通辽八字命理算卦最准最厉害的地方有哪些联系方式服务范围 开鲁县、库伦旗、奈曼旗、扎鲁特旗、霍林郭勒市 算八字算卦哪里最靠谱 通辽特别闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 通辽特别闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:

　　 很多旺衰派的命书，最经典的就是任铁樵的《滴天髓阐微》，它在“体用”中就曾表达“日主旺相，提纲或财或官或食伤，皆可为用；日主旺中变衰，须寻其帮身制化财杀……”他所写的每一条都是围绕日元身旺还是身弱是否可以担财官来展开的。目前当代很多命理人论命，也都是采用这种方法，首先都是判断日元旺衰，看能否担财官，然后再说明日元旺了如何如何，日元衰了如何如何，那么为什么大家喜欢这样论命呢？  日元为中心的旺衰论命其实是一种“偷懒”的论命方法，它摒弃格局是有原因的，因为日元旺衰来论命是最容易理解的，且不管你懂不懂命理，对小白来讲是上手最快的方法，它的底层逻辑非常的简单，简单到令人发指，其实就是一种生活常识，用大白话解释它就是:你很胖要少吃点，你很瘦要多吃点。所以以这种观点来论富贵，自然是“身强才能担财官”，如果身弱，即使有财官也无力消受，所以他们认为的好命就是“身财两停”，也就是身旺，财也旺，“身杀两停”，身旺，杀也旺，只要对等平衡就最好了，而只要财官太多，身弱就是贱命一条，以及最常用的论命口头语“日元克泄交加，难以富贵”。

　　 暗禄是八字命盘中日干之禄神的六合支位，如癸禄在子，丑子六合，丑子是癸禄。同时，进入大师级作家生活的艺术也变得很出名，拥有丰厚的财富，经常遇贵人有帮助的人，经常出现令人难以置信的福气。往往在最困难的时刻，突然回转劣势，并取得了巨大的成功。正所谓是“，山穷水尽，无路可逃；柳暗花明，又一村。”拥有暗禄星的人，碰到困难或必须协助时候自然而然会出现帮助他们的人，协助她们的人不用收益，因此她们在日常生活中被称作贵人，它归属于大吉星。假如暗禄星在八字命盘中月支的位置，它会传出最強的力量，次之是在日支中体现。假如暗禄星重合，或是有2个左右，那他的贵人就会非常明显。它将在协助中存活一生。如果它与年度和月度分支重叠，或者如果所有的年度和月度分支都有暗禄星，那么久可以显示出是庇佑，祖上庇荫，这通常被称为官二代。富人等等。

　　 天水讼卦九二爻辞详解 1、天水讼卦爻辞九二释意:“不克讼”:克，制胜。合起来看就是，不能在竞争中取得胜利。九二位卦为坤，坤为纯阴无阳之体，可表位置卑下，有争讼失利之意;列卦为坎，坎为收敛，为萎缩。以坎居坤，自身萎缩于卑下之位，气势萎靡，它所争讼的对象又是九五，九五位卦和列卦皆为刚健无俦、行于中道的乾卦，因此，九二必然以失败而告终。“归而逋”:逋，逃亡。归而逋，合起来看就是，失败之后，逃跑回来。位卦坤为卑下之地;列卦坎有隐藏的意思。以坎居坤，正有逃跑之象。“其邑人三百户，无眚”:眚，灾病，灾害。邑，这里指自己受封的食邑，本来居住的地方。三百户，意思是，自己的食邑中尚有三百户人家之多。位卦坤为含载，容纳，为下卦之中。坎在坤中，能为坤卦所容，又能敛藏，行于中道，对方九五也是中行无邪之爻，故无灾害。2、天水讼卦爻辞九二意译:自己本来就畏缩不前，现在又处于劣势位置，可谓既失理又失势，面对纯阳刚健，品行精纯的争讼对手，要想取得争讼的胜利是不可能的，失败是注定的结果。失败之后，如果能迅速逃回到属于自己的尚有三百户人家的封地食邑，贝1J衣食尚可无忧，生命尚可维持，尚不会有致命的伤害。3、天水讼卦爻辞九二评议:在竟技场上，胜负千变万化，归根到底，无论何人，只要他参与竞争，就会面临失败。因此，如何面对失败、如何在失败后仍能很好地生存下去，就成了所有竞争者必须面对的问题。班固在《汉书•刑法志第三》中说:“善败者不亡”，其原意是，善于对待失败的人，能从失败中吸取教训，最终反败为胜。其实，这里还有另一层更深刻的意思，就是说，无论在争讼中能不能取得胜利，都应该给自己预存生命的“自留地”，即所谓“命根子”、“后路”，以备不虞之需。应该把这种“自留地”完全置于胜负之外，不能让它随胜败结果的不同而有变化。倘能如此，即便日后失败了，也不会有后顾之忧。这样以来，无论是胜还是败，都与生死存亡无关，因此都不再是什么大事，或者说，胜和败都变成一些细枝末节了。在这种情况下，即便失败了，也属“善败”。4、天水讼卦爻辞九二爻意分析 此爻以阳爻居阴位，又处坎险之中，又与阳刚而处尊位的九五不相应，处于相对位置，两刚相遇而不相应，造成争讼，九二居下而必败无疑。《象传》中也说，不能胜讼，于是逃跑回来，下面的人与上面的人争讼，招来的祸患会像俯身拾物一样容易。由于九二能够迅速抽身撤退，他的邑人三百户得以免祸了。5、天水讼卦爻辞九二可断结果 九二与九五争讼，必败无疑。处此爻位者必须分清利害，明晰自己与人争讼所处的不利境地，急流勇退，疾抽身于争讼而逃避，方可避却大害。九二明白此理，迅速打退堂鼓息讼逃避，最终使自己和自己的亲近之人得以免祸。6、天水讼卦爻辞九二自取之道 得此爻者宜明晰自己弱小而受压抑，在争讼的过程中不能赢过对方，应当机立断，方能保自己不受过大的损失。

