黔南出生命理算卦比较准的地方在哪里联系方式服务范围  周易算八字算卦最厉害的10个人 黔南鼎鼎大名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 黔南鼎鼎大名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

　　 从格是什么意思？  就是命主“舍命相从”，也叫“弃命相从”，是不顾一切的跟随。当命主一旦跟随了某个人（我们称其为“被跟随者”），则这个被跟随者是否能够富贵，就决定了跟随者是否能够富贵，是一种“绑定”关系。被跟随者要极旺  我们知道从财格和从杀格是两个贵格，并且是大贵之格。既然命主（跟随者）都大贵了，那被跟随者必然是更大贵。打个比方说，被跟随者如果是某个上市企业的老总，跟随者也就能获得很好的分红。如果被跟随者是我这样的，那跟随者可能就只能“长太息以掩涕兮”了。  被跟随者要大贵，自然它本身就要达到极旺状态。五行在什么状态是极旺？三合或者三会就是五行的极旺状态。所以，三合三会是从格入格的必须条件。不能有选择困难  做事最忌讳的就是犹豫不决，弱者挑选自己的“贵人”也是如此。如果一个人眼目前只有一个强者，则他就没有挑选的余地，自然会一心一意的跟随这个强者。但是，如果一个人眼前有多个强者，并且都很优秀，那么他就会陷入选择困难。要么他会不知道如何选择，最终一个也不选择而浪费了机会；要么他会选择其中一个，过段时间又会去选择另外一个，出现“跳槽”；要么他选择的那个不是最强者，导致选择错误。从格为什么贵气？  从格之所以贵气，是因为被跟随者贵气。当命主遇到他生命中贵人的时候，他要义无反顾的跟随才能与被跟随者一起富贵。如果命主有旺气，则容易产生跟随贵人一段时间后产生自己独立发展的想法，反而就不贵气了，这就是从格为什么要“命主无气”的原因所在。假从格  近现代命理学有“假从”的说法。假从就是命主虽然跟着贵人，但其实对贵人的能力并不完全认可，所以就没有“舍命相随”。被跟随者能力差强人意，跟随者又三心二意，怎么能富贵?  从格所从的贵人，不一定是真实的人，也有可能是一种机会。“君子见机而作”，“得时无怠，时不再来。天予不取，反为之灾”，其实就是要人顺势而为，弱者要跟随强者，而强者则要自立。从格之所以为贵，因为所跟从者为贵。

　　 海中金命的女性通常表现出非常冷静的处理问题方式，她们在日常生活中显得稳重大方，拥有充足的忍耐力。这种特质在她们的事业和工作中会得到体现。然而，虽然她们拥有天赋的聪慧和灵活的思维，但她们的主动性较低，不太了解如何抓住机会，也不太愿意积极争取。因此，想要在事业上获得更高的成就，她们通常需要遇到自己命中的贵人，需要有人提供指引和支持，这样才能真正展现出自己的整体实力和士气。尤其是海中金命的女性，她们通常较为精明，且心计相对深沉。海中金的女人的性格喜怒情感明显分明，渴望获得支配权，十分注重友谊，但在感情方面容易冲动，经常拖泥带水。与此同时，她们也是坚定不移的理想现实主义者。尽管面对许多竞争对手，她们也有众多的朋友，表现出一种极端的现实主义倾向。海中金的女人反应敏捷，精力旺盛，善于慎重考虑，真诚实意，具备较强的判断力。可以预料到她们在法律法规、新闻报道和商业领域等方面会有很好的成就。她们愿意冒风险，具有坚定的决心，不管事情的结果是好是坏，都会坚持到底。

　　 九二:坎有险，求小得。象传》曰:求小得，未出中也。上《坎》为穴，下《坎》为险，“有险”者，谓前后左右皆险地也。此爻以一阳陷二阴之中，又无应援，固不能遽出坎险，惟其有刚中之德，忍耐困守，纵不及五之不盈而平，可以免咎，而求之不已，亦不至毫无一得，故曰“求小得”，盖虽小亦得也。《象》曰“未出中也”，可知亨在中矣。问战征:可暗通隧道，以袭敌营，虽未大捷，必有小胜。问营商:小利可谋。问功名:小试必利。问家宅:宅外恐有河岸崩颓，宜加修治。问疾病:必是疮疡等症，延医治之，当得小效，难期全愈。问六甲:得男。【例】有东京某富商甲干，来请占其店气运，筮得《坎》之《比》。坎为水卦九二爻动变得周易第8卦水地比 断曰:九二以阳居阴，位得中正，为内卦之主，与五相应，五位居尊，必是五为主店，二为分店也。今占得《坎》二爻，曰“坎有险”，必两店共际险难，一时商运衰微，动遭损耗，非人力之咎，是气运使然也。足下既代主人而占，必能尽心于店事，惟当至正至中，不涉偏私，竭力图谋，虽无大利，必有小得也。

