源。三春壬水绝地，取庚，辛发水之源。水多用戊。忌丁出干。只要甲食、丁财不出天干，总也有安康之生涯。甲、庚，须隔位。甲食神者，不须生财，只宜配庚印，但须隔位。天干无甲食神，性必刚暴。天干无庚偏印，性必固执。戊辛二透者，事业有成。 （忌）丁字出干克辛合日主。甲，庚，食伤格，有成。 （喜）庚印出干。（忌）无戊土出干。透比肩 ，水局，以戊杀反制为吉。水多，亦不作水木相生之局，仍以七杀戊出干为用。无用丁正财之法，富贵须用杀、印。戊透辛藏，富贵名利中可得其一，亦有恩诰。戊辛俱藏，庚金透干、为富命。杀印不显则不贵。金水相涵，为富命。有庚生身，自可富贵；庚强有根，大富大贵。木局，庚，学习好，可以成名，金榜题名，伤官佩印格。木局，庚藏异途显达。木、火很多，需有比肩及羊刃。有水之制则有月桂树之喜，无水制时，为镜花难折之命。命中有木、火时称为食神生财格。得比肩、羊刃，则可强我身，为富命，富贵恩荣。无水制，则财多身弱，故难得富贵。比肩重，戊，福寿双全。比肩重，无戊土。则为劳碌之命。行水运时，可能落水身亡。甲乙两木重叠，木多，又无比肩时，需赖他人而过生计，即为一无为、无策之人。无比肩，但有庚辛时，可免饥寒之忧。戊辛不透，庚透不合卯木，大富，庚藏则小富。戊辛两藏，无甲丁透干，定主秀才。木盛宜用庚金，木旺生火，宜兼取比肩，病重得药，富贵无疑。水盛不可无戊，木盛不可无庚，火盛不可无壬。木多见火，先用庚辛破木，但金被火克，又要见壬破火，方许富贵。

　　 三命通会•附论墓运》之“秘诀”云:幼年不宜逢墓库，老年值此却丰隆。又云:旺官旺印与旺财，人墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。又云；旺煞人墓，寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者，俱忌行墓库之运，惟晚年行自库地则吉。也就是说官星、印星和财神处在强旺状态时，遇上墓库运则有祸；伤官、食神以及曰主身旺，遇上墓库运则生灾。《金吊桶秘笈》里说:“少年墓库，糊里糊涂；中年墓库，颠倒反复；老年墓库，发财发福”。也就是说年幼时行运不宜遇上墓库运，老年人遇上则发达。还有说七煞入墓库，寿数不长等等。首先要明白这里的墓库都是针对日主而言的，而并非针对财官印食而言的。这里有三种意象，一是日主衰而入库，犹如庄稼成熟后实行秋收冬藏，属正常现象，故有“老年墓库，幸幸福福”之说；二是日主旺而入库，犹如总统在位却突然天天躲在地窖里不露面，属反常现象，故有“旺官旺印与旺财，入墓生灾”之说；三是日主受克入墓，犹如人遭灾难或住医院或坐牢狱或死后入坟墓。但是，这些意象只能作为一种参考，不能作为喜忌吉凶的定论（因为日主是旺是衰，是强是弱，是入墓还是坐墓，本来就是无关格局喜忌成败和人生吉凶祸福的），论喜忌吉凶还得依格局来（比如，作为用神或相神的财官印食等入墓，那才是大是大非的问题）