阜阳八字命理算卦很准的师傅叫什么联系方式服务范围 颍州、颍东、颍泉、临泉县、太和县、阜南县、颍上县、界首市 算八字算卦一条街在哪个位置呀 阜阳非常出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 阜阳非常出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

　　 八字纯阴第六感强  八字纯阴的人，通常第六感很强，喜欢灵异的事情，而且不论男女，大多数都很漂亮。命带华盖第六感强  华盖局的人，不合群，但悟性都很高，学东西很快，往往都是无师自通，喜欢研究哲学、心理学、玄学，思考问题往往都很深刻，能看到常人所不及。童子命的人第六感强  八字带有童子命特殊标志，喜欢神秘文化与事物，多愁善感，性格敏感，第六感强烈。少数童子命之人经常做梦梦见一些灵异的事情，第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情。偏印重的人第六感强  八字偏印重的人直觉很准，偏印是天赋，是祖师爷赏饭吃，想会的，一点就通，想记的，过目不忘，第六感非常的强，偏印出精神病和艺术家。印星太强，说明命主比较看重精神方面的东西，特别是偏印重的人，第六感极强，心机多，城府深，也因此容易对世界悲观失望，疑虑重重。癸水日主第六感强  癸水日主属于对于灵异现象感应最多的人。癸水至阴，阴性事物容易与之结缘。癸水本弱，如果八字中癸水再弱的话，性格则更为阴柔，很容易受到阴性事物和现象感应。  一定要相信自己的直觉，因为直觉是为了保护你而生。不要忽略第六感  在易学中，有个概念叫做“外应”。  简单来说，就是某些坏事发生之前，一定会有蛛丝马迹能让你察觉到。  比如到了一个地方，你感觉不好不舒服，千万别忽略内心的感受，这个时候一定要跟着直觉走，要立即离开。  因为这个地方的磁场跟你的能量产生了冲突，不适合你再呆下去。  接触人也是一样，感觉到不舒服了就远离，没必要执着。  对于消耗自己的人事物，要及时断舍离，否则你会越来越难受，正能量也会被慢慢耗光。

　　 凡命天元喜地元有禄:如甲己喜四季，乙庚喜申酉，丙辛喜亥子，丁壬喜寅卯，戊癸喜巳午。地元喜天元有合:如子丑喜戊，寅喜己，卯辰喜庚，巳喜辛，癸午未喜甲壬，申喜乙，酉戌喜丙，亥喜丁。天元地元皆有，平生福气高崇，皆无，名利无成。坏天元者，３９岁以前名利难发。坏地元者，４０岁后福不如前。若天元秀气坐禄，如癸得子，甲得寅之例，不贵即富。地元忌天元相克:如子丑怕己，寅怕庚，卯辰怕辛，巳怕甲壬，午未怕乙癸，申怕丙，酉戌怕丁，亥怕戊。更看喜忌何如，不可执定。凡命取干支与纳音同类:壬子壬午真木，己酉己卯真土，丙子丙午真水，戊子戊午真火，乙丑乙未庚辰庚戌真金。若乙酉日庚辰时为精金，丁巳日丙午时为精火，癸亥日壬子时为精水，己丑日戊辰时为精土，甲寅日丁卯时为精木，以上遇者皆主富贵。若火人丙日辛时，辛日丙时。木人甲日己时，己日甲时。土人戊日癸时，癸日戊时。水人壬日丁时，丁日壬时。金人庚日乙时，乙日庚时，虽为五行真贵，重犯减福。

　　 震为雷卦初九爻爻辞详解 1、震为雷卦爻辞详解初九释意:说明:震卦六爻爻辞所描述的，都是当相应之爻震动的时候，该爻的状态及应有的对策。“震来虩虩，后笑言哑哑”:释意见上。初九位卦为震，震为震动;列卦为坎，坎为心。从负面看，坎为畏缩，坎在震上，有内心畏缩之象，所以说震来兢兢。从正面看，列卦坎又为收敛，为内守，坎在震上，又有虽然处在震动的环境下，内心仍能内守而不为所动之象，故说笑言哑哑。能够在震动不已的环境之下，收敛内守而不为所动，当然是吉利的。2、震为雷卦爻辞详解初九意译:当雷声呼啸而来的时候，先是因猛然听到雷声而受到惊吓，恐惧畏缩，继而因内心守持内敛，不为所动，重又恢复了平静安然的状态，哑然而笑。能这样克服震动给内心带来的影响，保持平静，当然是吉祥的。3、震为雷卦爻辞详解初九评议:人非圣人，在面对外部环境震动的时候，不可能从一开始就能做到充耳不闻，内心不起一丝波澜，除非他丧失了对外部环境的反应能力。如果在被环境的震动产生惊吓恐惧之后，能通过后天的不断砺练，最终克服内心的动荡不宁，不陷在恐惧之中，而回复原有的宁静，这就离圣人的境界不远了。初九爻辞说，大震雷到来时非常恐惧，震后又笑逐颜开，欢声雷动，鸟语花香，车水马龙，吉祥。初六爻是指周成王之时，在周公去世后的一年秋季，突发的大雷电，大暴风;大暴风把正在成长的禾稼刮倒，把大树连根拔起;使国人和周成王都很震惊害怕，周成王打开了周公所封藏的“金滕”，发现了周公生前为了向先祖祈祷让周武王患病的身体康复，宁愿用自己的身体去替换周武王的生命;还发现了周公为了年幼的周成王所患之病早日康复，亲自剪下自己的指甲向神灵祈祷，而却不愿意告诉他人，这使周成王非常感动，一下子就明白和感受到周公之忠及周公对周王朝的贡献。所以周成王立即决定分封周公为先王，并亲自以郊祭之礼，亲迎周公。使周公得到分封而有天子之位。而且经过努力，使大风大雷震的损失减到最小，所以国人上下都笑逐颜开，欢声雷动。正如《尚书・金滕》曰:“王执书以泣，曰:‘其勿穆卜。昔周公勤劳王家，惟予冲人弗及知。以彰周公之德。惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之。”这是说，周成王看到周公深藏的简册时，很受感动，决定以天子之礼祭祀周公，并以天子之礼分封周公。

