许昌八字命理算卦很准很厉害的高人有哪些联系方式服务范围 魏都、许昌县、鄢陵县、襄城县、禹州市、长葛市 算八字算卦师傅电话 许昌名声赫赫的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 许昌名声赫赫的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 月令看调候  八字中，组合往往没有这么固定，而是随机组合，怎么判断水气的大小多少就成为一个取用的关键，这时候依然从月令出发，月令是能量最强的一个字，辰月就可以理解为水气特别旺，对于丙火来说，就是压力，因为有官杀的意思，缓解这种压力，就是所谓的调候，这种调候通过不同的组合，就形成了格局，毫无疑问，辰月的火最喜欢甲乙木，从自然现象而言，是疏通，从十神组合来说就是化印。  依然根据疏通水气这个原理，湿土水，就是泥巴，要均衡，就得需要干土，常见的干土为戊戌，己未，这时候的八字组合就形成了食神制杀或者伤官制杀，比如说，丙在辰月，寻找格局的方法也是如此，随着十神组合不同，用忌不同，就产生了所谓的格局，这就是调候背后的含义，有时候，调候不能仅仅局限于夏冬季节，将一年细致划分可以划分到24个等分，这24个等分就是24个节气，每个节气都对应不同的取用。  比如说，立春前需要火，立春后不需要，但是地域有南北之分，比如西北地区，三月份穿毛衣的比比皆是，而三月已然是立春之后，同样需要火来暖暖，再比如申月之后需要火，但是火不能太旺，因为蕴藏了火气，就像烤箱，火太旺就是不符合自然现象的，再选择调候的时候需要结合地域城市，也要对于地理环境做一个深入的了解。  而调候最常用的就是甲乙木，因为木代表了生长，生长需要环境，他不像其他五行，不像火，高高在上就可以了，所以调候对于木命来说就是关键中的关键，每一个五行都有其本质的特性，叫本能，释放本能才是一个五行真正的性质，如水，就是流动，流动就是本能，水流通就不能结冰，所以冬天需要太阳，而且是燃烧的太阳，水还有一个特性就是滋养万物，滋养万物就需要土这个载体，水见土为官杀，有了官杀就具备了滋养的条件，这个环境是给木做铺垫的，于是，水命见土又有木，就是一切就绪的意思，属于好的环境搭配，十神组合中叫食神制杀。  不管任何一个五行，发挥其本性，搭配得当，就成为格局，如戊土，生在夏天，就是火炎土燥，全局金水微弱，就形成了比劫林立的局面，属于一种不好的格局，我们在看到一个八字的时候，思考的东西太多，有时候会出现混乱，这时候寻找主要矛盾，以主要矛盾为中心点，寻找不平衡的点，有没有取长补短，这个长短就是用忌，也是八字的核心所在。

　　 八字五行木多的人面相特征如何？五行木多的人有哪些长相特点？木型人给人的感觉像一个大将军，男人特别有男子汉气魄，女人也有点男性化。面色黑、白、黄，但一个共同的特性是皮肤不清洁、油腻、发暗，严重者面部与前胸后背均会起脓包、疮疖，长酒糟鼻、唇红、齿黄、牙龈红、眼睛红。常感到口干、口苦、口臭，舌头发红、舌苔发黄，身体汗味大、体味大。体型上看，“木曰曲直”，《尚书》里把木看成是曲直，这种人一般长的很高，有者虽不是很高，但很直。显得很有力量，行动敏捷，有者由于湿气过重，走起路来有一种沉重感。

