邵阳八字命理算卦民间高人是谁联系方式服务范围 双清、大祥、北塔、邵东县、新邵县、邵阳县、隆回县、洞口县、绥宁县、新宁县、城步县、武冈市 算八字算卦算的好的地方 邵阳远近出名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字  不准不收费

　　 邵阳远近出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

　　 什么情况适宜入墓？  其次要判断六亲“入墓”的吉凶一定要看外界环境的利弊，从而我们才能知晓什么情况下适宜“入墓”，什么情况下不适宜“入墓”。有的人会说，从喜忌神角度考虑，喜神不适宜“入墓”，而忌神适宜“入墓”，这句话乍一听好像是有道理的，忌神“入墓”好比是强盗被关押起来，不能为非作歹了，而喜神“入墓”则是好人被暗藏起来，而无用武之地了；这种论断为统论，可以有一定的应验度，尤其是当六亲星为喜神时，如果“入墓”会应此六亲有不吉。  但如果要细论，八字命局重的是综合全盘论命，六亲星“入墓”的吉凶务还要参考八字全局的“社会环境”是好是坏，也就是除了此墓之外的其余七个字所构成的大环境优劣:如果外界“社会环境”对六亲星不利，刀光剑影，打打杀杀，那么六亲星呆在墓中家里是好的，出墓反而有灾，应期就是六亲星透出的岁运，多不利六亲的健康，甚至有性命之忧，比如命局中印星为格局所喜，但外界财星肆虐成势，只要有印星出墓必定受克，此时印星入墓反而论吉，这叫“吉神暗中藏”，犹如母亲在暗中帮你的忙，如果岁运逢印星出墓，喜神受克制，母亲多半会有大坎。如果外界“社会环境”对六亲星有利，或者急需要他出来独挡一面，他却犹如缩头乌龟，躲在龟壳中，此时就不能论吉了，反而应六亲能力不足，平庸之辈了，比如命中食伤旺相，急需印星克制，组成伤官配印，但印星就是在墓中不出来，那么此印星就表示虽有重任但并无太大作为了。

　　 戊辰日柱的富贵层次怎么看？戊辰日柱如何判断富贵吉凶？ 1、有禄 戊为七杀格，得禄。有禄的戊辰要看天干，要看地支，因为七杀格是七杀不入墓，所以在戊辰之时，天干为甲、乙木、丙、丁的人，天干上透了甲木之后（即戊辰时），这个地支为申金（即癸水日元）就有权帮七杀。戊辰日柱时是七杀之地、天干透甲木（丙火日元）之后，这个地支就可以成为有禄的戊辰之地了。戊辰天干透乙火日元之时也可以成为有禄的戊辰日柱。因为癸水本身带有甲木日元（辛金日元）所生的壬水制干癸金；所以戊辰日柱时也可以把癸水当成有禄之戊辰之地。总之在天干上透了甲水生助乙木，然后又用乙木日元来克壬水，就成了有禄的戊辰之地了。2、富贵 戊辰为七杀格，又有申金透出，这叫天干克地支申金，申金得禄。申金透干为食伤或伤官时则为贵格的典型代表，这样的日主是富贵的。戊辰为七杀格时，一般都以印星为用神，如丁火、戊土日元就可以做印星了，丁火就是壬水。天干为甲己木库的人，也可以做印星。戊辰为七杀格时，申金也是重要的富贵之物，如果申没有泄伤或杀官被制而化去了七杀的话，申金是不能作印星的。3、日干透七杀格的戊辰，贵气不显 则贵不显，只能是小官。如果是印星格，印绶得地旺而制化，则可以封官显贵；反之，则可能小官小职。日干透七杀的戊辰与日干一样都有印绶的人则会贵。但日干透七杀的戊辰只得官禄而已、官星也不见化；而地支为辰或申金在八字中也不会为官或者印绶，更没有财星在八字中为官或印绶；而且日支午火也是没有用的。

　　 天雷无妄卦上九爻辞及爻辞释义 1、天雷无妄卦上九爻辞 上九。无妄，行有眚，无攸利。象曰:无妄之行，穷之灾也。2、天雷无妄卦上九爻白话文解释 上九:不要胡作妄行！将有灾殃，没有好处。《象辞》说:谬妄的行为，是绝望无聊的表现。3、天雷无妄卦上九爻爻辞释义 爻辞的意思是:之所以不要妄为行事，是因为会有末路穷途之灾。《象》曰:“无妄之行”，穷之灾也。这里指出:“虽然没有妄念，但如有行动却仍然遭受祸殃”，这是由于客观的时遇所造成的灾祸，不以人的意志为转移。有些时候，即使内心摆脱了虚妄，但是在做事时，由于客观环境或是时机不对，面临许多不利因素，这个时候，你要学会观察环境，等待时机。上九居于全卦的最上方，处于极亢之位。在这种位置上，更不能胆大妄为，最好少行动，什么事也别做。这就好比一个人，有过激情绪，说话做事都不能保持适中的原则。这种人居于平时还不会有大的损失，但处于政治运动时期，这种人不检点自己，就要大祸临头了。因为极有可能被抓个典型。二、天雷无妄卦上九爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，好运已过，不可妄动，否则是非迭生，唯有变通可免祸。做官的妄动有被贬职之忧。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:好运已终，不可妄动。财运:暂时静守，勿再投资。家宅:慎勿迁移。身体:年老颐养。三、天雷无妄卦上九爻动变卦解析 天雷无妄卦上九爻辞动变详解，天雷无妄卦上九爻代表着什么意思？插图天雷无妄卦上九爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷，为动；兑为悦，动而悦就是“随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提

