湖州八字命理算卦很准的大师是哪位联系方式服务范围 吴兴、南浔、德清县、长兴县、安吉县 算八字算卦哪里有 湖州相当有名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 湖州相当有名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

　　 没有食伤  食伤代表智慧和创意，如果无食伤，此人不善交际，艺术细胞差，唱歌画画之类的，没天份，还会显得有点笨。  食伤又是女命的子女，女命如果没有食伤，和孩子的缘份就浅了，那么岁运流年就要抓紧机会生娃，很多不孕不育的女生都是食伤星受伤，身体也容易有各种问题影响孩子的出生。  但没食伤的人，做事有毅力、嘴巴紧，能守秘密，所谓事以密成。那种“我要偷偷变优秀，然后惊艳所有人”的人，就有无食伤的人物形象。  如果男命没有食伤，食伤就是吃啊打扮啊，华美的东西，因为食伤是生财的，不太注重个人形象，吃穿都比较随意，不讲究。女伴会觉得缺乏情趣。  但是食伤制官，如果没食伤，如果是正官星，则说明事业容易有成。七杀则要再分情况。

　　 太极贵人是神煞吗？太极贵人的口诀及查法详解 太极贵人，是四柱神煞之一，《三命通会》中讲到:“太极者，太初也， 始也，物造于初为太极，成也， 收也。物有归曰极， 造化始终相保，乃曰太极贵人也。”1、太极贵人口诀 甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥样丰隆，壬癸已中偏喜美，值此应当福气钟，更颅责格来相扶，封侯万户到三公。以上口诀的意思是，以日干来起贵人，地支见者即是:比如甲乙生人见子午，丙丁生人见卯酉，庚辛生人见寅亥，壬癸生人见已申，戊己生人见辰戌丑未。二、太极贵人在四柱各有什么作用？太极贵人在四柱哪柱好？1、太极在年。 如果年柱又有其他好的贵人神煞，往往祖上条件不错，有比较好的家族基础，能够得到长辈帮助。2、太极在月令。 一般比较聪明，机敏，逢凶化吉，能够得到贵人，朋友的帮助。3、太极在日。 为人比较优雅，气质出众，写文章好。4、太极在时。 贵人运好，或者有很多机会接近层次高的人，自己生活条件不差。三、八字带太极贵人的命理特点是什么？太极贵人多好吗？带太极贵人一般比较聪明，喜欢文科方面，比如宗教，哲学，历史，大自然的神秘现象，玄学等非常感兴趣，一般慧根比较高，这这方面有比较高的天赋。带太极贵人，一般为人比较刚正不阿，聪慧，做事情也能全神贯注，有始有终。在事业学业都有益处，能独树一帜，在所处的环境中，得到别人尊重，有一定地位。做事比较尽责，积极上进，容易得到领导或家里人的帮助，提携，朋友也很多，且能受到身边人的尊重，没有大的灾祸，可以遇难呈祥。太极贵人多的人，一般对钱不敏感，不太会理财，记账更是不会，记了也是该花的花。也比较清高。华盖，太极贵人，天医，偏印为喜用的人，第六感超级准。