　　 《男命》  ★伤官:祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。  ★食神:岳母（正财之正印）。孙（乃我子之儿子，即七杀之七杀）。  ★正财:妻。  ★偏财:父亲。  ★正官:女。  ★七杀:子。外祖母（乃母亲之母亲，即正印之正印）。  ★正印:母亲。岳父（乃我妻之父亲，即正财之偏财）。  ★偏印:祖父（乃父亲之父亲，即偏财之偏财）。  ★劫财:媳（乃我子之妻，即七杀之正财）。  阳命★比肩:兄、姊。  阳命★劫财:弟、妹。  阴命★比肩:弟、妹。  阴命★劫财:兄、姊。《女命》  ★伤官:女。祖母（乃父亲之母亲，即偏财之正印）。外祖父（乃母亲之父亲，即正印之偏财）。★食神:子。  ★正财:孙女（乃我子之女儿，即食神之伤官）。  ★偏财:父亲。婆婆（乃我夫之母亲，即正官之正印）。孙（乃我子之儿子，即食神之食神）。  ★正官:夫。媳（乃我子之妻，即食神之正财）。  ★七杀:外祖母（乃母亲之母亲，即正印之正印）。  ★正印:母亲。  ★偏印:祖父（乃父亲之父亲，即偏财之偏财）。婿（乃我女之夫，即伤官之正官）。  ★劫财:公公（乃我夫之父亲，即正官之偏财）。  阳命★比肩:兄、姊。  阳命★劫财:弟、妹。  阴命★比肩:弟、妹。  阴命★劫财:兄、姊。《论父》  ★偏财是父，乃印绶之官星也。〔论父〕  ★财帛旺多，逢脱气排运，父还有寿。〔金玉赋〕  ★财源被劫，父命先倾。〔碧渊赋〕  ★偏财居衰败受制之处、墓绝之地，主父平常，不得父力也。〔论父〕  ★偏财临生旺、贵人、天月德地，亦主有贵；更得丙丁生助，享父之福无穷。〔论父〕  ★偏财逢败，父主风流；子曜若临，破家荡产。〔幽微赋〕  ★偏官归禄，父必峥嵘。〔幽微赋〕  ★兄弟身旺，父命有亏。〔金玉赋〕  ★柱再见比肩、或比肩劫财全、或临死绝冲刑之地，主克父也；不然，主离异不睦、或疾病残伤。若得食伤救，庶无大害。〔论父〕  ★比肩旺偏财衰，亦主有疾少靠。〔论父〕 《论母》  ★正印者，乃生我之身也。〔论母〕  ★财帛旺多，母年早克；若见官鬼出见，母反长年。〔金玉赋〕  ★印绶逢生，母当贤贵。〔幽微赋〕  ★印绶被伤，母年早丧。〔碧渊赋〕  ★印绶临长生，主母慈淑寿长、益和子母。〔论母〕  ★印绶临阳刃杀地、或值绝墓孤寡，主母不贤或有残疾不睦。〔论母〕 《论兄弟姊妹》  ★比肩者，兄弟姊妹也。〔论兄弟姊妹〕  ★干同以为兄弟。〔详解定真论〕  ★见七杀则克兄，见正官则伤弟。〔论兄弟姊妹〕  ★比肩逢禄，兄弟名高。〔幽微赋〕 

　　 “财生杀而身弱”，即是指“杀”被“财”所生，力量大增，其又去克“身”，致使身弱而不受财，因此命主本人承受不了大财。表现在现实生活中就是在钱财方面心理承受能力较差，得财之后把持不住自己，过于紧张或激动，很容易露富，故命主往往得到财之后不是有麻烦就是有病灾之事。