六盘水出生命理算卦民间高人叫什么联系方式服务范围 钟山、六枝特、水城县、盘县 周易算八字算卦准的地址 六盘水人尽皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 六盘水人尽皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

　　 女人命中无官杀会怎么样？  官杀是对人的约束和管制，是一种自律心和事业心，代表其在生活和工作当中会保持一定的准则和规则，不会轻易逾越雷池，所以照章办事，循规蹈矩是官杀的直接表达。但若命中无官杀，此人就容易我行我素，想做什么就做什么，不喜欢被管束，比较坚持自我，不喜欢商量，固执己见，那么在婚姻里面就容易发生夫妻双方话不投机的不良反应，争执吵闹就会加剧。无官杀但财星旺的女人  无官杀但财星旺，利于婚姻稳定:财星为官杀的元神，女命若命中无官杀，但财星有力，此时就可以把财星当做夫星来看，同样财星为女命的感情阀门，财旺也是暗暗的生官杀，虽然财生官的女命是旺夫的标杆，但如果只有财旺，同样也会对夫星有利，这就好比男命无财但食伤旺同样也是利妻缘是一样的道理，这种女人也是有女人味的，懂得感情的交流和沟通，也愿意付出，若财星为命局中的用神，一样可以嫁贵夫，婚姻稳定。

　　 三命通会乙丑日柱不同时辰命理特征解析 一、乙丑日丙子时生，身体虚弱，衣禄一般，如果没有午字相冲，品德温良淳厚。年月支是酉申，官至御使。年月支是寅子，尊贵。最怕丙寅、己未、甲戌、己丑等月，主行凶受刑而死。二、乙丑日丁丑时生，生于秋天，命主有权，然而带病;生于夏天，吉利。生于冬天，平常。生于春天，旺盛，显贵长寿。三、乙丑日戊寅时生，命主清高。如果生于子年戌月，既可富足尊贵。生月辰月或戌月，且行木运或火运，可掌大权。四、乙丑日己卯时生，中年发福。生于春季，自身太过健旺，命主孤伶。生于夏季，贫困。生于秋季，疾病缠身。生于冬季，温良淳厚。四柱中没有辛金，吉利。如果生于辰月或戌丑未月，官至金紫。五、乙丑日庚辰时生，败散祖业，克制父亲，自身虚弱，最怕生疾。但是，如果能得月令，也是尊贵的命。年月支是子申，如果天干是甲戊，与庚合为天上三奇，尤为尊贵。六、乙丑日辛巳时生，此命先杂后纯，年月干支是丙丁寅午，偏官有了制伏，以高命论。生于巳月或申酉丑月，官煞重重，且大多带疾从煞，也以吉命论。只有自身强健，命主掌管军权，兼有威望。七、乙丑日壬午时生，生于春夏两季，大多是富贵之命。生于秋冬两季，以官星或印绶论，或纯煞透出天干，更为吉利。八、乙丑日癸未时生，行凶受刑罚，自身孤伶。只有年月柱通土气，才算吉利。九、乙丑日甲申时生，年月支只有子或辰，且行东南方运，极为显贵。生于巳月或酉丑月，尊贵。但是，应提防有凶事发生。年月支只有午或未，吉利。只有亥或卯，也是吉利。其他月份出生，衣禄一般。十、乙丑日乙酉时生，生于巳月或酉丑月，合成金局，如果行西方运，命主大贵。生于寅月或午戌月，贫寒下贱。生于亥月或卯未月，吉利。生于子年子月，且行南方运，官至一二品。生于寅月，且行火运或金运，官至七品。生于申月，且行水运或木运，官至金紫。十一、乙丑日丙戌时生，生于春季，自身健旺，以吉命论。生于夏季，伤官太重，对自身不利。生于秋季，一生劳碌艰辛。冬季的亥子月，印绶带伤官，是大贵之命。生于戌月，行木火运，有七品官，戌戌年月生，天干透出庚丙的，命主大贵。年月支是寅午，形成火局，命主夭折。十二、乙丑日丁亥时生，生于壬月或子申未卯月，如能透出财神和印绶，可才德兼备，官至御史。年月柱中布满金气，那就自身衰微，七煞旺盛，主遭凶暴而死。

