舟山生辰命理算卦很准的先生叫什么联系方式服务范围 定海、普陀、岱山县、嵊泗县 周易算八字算卦一条街在哪儿 舟山名声赫赫的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 舟山名声赫赫的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 八字官星远离了日主  在命理学中，官星代表着一个人的事业、地位和权力，也代表女人的正缘和老公，当日主的官星远离时，意味着这个男人在家里没有什么存在感，和自己缘份很浅，总是读不懂自己。关键时刻也不太能帮上自己，很多时候女人需要支持和帮助时他都不在身边，不管是生活还是事业都是爱莫能助的。  这是典型的靠不住的男人，你越是困难无助他越不在你身边，同时他在爱情和婚姻中可能会显得力不从心，难以给予伴侣足够的物质保障。  这样的组合状态和老公缘分真的很浅，即使在一起也常常因为工作而分居两地，或着年纪轻轻就早早的分房睡觉，比起夫妻他们更像室友。

　　 女命有阴差阳错的婚姻好吗？阴差阳错的男命有什么特点？阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢之, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇.阴差阳错，是太过与不及、男女不和的意思。古说谓”女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合。其杀，不论男女，月日时两重或三重，犯之极重，只日犯之尤重，主不得外家力，纵有妻财，亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来”。一般带阴差阳错者有私生子、螟蛉子，有同母异父或同父异母的兄弟姐妹，在丧期中成婚、谈亲事时发生不愉快之事，妻子与父母不能融洽相处，妯娌之间相处不睦、姑嫂不和、被妻舅倒俩而感情疏远、做事往往坐失良机或功败垂成等。关于阴阳差错，另外有专家分析认为:好风流处不风流, 花烛迎郎不自由, 不是填房因孝娶, 填房入舍两家仇；恐怕孤枕寒被夜，即使热欢嘴上仇。

　　 雷风恒卦六五爻爻辞详解 1、雷风恒卦爻辞六五释意:“恒其德。贞，妇人吉，夫子凶”:德，德行。贞，坚定不变。夫子，丈夫。这句话的意思是，长久保持自己的德行，这是必须的。抱一不变，这对于妇人来说，是吉利的。但如果是丈夫，也这样做而不知变通，就会有凶险。六五位卦为兑，兑为丈夫;列卦为震，震为变动。震在兑中，说明丈夫是以不断地变化作为持守内容的。当然在变化的过程中，高尚的品德是要恒久保持的。作为一家之主，丈夫担负养家治家之大任，如果不能4艮据形势的变化加以变通，而固执不变，顽梗不化，这对于整个家庭来说，是危险的。而作为家庭主妇，她的责任在于相夫教子，操持家务，她只有把全部注意力都集中在家庭内，才能理好家，因此应该守一不变。只有这样，对这个家庭和妇人本人来说，才是吉利的。六五和九二相比，九二守的是不变之恒，犹如妇人;六五守的是变化之恒，犹如丈夫。2、雷风恒卦爻辞六五意译:毫无疑问，无论做什么事业，都应该坚守高尚的道德，保持高洁的情操，这是不因所做事业的改变而改变的。就家庭而言，妻子作为家庭主妇，当然应该一心料理家务，对丈夫坚贞不二，这对于家庭和她本人来说，都是吉利的。但丈夫作为一家之主，肩负着养家谋生的重任，他必须根据自然和社会环境的变化，作出相应的改变，只有这样才有利于维持整个家庭的生存与发展。如果这位丈夫固执而不知变通，则必然被不断变化的环境所淘汰、所弃绝，这对于整个家庭和他本人来说，都是凶险的。3、雷风恒卦爻辞六五评议“世界上的一切都在变化，只有变化是不变的”，可以说，世界上最大的恒定，就是变化的恒定，因此，只有紧紧守住“唯适是变”的道理不动摇，不断地改变自身的思想和行为，以适应时刻变化的环境，才能长久地生存下去。任何因循守旧的做法，都是对自身生存的否定，都意味着生命的终结。自身的变化有两种:一种是被动的适应性改变，这是因为守旧的惯性仍然盘结在灵魂的深处，因此，这种改变是不彻底的、痛苦的，并会越来越落后于形势的要求，最终必将因与环境相脱离而走向死亡。这就象葡萄枝脱离树干，最终会枯死一样。另一种是主动的创新性改变，这是因为生存的愿望与活力已经浸透了整个灵魂，因此，这种改变必然是焕然一新的，充满快乐的，不但能满足环境的需要，还能引导社会环境的变化方向，成为社会洪流中最富活力的生长点。当然，在变中还要有不变在，这就是高尚的情操与品行。4、雷风恒卦爻辞六五爻意分析六五爻是恒卦之尊爻，身为阴爻而居于中位，意为阴柔者奉行中正之道。六五爻与九二阳爻相应和，大有以阴从阳之势。爻辞中道“恒其德，贞妇人吉，夫子凶”，意思是妇人将守一的德行持之以恒，是非常吉祥的事情，会带来好运，而换做男人如此行事，却截然相反了，会招致祸患凶险。5、雷风恒卦爻辞六五可断结果六五阴爻身在尊位，阴加于阳，柔行于刚，如一国之君王，一家之执掌，应当刚强决断，开拓进取，但六五爻却以夫从于妇道，阳随阴而动，悖行天道，扰乱名分。悖行为逆，扰乱属昏，昏逆者自然多凶。男子若如同女子一般奉行静守不变，没有原则，那么无异于自毁前程，丧失了存身于世的根本，小隐患不治理便会演变成大祸端，所以此举危如临渊。6、雷风恒卦爻辞六五自取之道 古代女子主内，恒定为贵，无论前途如何都从一而终，是保全贞节，彰显德行之举。女子凡事宜静不宜动，所以恒久地将这种静守无为的德行保持下去，就会没有错咎，得到吉祥;而男人主外，为人处世应有果断的决策之力，若是如同女人一般唯唯诺诺，遇事毫无主张，那么必然为人所轻视取笑，事业也必会受阻，这是非常凶险的事情。

