详细说明
- 产品优势
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产品特点:
攀枝花算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
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服务特点:
不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升
攀枝花八字命理算卦最准最厉害的高人在哪里联系方式服务范围 东、西、仁和、米易县、盐边县 算八字算卦民间高人的联系方法 攀枝花遐迩闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统周易命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,擅长四柱八字命理:姻缘婚姻、事业财运、流年运势、择吉日、起名字 不准不收费
攀枝花遐迩闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
父母关系判断的几种关键组合: 一,看年柱干支配合关系。年干代表父亲,年支代表母亲,如果年干生年支,则父母的感情相对和谐,比如丁卯年,卯木生丁火,如果大运早年没有冲克年柱,最起码在命主16岁之前家庭氛围还是和谐的;而年干克年支,或者年支克年干,父母感情很容易不融洽,尤其是年干和年支为财星和印星的情况最为明显,比如甲辰年,戊寅年,相克就是一种力量的对峙,一定会反应到家庭关系中的。 二,年月比劫过旺,尤其再逢月令建禄,父母关系不佳。命局中比劫在年月猖狂,其结果就是没有财星的位置,因为比劫为印星所生,可以认为是母亲的化身,而财星是父亲,比劫旺就是父母不合,如果再加上命中有印星在生比劫,财星透出又被克,可以直断早年不利父亲,如果父亲健在,则父母早年大概率是要离异的,因为比劫和财星的对立其实可以理解为印和财的对立。 三,年月印星夺食伤,或者食伤混杂,父母关系不佳。命局食伤是财星的源头,可以认为是父亲的化身,一旦被印星所克制,这也是一种父母之间的争执,而食伤又代表命主的快乐,被印星所剥夺,就可以理解为早年的生活多不快乐,而罪魁祸首就是印星,印星就代表早年的原生家庭,也代表母亲,你也可以说母亲让我不快乐,和母亲的关系也不是特别好,母亲对我的管制和约束太多。 四,年月七杀太旺,或者官杀混杂,父母关系不佳。这条断语的应验度也是很高,七杀这股fumian的力量如果在年月占据太多,命主的早年家庭很容易被逆境所笼罩,正官正印是吉神,在年月相生多主父母和睦对命主关爱有佳,而七杀就算你有制化也很难改变它的不利影响,尤其是七杀格,官杀再混杂更是严重,父母从小就爱吵架,或者谁都不服谁。
戊辰日柱的婚姻好不好?戊辰日柱看配偶长相家境详解 戊辰:戊土坐辰土,干支都是土,戊土力量大,身强体壮,敦厚好交友,有财。戊辰日柱上等日柱,通根身旺,坐财官比肩,但支中比肩财星化火为印,变成官印相生,故主高贵。支内戊癸化火生土,而辰本为湿土,内中有火,温暖中和,能生万物,必然根深叶茂,秀气有成。1、戊辰日柱男命婚姻配偶情况 有天赋才能,结婚后命运会渐渐发达。所娶的妻子,可能个子不高,肤色欠白,但却十分温润婉玉,和日主一起,夫妻生活会很愉快美满。2、戊辰日柱女命婚姻配偶情况 姻缘也能得良缘。很有可能出生在人口较多的家庭,一生行运也大抵顺利。二、戊辰日柱看适合的婚配日柱 甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙卯日、乙巳日、乙丑日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁亥日、戊子日、戊午日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己亥日、己未日、庚寅日、庚子日、庚午日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬子日、癸卯日、癸亥日、三、戊辰日柱看最佳婚配对象,戊辰日与什么日柱最相配?戊辰日柱之婚姻,其型态为圆滑而八面玲珑,极具交际应酬之手腕,聪明能干而富有磁性,特有高贵之气质,但能塑造各种典型。戊辰日柱之佳配为癸酉日柱,遇合之机在庚水岁运,肖猪之年,以属鸡者性合。此类型之婚配为揉合造作,属重信仁智之气质,有见风转舵之智慧,仁厚重信之德行。一经配合,彼此极易相互感染对方之习性,但在思维观念意识型态上,略有区别,即本身较单纯而对方显现复杂性。
