甘南出生命理算卦最好最灵验的师傅是哪位联系方式服务范围 合作市、临潭县、卓尼县、舟曲县、迭部县、玛曲县、碌曲县、夏河县 周易算八字算卦最厉害大师怎样找到 甘南人人皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 甘南人人皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

　　 我们都知道正官为十神之首，乃是吉神当空，宜透不宜藏，天干独见一位为好，这也是贵气的象征，所以正官喜财辅，喜印化，而不喜被克制太过，尤其正官为喜用之时，食神和伤官都是克制正官之物，但因为食伤的阴阳属性不同，相对于正官而言，食神为正官的正官，伤官为正官的七杀，二者同时对正官的克制影响区别是很大的，那么到底有何具体表现呢？食神和伤官本质区别是什么:  在谈论食神和伤官克制官星的影响之前，首先还要明白食神和伤官二者的本质区别是什么？食伤都是我日干所生之物，是日干心性的外露与才华的表达，只不过食神为同性之相生，伤官为异性之相生，千万不要小看阴阳之别，虽然本五行上是一致的，但同性相斥，异性相吸，对内对外都是一样的。  日干与食神同性，所以食神表达的是相对舒缓的，日干性情和才华的宣泄是有所保留的，懂得适可而止，其关键字为“柔”；而伤官表达的是相对猛烈的，日干性情和才华的宣泄是毫无保留的，直来直去，其关键字为“刚”；  食神柔和，所以能适应更多的环境，其情商要比伤官高，见什么人说什么话，与人和环境友善共处，对待规矩规则看的开；而伤官刚强中带着一股傲气，其智商确实比食神要高， 但其想法的表达更加大胆，敢说敢做，说白了就是没什么心机，对待规矩规则上如果不喜欢就会直接反抗，语言加肢体同时表达，所以在对待客观问题上，伤官比食神所表现的程度会更重，更强。

　　 甲午乙未砂中金详解《三命通会》云:甲午乙未则气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也；渊海子平云:午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰砂中金也。提示:砂中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不随心所欲的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年荣华富贵的命局，另外，沙中淘金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水。大海水则把金沙一起淹没了；用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的缘故。又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂，干支(庚申)金即为砂中金。

　　 山天大蓄卦的人生智慧:无妄就可蓄止，故无妄之后为大蓄卦。山天大蓄，天在山中，表示积蓄良多，是为大蓄。从互卦上看，下互卦为兑，表示蓄的喜悦。上互卦为震，蓄的前提是向上积累。从大蓄卦，我们应该学到1、大蓄卦的大蓄究竟蓄什么？无妄才有大蓄，无妄要无妄念，一心向善，行走正道，那么蓄的当然是知识，是德行，知识广了，德行好了，就会蓄积财富和人脉，这是因和果的关系。2、大蓄卦中的大蓄如何去蓄？大蓄，天在山中，天的德行是向上，而山的德行是知止。知止而后能定，定而后能慧，慧而后能得。蓄和止要并举。对应一个人，内心为乾，很有涵养很有水平，而外在为山，笃实谦虚，这个人就是虚怀若谷，有大涵养的人，大德行的人！初九，有厉，原因是不能太冒进，不知止呀！九二，舆说輹，要审时度势，把握局势，当进则进。九三，良马逐，有准备，才能有的放矢。六四，童牛之牿，做到防患于未然。六五，豮豕之牙，修养内德，把握根本。上九，何天之衢，蓄极而通，蓄积到一定阶段，德行伟大，知识丰富，其他的结果当顺其自然而来了！所以如何去蓄，就是要懂得循序渐进，懂得有的放矢，懂得未雨绸缪，懂得把握根本。

　　 辛日戌月--不同时柱详解【戊子时】须甲木之透，支逢亥水，或透壬癸，俾伤食生起财星，大富之格。【己丑时】土旺金相，不喜再有土金生扶，甲有合己之嫌，不如有壬水冲去其土，以显其旺，阴木虽喜，惜力太微。【庚寅时】寅戌会而生土，无用，得阳水以济火，阳木制土，地支再有亥水，乃必发之命。【辛卯时】卯戌合，无用，须水木并露，忌土金，火亦不喜。【壬辰时】辰戌冲，土性虽厚，尙得流动，时上壬水足以冲刷其土，洗净辛金，喜甲、申亥。【癸巳时】火以晦而土更厚，一点癸水食神，不足以淘洗辛金，如以木疏土，则有生火之嫌，若以金生水，则犯幇身之忌。喜有以水助癸。【甲午时】午戌会局，甲木生杀，干头有水，为必要条件，见水，则虽杂以土金，亦无大妨，惟不可再逢木火。【乙未时】土旺金埋，须木来相救，喜乙木得水，忌金火土。【丙申时】丙辛合，不能化水，但又用官，喜壬水出干，大吉。【丁酉时】以杀为用，大吉，如年月透水木，乃为上格，火已足，土金无需乎。【戊戌时】土旺金埋，须壬水以冲之，甲木以疏之，否则毫无用处，忌金火土。【己亥时】有埋金之虑，有水木，为优秀之命，官杀与比劫，虽不大忌，究以不杂为佳。如张廷玉命:壬子、庚戌、辛已、壬辰，庚壬并透，固不必再求甲木破戊。辛金戌月杀印全，柱中无制福无边。逆行顺去俱无阴，巳地相逢总不然。（辛生戌月，杀印俱全，要看天干透出何物为用，但见巳为辛金死地，总是不宜。）

　　 从势日主临于死绝衰败之地，毫无生机可言，而它神或成方局，或成合局，形成一种气势，上下团结，左右一气，势力极强。而日主不见印缓之生，而有官杀之克；不见比劫之助，而有食伤之泄，此时不得不从，则为从的真。如见官杀之制，或见食伤制泄，而同时又见印缓生扶者，则官杀之气生印，则不能为真从。从格从势的特征是:财、官、食伤，不能独立成其气势，而是合而方成气势，或财官食伤，或财官，或食伤财星，以某旺相者为主，相和相成而构成一种势力者。