　　 雷水解卦六三爻爻辞详解 1、雷水解卦爻辞六三释意:“负且乘，致寇至，贞吝”:负，本义为依恃，凭仗。《说文》说:“负，恃也。从人守贝，有所恃也”。寇，盗匪。贞，固执，执着。吝，恨惜。这句话的意思是，携带着财货乘车而行，就会招致盗匪前来抢夺。如果执着于财物不愿放手，就会受到伤害，生出恨惜之事。六三位卦为离，离为散失;列卦也为离，离为暴露，为显明。以离居离，有暴露而散失之象。古代能乘车者，非贵即富，所以乘车而行本身，就容易暴露自己的财物，因此，容易引起盗匪的注意，遭到盗匪的抢夺。以离居离，又处解散之时，如果抱住财物不放，不单财物受到损失，连人身安全也会受到危害，所以说贞吝。2、雷水解卦爻辞六三意议:要想保有自己的财富货物，就应该把它们隐藏起来，而不应该随意在外面显示。如果不知隐藏，反而过于张扬，就会招致失财伤身之灾。现在乘坐着只有富贵之人才能乘得起的车舆，又把财物放在车上随身携带，这无异于炫耀财富，当然容易遭到盗匪的抢夺。从某种角度来看，这等于自己主动招来了盗匪，因此，财物的离散就难以避免了。此时，人身的安全当然比财物更重要，因此，此时最明智的做法应该是舍财保命。如果仍然固执地抱持财物不放，最终，不但财物难保，就连人身也会受到伤害，到那时就只有恨惜的份了。3、雷水解卦爻辞六三评议:《庄子•德充符》中说:“山木，自寇也;膏火，自煎也”，意思是说，山林中的树木，因为显出了自己的良材美质，所以被人盗伐，这等于是山木自己招来的盗伐;油脂，因为显示了自己的肥腴，所以被人点燃，这等于油脂自己招来的燃烧。可见，自我张扬，自我暴露，必受其害。所以《道德经》说:“是以圣人被褐怀玉”，意思是，德高智深之人，外面总是穿着粗劣的褐色衣裳，而把美玉藏在怀抱里。4、雷水解卦爻辞六三爻意分析六三为居于阳位的阴爻，居位不当，有阴柔小人窃居君子之位的嫌疑。爻辞中道“负且乘，致寇至:贞吝”，意思是六三爻身份卑微，原本不应当坐在贵人才能乘坐的车辇中，却因为自身负着重物，不愿耗费力气，而混入车中，以致于招来了匪盗，有所损失，带来悔恨。六三此举令人不齿，其咎自招，无可怨尤。5、雷水解卦爻辞六三可断结果六三爻因贞固得吝，皆因其所守的并非正道，乃是物欲之贪。六三爻因身上背负重物，不胜其累，越权乘车，招致祸端与非议。六三乃是坎上之爻，阴柔失正，以致于行为偏颇，做出负物乘车这样的不伦不类之举。负物是不辞辛苦，乘车是想以逸待劳，两种思想悖逆。六三所负之物是钱财，所以亲身背负，却又不甘心奔波劳累，所以乘车而行，此举难免令强盗心中猜测，追求享乐的六三爻手中的钱财乃是不劳而获的不义之财，进而生出抢夺之心。失正者难守，不义之财难保，六三爻之吝在于其德行浅薄，举止不当，贪利忘义，徇私忘志，因而招致损失与羞辱。6、雷水解卦爻辞六三自取之道 六三爻之祸在于负物乘车，行为鬼祟。其所负之物的获取方式非贪即盗，否则何至于行迹仓皇至此?象辞中评价六三爻举动的“丑也”，乃是羞耻之意。六三身负不义之财，且已经多到了自己难以负重的地步。六三爻在两个阳爻之间，在下乘凌九二爻，却又向上顺承九四爻，有奸佞小人欺下瞒上之象，但是天道因果，贪婪者将遇到盗匪，有错咎者将招致悔恨，所以六三爻此时已经处境堪虞。

　　 《诗诀》★正官须在月中求，无破无伤贵不休；玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。  《诗诀》★正气官星月上推，无冲无破最为奇；中年岁运来相助，将相公侯总可为。  《诗诀》★正官仁德性情纯，词馆文章可立身；官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。  《诗诀》★正官大抵要身强，气弱须求运旺方；岁运更逢生旺地，无冲无破是荣昌。  《诗诀》★己干为主透官星，须要提纲见丙丁；金水相生成下格，火来拘聚旺财名。  《诗诀》★辛日透丙月逢寅，格中返化发财根；官星不许重相见，运到冲刑怕酉申。  《诗诀》★八月官星得正名，格中大怕卯和丁；若还柱内去其忌，运亦如之贵显名。

　　 红鸾天喜星入命后命运改变1、命逢红鸾天喜，性格有温柔的一面，注重外表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足都有那么一种说不出魅力。2、男命八字带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，一生多得女人的帮助，并主能得妻财，可以娶到家世不错的老婆，结婚不会太晚。3、女命八字带红鸾天喜，美丽动人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。4、八字带红鸾天喜，外人看起来这一对夫妻真是幸福极了，若命中财官无破败的话，夫妻红鸾天喜星之年，会有桃花运、媒介、恋爱、婚喜、色情、合约、生儿育女、喜庆团聚等事。会桃花星或流年支与大小限支六合则桃花运更强。青年遇之则吉，未婚者易有正式的桃花运，即以恋爱结婚为目的的桃花运，老年遇之主克子克妻或桃色事或遇小人或伤灾。三合吉星来会主有添丁发财、婚姻或外迁之喜。与大耗同宫，主破财，主星失陷更凶。小限宫冲红鸾，或流年红鸾合小限宫，均主有感困扰情事。5、流年大运遇红鸾天喜，主有喜事。或者开始恋爱，或者经结束马拉松式的追求，与恋人正式同居，或者结婚，或者生小孩，或者得点偏财，或者事业上有喜庆，总之表示会遇到令人高兴的事情。当然，有时也表示会有意外的桃花运。6、红鸾又主血光。红鸾交会之限运，疾厄宫见七杀，或本宫见七杀、破军、擎羊，其年会有手术、伤灾、车祸。红鸾与煞聚，亦主血光破财，如剖腹产、手术、伤灾等。流年遇红鸾天喜，若无喜事的话，或者五行配合不吉，可能就有脓血之灾，或犯血光，或者开刀，有喜事则可冲灾。7、红鸾宫与禄神宫为同一粒地支，如为用神，代表丈夫会给太太很多钱，如男士有此现象，太太民与他一起发迹或一起投资或工作，二人的财富共有共享。这是很好的一种星。红鸾宫的神煞如果不是用神，此人婚姻必不快乐。红鸾用神地支入日支，乃上吉之婚配。