　　 丙日巳月生(用神壬、庚、癸)丙火生于巳月(壬庚癸):壬水为用，以庚为佐，忌戊制壬，无壬用癸。壬庚两干均透，不见戊己出干，日照江湖格，职位高，福禄笃，名望扬，富贵双全，不仅仅获得高官厚禄而且会名闻四海。必有荣封显职，能读诗书、禀赋优异，有贵人提拔，考取升迁顺利，可得殊荣。若不验，必因暗地里损阴德，风水之薄。庚壬不透出天干，而用申中庚壬，也是富贵之命。若用亥宫，壬水没有得不到金相生，不过为儒秀能士，富贵都显不足。无壬庚，有申亥，且庚、壬藏于中，则可保富贵。若无庚壬之气，虽有富贵，亦不丰厚。壬庚出干，支临申宫尤妙。无壬用癸，透庚癸富而不贵。心术不正，爱投机取巧，好辨舌，个性固执，喜欢辩论，或算计他人。不富必贵，但心性乖僻，巧谋善辩。若壬庚均有时，则无私欲或邪心。壬癸均无，则为火炎燥土，愚顽之辈，易为僧尼，遁入空门，或是贫贱命，就是夭折命。为愚命，为一冥顽不灵之人。满盘皆金，庚辛之财，无比肩、劫财，称为“长夏天金”之命，身财两旺，可成巨富，但不能显贵。宜有湿土晦火存金，有比肩、劫财者，会夺其财而成贫困之命。壬水多，但不能制戊土，则称为“阴刑重杀”格。水局，重透壬（二壬），一无制伏，易沦落为盗贼。如见己土，下贱鄙夫，见财起意。命中构成炎上格，遇水则形成破格。亥宫壬水无力，用申宫长生之水，方云富贵。壬庚两透，不见戊土，号曰湖水汪洋，广映太阳，光辉显著，文明之象，人合此格，不但科甲峥嵘，必有恩谥封荣。若不验，必暗损阴德。无壬水，癸亦姑用，见庚透癸，不贵而富多，不富必贵。但心性乖僻，巧谋善辩。一派庚金，不见比劫，有富无贵。若火出，实为贫人。壬多，不见戊制，名曰阴刑杀重，光棍之流。

　　 我克驿马(驿马为财)的人八字中驿马为财星的人，称为我克驿马。比如:壬癸水日出生在亥卯未年的人，八字中逢巳；庚辛金日出生在申子辰年的人，八字中逢寅；戊己土日，出生在巳酉丑年的人，八字中见亥；丙丁火日出生在寅午戌年的人，八字中见申。甲乙木日元财星为辰戌丑未，没有这种情况，不如此列。这种人就是古人所说的:马奔财乡，发如猛虎。八字中具有这钟特点得人，大多有海外闯荡的经历；至少全中国是容易跑遍的了。自然见识多，信息灵通，只要行运停当，当然就会发迹了。如果驿马为用，行驿马财星大运，定会在外地，外国发财。