风山渐卦上九爻爻辞详解 1、风山渐卦爻辞上九释意:“鸿渐于陆”:《周易折中》说:“陆,当作逵,谓云路也”,可见这里的陆与九三爻的陆含意是不同的,九三爻所说的陆,指的是高平之地,这里的陆,指的是鸿雁飞行的云中道路。这句话的意思是,鸿雁寄身于空中的云路。上九为卦义的转折点,即由寄居转为不再寄居,有远离而去的含意,故说渐于逵。上九位于全卦之歲,临于虚空,位卦为巽,巽为天空,可表云路;列卦为兑,兑为挺进,这里指向前飞行。以兑居巽,正有在空中飞行之象,故说渐于逵。“其羽可用为仪,吉”:羽,取其轻举不处之义。仪,典范,表率,仪饰。这句话的意思是,鸿雁的羽毛寓含轻举之意,可以用来表示人志存高远,因此,佩作仪饰是吉祥的。位卦巽为天空;列卦兑为上进。以兑居巽,有上举于天空,离开尘俗之象。离俗脱尘,当然是吉祥的。2、风山渐卦爻辞上九意译:鸿雁自由自在地飞行在蓝天之下,白云之上,逍遥世外,不落尘埃,不再停栖于下面的陆地了。它这种飘然轻举的超俗行为,正可以作为贪求尘世利益之人的典范,唤醒他们本来无拘无束的天性。用鸿雁轻盈飘举的羽毛当作仪饰,可以使人在看到它时,对自己的执著行为有所感悟,因此是吉祥的。3、风山渐卦爻辞上九评议:《庄子•大宗师》说:“其耆欲深者,其天机浅”,世间之人,大多因为执著之心,所以才深陷生死烦恼欲泥之中而不得超脱。如果能学鸿雁之飞举,佩鸿羽为仪饰,淡泊人间,遨游太空,当是人生中的无上乐趣。4、风山渐卦爻辞上九爻意分析 此为渐卦的最后一爻。上九爻以阳刚之质位于全卦之极,物极必反,所以上九爻又返回了适合鸿雁栖息的岸边。因此虽然上九爻以阳居阴,居位不正,却因为回到了适合自己的地方而没有凶兆了。《象传》中说用鸿雁的羽毛进行礼仪活动从而获得吉祥,是因为这是按照一定的规则进行的没有混乱。鸿雁也是按照自身本应遵循的规律自上而下行动的,行为不乱,所以有吉祥之兆。5、风山渐卦爻辞上九可断结果 上九爻位于全卦之终,在巽体之上位,处于阳刚之极而开始生变之时,其下九三爻亦是阳爻,上下难以相应,所以上九爻变刚为柔,变上为下,比之为鸿雁,则是飞回适于栖身的水岸。所以上九虽然爻辞与九三相同,但是结果却截然相反。渐卦“渐”虽然是渐进之意,但是上九爻在全卦之极,穷极生变,所以上九能够由升变降,恰好符合了自身应该遵从的规律,故而没有咎错,反而有吉。爻辞中也以将鸿雁的羽毛用在礼仪活动之中为喻,来说明上九爻的行为、心意都没有混乱是遵从了自然规律的。6、风山渐卦爻辞上九自取之道 九五阳爻已经处在高山之巅,在全卦之终的上九爻若再上升不已,就是凶象。因此上九爻穷上反下,渐渐飞行到了水岸之边,反而化凶险为吉祥。上九爻这只渐行的鸿雁,喜欢卑下的位置要多过高崇的位置,偏爱向后退要多于向前进。喻以为人事,说明君子为人处世之时,应该怀有谦逊之德,在顺利时懂得隐藏自己的风采,明白急流勇退之道,才能不被上位人所忌讳,并保留功绩。君子像鸿雁一般,自上而下,能怀诚敬之德,又有华美之表,文质彬彬,悠然自得。
丙寅丁卯 炉中火者,天地为炉,阴阳为炭,腾光辉于宇宙,成陶冶于乾坤。此火炎上,喜得木生,惟平地之木为上,以丙寅见已亥,谓之天乙贵,见戊戌,谓之归库,故吉,丁卯次之。然丙寅火自生,无木庶几,丁卯火自败,若无木则凶,且此火以金为用,更得金来,方应化机,但丁卯无木而更遇金,主劳苦之命。夫寅见木多火,炎而无水制,主夭,卯见三、四木不妨,如庚寅辛卯就位相生,壬午癸未化为真火,寅见之多主凶暴或疾夭。若天地原有水制,亦主中寿,丁卯无妨。此火虽喜得金为财,内剑金寅见之稍可,丁卯火既自败,又到申酉而死绝,如何能克!非贫即夭。海中、砂蜡诸金,须资木生,方喜见之,钗泊无用。见土须先有金与木,却喜土以宿之,不至太燥。如城头、屋壁皆成器之土,方好见水,命中先爱木,不然火多喜逢之。天上清水,寅命遇之为吉,卯中无木则嫌;大海,丙寅见壬戌为福库,见癸亥为官星,带合半凶半吉;井涧、溪流皆凶,有木不在此论。火见同类,若日月上衰败则吉;霹雳火本自无益,若得木生,更日时有海水则宜,无木遇水,凶;天上火须有屋土遮之,灯火巽风,又为鼓舞,亡神须兼造化,断如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火为无气,不失大贵,如丙寅、甲午、己已、丙寅则漂泛不安。
三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则口才伶俐,奸巧善媚; 与劫煞并, 则生性狡猾,而且善斗; 与亡神并,则一生漂泊四方,居无定所; 与大耗并, 则颠倒是非,糊涂不清; 与建禄并, 一生破散,鲜有积蓄. 与华盖三奇学堂并, 聪明且脱离俗气,是位不俗的人士."下面李方吉大师给大家讲解空亡的查询方法和在八字中看法,并且给出标准的化解方法。