　　 此例月支本气不透，而巳中戊土透出于时干，为壬日主之七杀，取为七杀格。七杀格:在乱世中发挥能力的类型个性优点:不服输，性子急，一刻也待不住，不是在工作，就是在思考;富有进取的精神，觉得有价值的事立即吸收，同时积极地展开行动。这种类型的人具有锄强扶弱的侠义心，明知危险，也会刚毅果断地去面对。与人交往，决不会亏欠人情，常会帮助别人。性格直爽，爱面子;话一旦说出口，就算赴汤蹈火的事也会去做。有轻易揽下根本办不到的事之倾向，事后经常弄得自己灰头土脸。不好妆扮，也不重礼节、规矩。尽管比较不在意修饰，但自然散发出一股威严之气。具有旺盛的改革精神，会采取与一般人不同的方法，开拓新局面。很容易对平凡的手法或现有的事物感觉不满，并拥有突破逆境的雄厚力量。个性缺点:有时会因为采取急遽的行动，很难被人瞭解，也不易得到能长久交往的朋友。另外，有时也会因一时的冲动而破坏友情，或与好朋友反目成仇。由于竞争意识强烈，不服输，很容易制造敌人;一旦对现状觉得不满，就会希望一下子使情况好转起来并诉诸行动，因此一生当中变动非常大。适应性:这种类型的人充满勇气和野心，不畏惧困难，会积极地朝向大目标迈进;讨厌平凡而没有刺激的生活，会为目的而不择手段。这种人对政治很感兴趣，具有行政统率能力，在乱世或混乱时代中，能发挥实力，可说是进步而具革新思想的鹰派人物。在西洋心理学中是属于「军事型」，而在精神分析学上则属于「内向的思想派」。自我表现欲强烈，喜欢可以发挥自己能力的工作;具有一贯的思想，能敏捷地处理事物。但是，讲究实力重于理论，往往会有以权力压迫人的倾向。适合的职业:具有果断下决定的能力，善于个人表演。所以，适合从事与政治有关、警察、贸易、律师、会计师、土木工程、海运、航空等职业。偏官即七杀，要制伏，盖偏官七杀即小人；小人无知，多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子，而服役护御君子者。小人也，惟是不惩不戒，无术以控制之，则不能驯伏而为用；故，杨子曰:『御得其道，则驯伏或作使；御失其道，则狙诈或作敌。』小人者，狙诈也，要控御得其道矣；一失控御，小人得权，则祸立见矣！  经曰:『人有偏官，如抱虎而眠，虽借其威，足以摄群畜；稍失关防，必为其噬脐，不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害；复遇魁罡相冲，如是人之凶不可具述。  制伏得位，运复经行制伏之乡，此大贵之命也。  茍于前者，凶神俱聚，运游杀旺之乡，凶害有不可言者可知也。  又云，有制伏则为偏官，无制伏则为七杀；譬诸小人，御之得其道则可使，失其道则难敌，在吾控御之道何如耳！  凡见此杀，勿便言凶，殊不知带此杀者，多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲，如是之凶，不可谓之制伏；但运行制伏，此贵人命也。茍如前凶神俱聚，其运复行杀旺之乡，祸不可言。  大抵偏官七杀，最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏，可行杀旺之方；元无制伏，可行制伏之运。  身旺化之，得为偏官；身弱无制伏，则为七杀。  制伏复行制伏运，谓之大运，则为偏官无餘烬矣！  月中之气，怕冲与阳刃。其本身弱，若杀强则难制；如身强杀浅，则是假杀为权刃。  如曰七杀不怕刑冲。宜详之！

　　 八字中印枭为主星的人八字中的印枭，多代表一个人比较内向，收敛的心性；为人相对较为保守，缺乏主动性。所以，一个人八字中，如果八字中印枭过旺，大多会人生显得过于孤独，有离群索居的迹象，他们往往是最不善于社会交往的人。这类人，如果喜欢社会交往的话，往往是八字中这个印枭具有化泄、克制的人。比如印枭坐比劫，或者印枭坐财星、食伤才会善于社会交往，往往也能在社会场合，获取利益。一般说来，偏印坐比肩为喜用的人，可得贵人暗中帮助；正财坐偏印为喜用的人，人缘好，但欠诚实，少毅力，从事偏业可获大利。当然，八字中印枭为喜用的人，当然好些；因为他们的印枭本身就力量不足，需要从外部获取能量。这类人善于交往，而且从社交中获得益处，则往往是正印坐正官为喜用的人；因官能生印，有贵人相助，吉祥发达之象；为人正直、诚信、慈善有德，胸怀宽广，忍辱负重，大器可成，女命可为贤内助。