　　 庚日辰月生(用神甲、丁壬、癸)庚金生于辰月(甲丁壬癸):顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈，支火宜癸，干火宜壬。辰月为土性司令，故土性旺盛。庚有戊土之偏印为母，即母旺则可生子，故不需有比劫助。土多则可埋金，应慎防此患。天干上土多时，则有埋金之忧，故需有甲木以制土。顽金喜丁火，命中土旺而无甲木时，则无立业之望。无丁火则不能成名。若甲、丁之中缺一时，不能得到真的富贵。若无火为制神的话，其人不是短命，就是贫命。为得丁火之锻炼，应先有甲木以疏土性。丁甲两透，且无比肩来克伤甲木时，科甲之命，必为富贵之命。亦须运助乃发。丁透甲藏，必能富贵显达。异路功名，有班固之文化，班固为一学者，为官功大名伟。丁藏甲透，则学问很好。丁甲惧藏，且无比肩、劫财时，富。富中取贵，刀笔起家。有甲而无丁，为平常之命。有丁而无甲，乃迂儒、腐儒之命。丁甲均无时，为下贱之命。迂儒指不懂世情之学者，腐儒为无用之学者。甲丙为武职，用丙用丁，皆不宜见壬癸破格。木成方局，甲乙并透，为才多身弱，虽有富贵，不能久享。用甲、丁，忌无火。甲财旺生丁官，忌比劫出干。比劫不出天干者，定主富。无火者，夭贫之命。入戊偏印格，乃无用之格。不用戊土偏印，以防土重埋金。无丁可用丙，但略为稍差。不论用丁或者用丙，皆不喜壬、癸食伤出天干。 甲透，事业成功。 （喜）无丁可以用丙。 （忌）比劫出天干。木局，透甲或乙，则富而不久。 透丙，火局，则必须壬食神出天干。 （忌）无壬水出天干，残疾之人。若不是地支会火又透干之七杀格，皆不喜癸水出干。癸水为用神，火局，为金水伤官之格，喜见火之官。此谓司马乘高车。火局，癸水透，富贵，有丙丁出干，见壬制之，方吉，无制，残疾之人。火局，非见癸水出制不可，若丙丁出干，更须壬水出干制之方吉，单见癸水，犹嫌力薄也，无水制火，金被火伤，残疾夭折之命。火局，无比劫，富贵非轻，但须从得真方可，月令辰土，湿润之格，必然生金，难得真从之格，故多夭耳。火局，癸透制之，伤官制杀，可许富贵；或又有丙丁出干，见壬制之方吉，无制者残疾废人。水局，不见丙丁，为井栏叉格，若行金水运，极品之贵。

　　 与儿女缘份淡薄的八字 所谓与子女缘薄，我们一般大多在看到八字子女星受到克制或者力量薄弱。我的看法是:在那么多人中，她能做你女儿，就是缘分。子女缘薄是针对“生母缘薄”来说的，在命理学上只有“生母缘薄”之说，一般父母生子女是多个方面的因素考虑，先有父母后有子女；而我们一般看八字是看子女，说父母；很少看父母说子女，因为子女有子女的八字，未来子女的前途作为其第一导向是看她自己的八字。我们如果在子女的八字，看到她的“生母缘薄”；一般都是比如八字见到“偏印重重”之类，偏印代表继母；只有与“生女缘薄”之说，没有与“子女缘薄”之说。而面对子女八字还有如“枭神夺食”主自己幼年缺乳等，其实“枭神”还是偏印；所谓正印为母，当正偏印都来就是先有亲生母亲，等走到一定的大运流年引发下，到了某时候就有继母了。