　　 壬日酉月生(用神甲、庚)八月壬水败地，非旺非弱，但取其澄澈，月令辛金司权，金水相生，名金白水清，忌戊土阻塞，己土混浊，故以甲木取贵，若壬水通根申亥，不用月令印绶，不作金白水清论。以甲木透于时干为美，戊土在年，辛金在月，壬水在日，甲木在时，顺序相生，不相克碍，则不但功名显达，并且福泽悠长，用神在甲木，不可见庚金，为枭印夺食。得甲透时干名文星，堪入翰林，见庚在支破，常人，即有甲藏支，支中无庚，亦主衣衿。用戊者，不得已而用之，平常格局。无甲则以庚为水源。用甲、癸，水只需一位。用甲，忌戊、己。用甲而见戊（用神克他），乃主功名难成之人。无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。甲木为第一优先用神。忌戊、己出干。甲透，透出时干者为(文星)，吉祥之命。 （忌）庚出天干。庚辛，独水犯三辛。水少金多。 （喜）壬癸比、劫之地。壬癸，地支会子羊刃。 （喜）戊杀为用。只要不会子刃之格，俱无用七杀之理。任何格局，皆以甲食神为主要用神，无甲者下格。水金二局，仍须土反克，无假从之法。甲透，壬性澈底澄清，科甲显宦。戊，有甲透多，科甲无疑。文星在时干，则一身之结局定矣，喜用在甲，不可见庚破之，虽庚金在支，亦忌见。壬弱无根，则以印为正用，甲木为辅佐。甲木透干克戊土，壬水就澈底澄清，可身居高位、享有名声。水清则忌戊土阻塞，己土混杂，故以化泄为最高境界。有戊己，见甲木出干，显贵无疑。甲透时干，主文学之士，清贵之品。忌见庚金破甲，甲木藏支，无庚破甲，亦主儒林显贵。壬多无戊，人清而才浊，主穷困。身弱，无土来通关，忌见财星坏印。若用印生身，又有杀去生印，主贵。

　　 伤官克正官:伤官克正官是阴阳同性相克，既相克又排斥。正官是有理法性，常规性，传统性，温和性，公平性，秩序性等特性。而伤官既制之又排斥，反其道而行之，故伤官不喜约事，不服管制，厌恶世俗礼法，豪气壮，胆量大，好胜心强，自由浪漫，求新鲜，一意孤行，任性乖张，以至于触犯法网，招致灾难。伤官与正印对冲:伤官和正印是阴阳同性相克相斥，正印用仁慈奉献，沈稳理则、淡泊合群来克制伤官的偏激任性，孤傲轻浮，违逆礼法，胆大妄为等劣根性，给伤官以制约和规范，迫使才华的发挥归于正途，督促伤官之人不断地开拓、创新和进取，创造出惊人的成就。伤官与正印对冲之人，有痼疾，劳苦，短命，运动，旅游，说话，着作，气量不大，残暴，刻薄等等特征。伤官生正偏财:伤官生财是欲望所使，伤官是欲望之星，不管对成就、名誉、地位、财富、性欲等都有一种的强烈的欲望，生财只是为了满足其欲望。伤官生正财是排斥，不是排斥生财，而是能透过排斥谋取财富的途径、方法和手段。食神生正财是透过正当的途径，手段，辛勤劳动得到的财富。而伤官生财则是用聪明才智、胆大创新，机智灵活，非法手段来谋取的财富。偏财他为暴发之财，不正常手段得到的财，伤官与之相生，伤官喜欢用自己的才智、胆大创新、机智灵活，非法手段来谋取的财富。偏财也为暴发之财、不正当手段得到的财、伤官与之相生，伤官喜欢用自己的才智与胆量，敢于冒险，敢于投机，为连目的不择手段等特点谋取财富。伤官生财时代表歌舞，理财，才能，才华，多利欲，爱表现，好色，喜欢出风头，口才佳。伤官泄比肩:好动，遇之不吉，四柱多伤官有子难留，运行伤官运有灾，运行印运方可，运行七杀运家庭起风波，伤官配财印时，必须是一偏一正（如正印、偏财、正财、偏印），这样它们才能不相战，八字中伤官旺盛无印者多利欲，无财者不发。