　　 离为火卦九三爻爻辞详解 1、离为火卦爻辞九三释意:“日昃之离”:昃(音ze)，太阳从正中向西偏斜。离，这里指太阳发出的光辉。合起来看就是，太阳过了鼎盛的中午，其势渐衰，发出的光逐渐减弱了。九三位卦为离，离为光明，为发散;列卦为巽，巽为退，为衰弱。离中有巽，可表太阳发出的光辉逐渐衰弱。“不鼓缶而歌”:缶，一种陶瓷乐器，是古代的打击乐器，在唱歌时用来伴奏，可增强唱歌时的气势，增强歌唱的表现力和感染力。这句话的意思是，在歌唱的时候，没有敲击乐器伴奏，使歌唱时的气氛显得枯淡凄凉，意气萧索，这就使歌曲的感染力变得很弱。位卦离为发散，为歌咏，为喜悦;列卦巽为后退，为衰老。离中有巽，可表歌唱时缺乏活力，柔弱衰落之象，故说不鼓击而歌。“则大耋之嗟，凶”:则，在这里表示并列关系，表明这句话与前面的话之间是并列关系，而不是因果关系。耋(音di6)，《说文》解释说:“年八十曰蜜。字亦作耋”，大耋，年龄比耋更大。嗟，忧伤的叹息。合起来看就是(接前面不鼓缶而歌)，以及年纪极老之人的叹息忧伤，都是耗散以至衰颓的表现，表明事物已处于衰亡阶段，这当然是凶险的。位卦离为离散，巽为衰退，为忧伤。离中有巽，正是叹息忧伤之象。九三之所以凶，是因为位卦离外实而内虚，而列卦巽又是气息不足之象，在这种情况下，是不适合向外扩张的。如果勉强扩张，必然会加重内在的虚亏，从而由成长壮大急遽地变为衰老，故凶。2、离为火卦爻辞九三意译:事物并不是在所有的情形下，都适合向外扩张的。太阳，在正午的时候，发出的光辉是最强烈的，一旦过了正午开始向西偏斜，它所施放出的光和热就会不断地衰减。歌唱，本来是内心欢畅的表现，因此，在歌唱的时候，常常用乐器伴奏，以增强欢悦气氛。如果没有如缶之类的乐器伴奏，只是单调的清唱，就会满含凄凉忧伤。“人生七十古来稀”，在古代，年过七十已经衰老不堪，至于年纪已经八十开外的人，那就更加衰老了，可以说行将就木了。面对生命的行将结束，面对自己的虚弱不堪，老人自然会发出忧伤而无奈的叹息。以上三种情形的共同之处，在于它们都很颓废，都很萧索，都很衰弱。如果在这种情景下进行扩张，必然缺乏足够的力量。而这种无力的扩散，就会使得本来就很凶险的存在状态，变得更加凶险。3、离为火卦爻辞九三评议:过午西斜的太阳，能发出多少光辉呢?清淡凄苦的吟唱，能散发出多少欢乐呢?耄耋老者，躯体中的热量散发将尽，其叹息声中所包含的悲凉落寞，能有多少人体会得到呢?因为发散，生命的意义得到了突显;也正因为发散，又使生命的意义走向了终结。此情此景，诚可谓“成也萧何，败也萧何”。4、离为火卦爻辞九三爻意分析】九三爻是离卦中居于阳位的阳爻，但因处于下卦之极，居位不正，有阳气刚猛失中之象。爻辞中写道:“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟:凶。”在离卦之中同为阳爻的初九如初生之日，而九三爻“日昃”，为偏西向晚之日，如同一位年华老去的垂暮之人，“不鼓缶而歌，则大耋之嗟”。古人以敲击缶作为歌唱的伴奏，九三爻悲观消沉，因为自己的垂暮而忧心忡忡，失去了鼓缶而歌的兴致，反而嗟叹感伤自己已经进入耄耋之年，这种情绪会令人心志沉靡此种低落的情绪，对九三爻的身体健康与为人处事都有很负面的影响，十分凶险。5、离为火卦爻辞九三可断结果】九三爻身为刚爻而居于刚位，重刚猛而失中和，日昃而难以致用，故而爻辞中以偏西之日做比喻，有难以持久之象。爻辞警醒世人应珍惜光阴，君子志向贵在早立，能人英豪建功立业，当趁青春年少之时;若是任意蹉跎了光阴，到了迟暮之年再后悔，也只是有心无力，于事无补。6、离为火卦爻辞九三自取之道】鼓缶而歌”与“大耋之嗟”一喜一悲，是两种截然不同的生活态度，花无常开日，人亦不能总停驻在少年之时，夕阳也有无限风光。九三爻只顾悲观哀叹，却忘记了眼前的时光也应当珍重。时不待人，转眼臼头，九三爻在伤感过往的时候，将眼前应有的快乐也抛弃了。应当忘记无用的忧伤，尽自己所能而为，淡然处世，不再自困。

　　 十神心性 天干透出的十神,也被解释为天性的自然流露,此天性有\"破则立\"的关系,如印克伤,伤克不了官,正官心性现,还有不破也立的关系,如日元一片比肩,无官杀克制,则比肩心性显露.以下列出各透出十神之心性,命主来判断自己哪个心性显露.也有多个心性同时显露的情况,并且不在少数.正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚.偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端.正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极.偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠.比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合.劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动.食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱.伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯.正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能.偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流.

　　 >八字中比劫为用神者，一般比较适合合资合作共同经营，同时也比较适合在公司或部门打工，因其一般能够左右逢迎，比较适应复杂的工作环境或很会处理复杂的人际关系，而且往往能与竞争者和睦相处，合作共赢。> 八字比劫为需用者，遇到比劫大运或比劫流年时，便会应吉，不但事业应吉，而且财运或感情也会应吉。八字比劫为忌神者，遇到比劫大运或比劫流年时，便会应凶，不但事业应凶，而且财运或感情也会应凶。> 八字里偏财、杀旺，为出外经营创业之人。偏财和七杀(又叫偏官)属于动星，八字带偏财之人善经营，带七杀之人脑子灵、反应快，敢于进取，所以偏财、七杀旺的人多喜欢主动出击，好动，多出外营谋。