　　 地火明夷卦卦辞原文、译文及注释详解 【原文】 明夷①:利艰贞。【译文】 明夷卦:卜问艰难之事则利。【注释】 ①明夷，卦名。本卦为异卦相叠(离下坤上)。上卦为坤，坤为地；下卦为离，离为日。上坤下离，是日没入地中之象。太阳既没，天地黑暗，前途莫测，喻君子处艰难之中，既要守正不阿，又要遵时养晦，所以卦名曰明夷。夷，《广雅.释诂》:“夷，灭也。”明夷，意即阳光隐退。【原文】 《彖》曰:明入地中，明夷。内文明而柔顺①，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”②，晦其明也。内难而能正其志③，箕子以之④。【译文】 《彖辞》说:明夷的内卦为离，离为日；外卦为坤，坤为地，太阳隐没于地中，是明夷的卦象。离为文明，坤为柔顺，然则明夷的品格是内文明而外柔顺。周文王内秉光明之德，外行柔顺之道，三分天下而有其二，犹服事于殷，蒙受羑里之辱，正与明夷卦象相似。“在艰难之中，坚贞守正，终能有利”，正如太阳隐没地中，晦其光明，但终有灿然脱出之时。箕子内秉光明之德，外处艰难之境，仍能坚持正道，至死不渝，正与明夷的卦象相似。【注释】 ①“内文明”句，本卦内卦为离，离义为文明；外卦为坤，坤性柔顺。这既是明夷之卦的义蕴，同时又是喻周文王的品德。②《彖辞》释“利”为吉利，释“艰”为艰难，释“贞”为坚贞。③内难，内，指本质，内在美德。难，指艰难，外部环境。④两“以之”，《释文》:“以之，郑、苟、向均作似之。”【原文】 《象》曰:明入地中①，明夷。君子以莅众用晦而明。【译文】 《象辞》说:本卦内卦为离，离为日，外卦为坤，坤为地。太阳没入地中，是明夷的卦象。君子观此卦象，治民理政，不以苛察为明，而是外愚内慧，容物亲众。【注释】 ①明入地中，太阳西沉，古人认为是隐入大地之中，其光明不显于外而存于地中，取这外晦内明之象，故有“莅众用晦而明”之说。

　　 所谓“半合”，就是指三合局缺长生之支或墓库之支的一种残缺的合局。如寅午半合、午戌半合之类，但半合必须有中神，否则不为半合，而称为“拱合”。半合的力量只是比完整的三合局力量小一些，但比拱合的力量大得多。半合又分“生地半合”与“墓地半合”。卯未、子辰，生地半合比墓半合的力量。生地中的长生之支对中神有生助作用，而墓库之支对中神却主要是收敛作用。半合能否成华的条件:1.中神当令，本气旺透，不遭克破，半合易化。2.中神虽不当令，但势众力强，又不遭克破，半合能化。3.中神当令，但孤立无助，又遭克伐，或形成假生为克，反克，旺而不强，半合不化。4.半合被他支冲、合、会而破合，无所谓化。中神在命局中占绝对优势时半合可化，否则不化，中神就相当干化神。地支合能否成化，首先也要看月令，要看柱中有无利于合化的天干透出。强调天干需透出所化之行的比劫，人们通常把透出的这种天干称为地支合化的化神。理由是:化神不透干，虽合化成局，终究有天干遮盖，而使合化之局的力量不能显露出来；一旦有同类之干透出，合化之局的力量则锋芒毕露。实践证明，在合局力量特别强大的特定条件下，化神不透，地支合局同样可以成化，并且直接决定命主的吉凶祸福。

　　 从八字中的夫妻星出现的早晚确定婚期成婚对象出现的早晚，是确定婚姻的首先条件，因为没有人婚姻无从谈起，夫妻星出现的早，如果没有其他的不利婚姻的因素存在，当然成婚的时间早;夫妻星出现的迟，即使没有其他的不利婚姻的因素存在，成婚的时间当然相对较迟。一般说来，男命八字中的正财，女命八字中的正官出现在年柱，透干、通根地支、或者逢生，得月令、时辰之气，不被破损的;便可以称得上夫妻性健旺有力。一般结婚时间较早，成婚的时间大约在22周岁之前;女命的成婚时间不会低于20岁之前。八字中的夫妻星出现在月柱，透干、通根、逢生、得气，不被破损的，一般成婚时间在男命26岁以前，女命在24岁之前;八字中的夫妻星出现在时柱的，多半结婚时间较晚，男命成婚的时间大约在30岁之后，女命的成婚时间在28岁以后。夫妻星出现在日支或者月支的;男命成婚时间大约在26岁左右，但是不会推迟在30岁之后;女命成婚的时间在24岁左右，但是不会超过28岁之后。